<p>图文原创：东山羊</p><p>语音支持： 文子</p> <p>冬至既是时光故我的日子，也是人类认知自然打上标签的日子。它标志着昼短，阴极之至时阳气始生；它记录着岁寒，掰着手指数九寒天。由于冬至在冬天的重要节点意义，先古之时，它位列传统四时八节；约定俗成，冬至大过年。</p> <p>然而先古农耕社会的提炼，到了今天飞速发展、日新月异的现代社会，冬至的自然人文意义还有多少留纯？对人类的生活和社会实践活动还有什么样的举足轻重的意义？是否也应该掰扯清楚呢？当传统的冬节民俗活动，如祈福、贺冬、祭祀渐行渐远，在非物质文化遗产中占有一席地位后，“冬至大过年”就是过过嘴瘾，谁真将它当年过，谁不真有点二货了？</p> <p>许久以前，冬至日始，九九歌起。作为民谣的九九歌，具象地反映了北方地区由寒转暖的自然规律，具有指导农耕意义，曾被口口相传。但是随着时代的发展，工业化生产的进程，科技的进步，防寒保暖设施的完善，人们利用自然能力的增强，还有世界气候的变化，这样诸多因素的合力，它的自然人文意义也越来越弱化，有些时候，竟让人觉得它快和老奶奶口中的“小小子，坐门墩……”差不多了，谁还真将它当作由冬到春的行止导向，谁还真就二货。</p> <p>历史发展就是这样，当下的、现代的、引领生活方式的总是占据绝对主导地位，就像在一张长凳上，现代霸气地坐在上边，传统只能欠着屁股贴在凳子的一角。于是乎，到了今岁冬至前两天正值周休日，我们不妨想吃饺子的吃饺子，想吃汤圆的吃汤圆，有好嚼货，硬是不吃也二货。如果，你那嘎达太阳正好，阳光下面还可横陈竖卧，口中轻哼九九歌。咱的冬节简单快乐，提前过。待到冬至星期一，再去搬砖，去忙活。</p> <p>“西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。白天最是时光短，却见金梅竞艳开”。在冬至日的寒甚阴极之际也是阳生之时，冬至开数的九九歌虽然不再贴合现代生活的节拍，但仍然是心向春暖的歌，在这朴素歌谣声中，我们读懂了我们这个民族从哪里来，我们瞳景着我们这个民族向哪里去。努力生活，构筑美好！</p> <p>就扯这么多了，饺子上桌了。祝你冬至快乐！</p>