冬至,老顶山上吃饺子

老西·小米酒

<p> 冬至,老顶山上吃饺子</p><p><br></p><p> 文/老西</p><p><br></p><p> 一、出发前的状态</p><p><br></p><p> 每次参加户外运动,我总是想把身体调到最佳状态。却常不能如愿。这次也是如此。昨日,在和平医院帮亲戚看病,忙碌一天。晚上,又招待了两帮朋友。睡觉时,已经今天凌晨1点。徒步群规定早上八点钟在长治高铁东站集中。我不到早晨六点就必须起床,早餐,赶公交车,前往集中地。</p><p><br></p><p> 晚上提前把粉条煮软,为早上做“羊杂粉”节约时间。羊杂是来自壶关太行大峡谷“老鸦驼”农家乐牛忠胜大哥的。上周六去“走小猫路·游英姑峡”时,他专门送给我。牛大哥喂着几十只黑山羊,羊在冬季是畅销食品。我不仅是一个十足的吃货,也是一个在厨房能“耍得开”的人。羊杂粉做了一大碗,我兴奋地吃了个心满意足。</p><p><br></p><p> 吃羊杂粉的时候,我脑海里始终浮现着牛大哥瘦削而硬朗的身板。近一米八的身高,一双大手坚强有力。他和爱人脸上,面对游客,洋溢着灿烂的笑容。夫妻俩人坚守着“老鸦驼”。老鸦驼地处小猫路、英姑峡和万佛寺三个境区的中心,在山顶的一个凹处。地理位置得天独厚,一年四季“驴友”不断。从牛大哥自信满满的表情里,我时常会读出一种“一座山、一个村庄、一个女人、一条狗、三只猫、几十只羊”所给予他的优越和自信感。老鸦驼在巍峨的群山环抱之中,空气清新,安静恬淡,时而有全国各地的驴友们“到访”,给静逸的日子增添了无限生趣。牛大哥和爱人,善良而恩爱,在太行大峡谷里过着平凡而幸福的当代陶渊明式的生活。</p><p><br></p><p> 虽然老顶山近在市郊,还是必须多带些水。尤其对心脑血管疾病患者,或者已经有心脑血管病,而自己浑然不知。身体缺水会导致血液粘稠,更易引发心梗脑梗,甚至危及生命。我带了有近3升热水。小米酒也是“必需品”。这次徒步也是群友们提前过冬至,冬至吃饺子是本地一个传统风俗。饺子配酒,越来越“有”。“有”是有财的寓意。为了让群友们尝一下“杏泡小米酒”,我背了5斤。</p><p><br></p><p> 临出门前,我又多喝了几口水。背起行囊,手拎登山杖,走出单元门,天色暗淡,未亮。赶至200米外的“妇幼保健院公交站”,开始等。手机导航十分方便,有许多路车可以到达新建通行才一个星期的长治高铁站。最快的是13路,通往潞城市,我嫌扫码交2元钱麻烦,又怕不能直达,犹豫不决中连错两趟。还有一个原因是我本来计划的是坐28路,结果导航显示首班在7:15才开。集体活动,我惟恐迟到,遂决定先上18路车再说。</p><p><br></p><p> 按照导航,从18路下车,上49路。清晨,又是周六,坐车人少,我竟然在7:40就到了高铁站。假如不是犹豫十几分钟,更早。</p><p><br></p><p> 等公交车的过程,亦如人生一样,许多时候,需要不急不躁地面对,错过了一班车,或许还有另一班。或者,懵懂地上了一班车,竟然也能迅捷到了目的地。人生,一切都是最好的安排。</p><p><br></p><p> 二、高铁东站</p><p><br></p><p> 2020年12月12日,长治正式通高铁。高铁东站自修建始,已经引起市民的注意。更有东站周围的一些村庄,因为建站、修路、盖楼,而永远地“消失”了。我却是第一次见到高铁站,高架桥可直达入站口,这也是长治市区附近最长的一个高架桥。高铁虽然通了,近期甚至“普票”难求。辞旧岁迎新年,带着老人孩子坐一坐高铁,上太原、下郑州,品美食,买新衣,成为许多工薪家庭主妇的首选。</p><p><br></p><p> 我提前到达东站,正好可以遛一遛。许多设施正在紧锣密鼓地进行建设、完善,未来的不久,长治东站将以更佳的面貌呈现在眼前。而且,围绕东站的物流、房地产商业价值更会日益突现。高铁的开通,将会改变多少长治人的生活态度呢?</p><p><br></p><p> 前些天,我见到过一个卖服装鞋帽的朋友,聊到了今年疫情对生意的影响。他的眉宇间闪过了我们相识五六年来少有的忧虑。十几个店铺,一百多名员工。在现在网购日益增多的趋势下,实体店愈来愈经营困难。今年的新冠疫情更是雪上加霜。而现在,我想他又要面对高铁开通带来的冲击了。尤其是中高档服装的选择,年轻的人们可以南下郑州,甚至于苏杭二州,乃至广州等大城市旅游捎带购物。受高铁影响的何止是服装,餐饮住宿等也面临着新的挑战。</p><p><br></p><p> 挑战与机遇并存。高铁的开通,对于长治这个小城同时也带来了发展的机遇。生态环境、文化旅游、经商环境、领导理念、居民素质、服务质量……等等,今后的长治,需要各行各业,方方面面,大到城市建设,小到角落卫生,必须随着高铁的开通而“高”起来。否则,人员外流,资金外流,反而因“高铁”而“低软”。</p><p><br></p><p> 三、登老顶山</p><p><br></p><p> 驴友们陆续到达,大家在长治东站前拍集体照留影。然后在领队的带领下,开始出东站,徒步朝老顶山脚下的“双桥庄”而行。</p><p><br></p><p> 老顶山是长治城周围的最高点,主峰1378米。我已记不清上过多少次了。十五六年前,驱车到老顶山巅电视塔下,寻一平坦小地,三五好友,席地而坐,就着花生米、咸菜、鱼罐头,徐徐微风中,开怀畅饮啤酒的场景,至今回想起来仍然令人心动不已。恍惚间,一头浓密自来卷的乌发成了稀蔬花白,昔日光洁细腻的脸上,渐渐布满了密密麻麻的皱纹。背也略微有点驼了。更多的时候,双眼看世界任何场合,心如止水般平静。那些青春年少的激情,偶尔也会在心尖尖澎拜一下,瞬间总会归于平淡。人过半百,知天命矣!</p><p><br></p><p> 在我的印象中,上老顶山电视塔的路,无非是沿澳瑞特公司,从百草堂这边上;或从瓦窑沟村沿台阶而上,此段风景好,易拍照;或者沿村西另一段柏油马路上至滴谷寺路段,再往电视塔走。其它的我不知晓。</p><p><br></p><p> 我随着群友们往前走,过双桥村,至“盐店沟村”后,从村东田间地头的小路开始上山。这时候才明白,我将会走一条从未走过的路上老顶山。待我询问“爱生活、爱自然”群主“春天来了”时,原来他也是第一次沿着这路上山。他说,顺着脚印走,只要方向对,就能到了电视塔。</p><p> </p><p> 我们从山底,翻过一座又一座小山峰。灌木丛生,遮掩了并不明显的路径。或而松林幽深,或而乱石嶙峋。户外徒步,在紧盯脚下的同时,还需注意前的灌木枝条,有的带刺。这时候就感到了戴手套的重要性,可以用手拨拉开前面的枝条,避免伤及面部。后面的驴友还不能跟的太紧,需要保持一米开外的距离,避免被反弹的枝条打伤脸。</p><p><br></p><p> 一座山有一座山的风景,有的松林植被茂盛,灰绿色;有的满是光秃的石头,灰白光滑的石头在阳光下发光发亮。我们一边拍照一边不慌不乱地前行。背阴处的雪末溶化,抓一把,不成形,依然是一粒粒的,脚踩在雪上面嘎吱嘎吱作响。已经有好久没有听见这在乡村雪地走路才会有的声音了。城市里的雪,无论下多少,因地温高,溶化早。在这深山里,许多角落的雪,恐怕要等到春天来临,才会消融。</p><p><br></p><p> 一路上,其实走的并不是路,只是根据直观和感觉,前方有路的痕迹。是祖先们可能走过的路,是村民们可能走过的路,是驴友们可能走过的路。没有路标,脚下也不平坦,只是感觉像经常有人走过,虽然曲里拐弯,凹凸不平,甚至于被积雪覆盖,还是看得出以前经常有人走过。只要向东南的方向正确,我们即使迷了一小段路,总能找到原先的路径。远远地,隔着好几个山头,我已经看见了高耸的电视塔。</p><p><br></p><p> 远望不远处的山体,从山沟里到山腰有许多挖掘后的痕迹,像一只巨大浅黑色的鲸,肚子划开了几个大口子,露着浅白的石头和石灰。这是前些年私挖滥采石头和石粉的见证。植被被毁了,山体“破肚了”。微风吹过,隐隐约约的呼呼声中,我似乎能听得出,像是老顶山在呜咽。</p><p><br></p><p> 70人的队伍,从这个山头拖到了另一个山头,大家互相呼喊回应着,“呜啊呜啊”的喊声此起彼伏,在山谷间回荡。每个人浑身上下都活力四射,快乐幸福,驱散了冬天的寒意。有位驴友说:“在城市里是人,来山里是神”。我更想说的是:“在城市里是‘鬼’,来山里是人”。改革开放以来的四十年,在经济突飞猛进发展过程中,精神文明建设显得滞后了。虽然从十八大以来改变不少,未来却任重道远。首先从教育上来说,只要“学区房”、“英才班”和千方百计地用重金“抢生源”这种不合常理的现象存在,就使孩子们从小意识到了“金钱至上”,物质财富胜过了精神富有。还有封建思想的“官本位”意识阴魂不散。“一把手”权力缺乏制约,等等。在城市里,楼越住越高,人与人之间越离越远。农村里那种乡里乡亲的亲和味道,随着乡村的荒芜日渐远去。“振兴乡村”,不仅仅是把一个个农村都兴旺起来,而是要把乡村文化里的许多美好都融入到日常生活中。</p><p><br></p><p> 电视塔越来越近,下山之后,步入一条防火通道。我有好几次上电视塔之后,不知道这条通道延伸至哪里,更不知道远方的山恋是什么样子的。这次终于体验了。有个驴友说,几年前他们从老顶山出发,翻越一座座山峰,走了一天,到了潞城。徒步旅行的乐趣,就在于不走那些寻常的大路,在未知的世界探寻新的路径,优美的风景,始终在未知路途中遇见,才有新鲜有趣的惊喜。</p><p><br></p><p> 历经三个小时,我们从高铁站走到了电视塔。蓝天白云,神清气爽。极目远眺,长治城处于平坦的老顶山脚下,延伸至南西北三个方向。我终于又一次挑战了自己,沿途汗水淋湿了系在头上的毛巾。我坐下来,喝了一杯水。虽然不渴,但补充水分十分必要。然后,和驴友们一起沿柏油马路下山,往三公里处滴谷寺附近农家走去。</p><p><br></p><p> 老顶山农家小院的美食,我不止一次地来吃过。近三四年来的少了些。望着那些沿山势而建熟悉的房子,心里竟有几分亲切。按群主“春天来了”指引,我找见了群主和几个领队提前“釆点”预订的农家,先到的驴友们早已热火朝天地和面、撖皮、捏饺子,屋里、小院,一派欢喜祥和的气氛。独乐乐不如众乐乐矣!</p><p><br></p><p> 四、冬至,吃饺子</p><p><br></p><p> 冬至吃饺子,缘于一个传说。东汉末年,医圣张仲景在长沙担任太守 。有一年冬天,张仲景回乡探亲,看见白河岸边的老百姓衣不蔽体,有的耳朵也冻烂了。张仲景看到此景心里非常难过,于是他叫随从在南阳东关的一块空地上搭个棚子,盘上大锅,将一些祛寒药材和羊肉放在锅里煮熬 。等煮好后,把羊肉药物捞出来切碎 ,用面皮包成耳朵形的“娇耳”,下锅煮熟后分给来讨药的病人吃 。人们吃下娇耳,喝了祛寒汤,只觉浑身发暖,两耳生热 。之后,每年冬至这一天,人们就会用驱寒药材和羊肉等食物用面皮包成饺子吃。这便是冬至吃饺子的来历 。</p><p><br></p><p> 这一次徒步旅行老顶山,也是因为12月21日是冬至,正好提前两天是周六,“爱生活·爱自然”休闲徒步群组织大家到老顶山农家吃饺子,每人A费40元,八个菜,素馅、羊肉、猪肉三种馅。驴友们纷纷拿刀、拎案板、撖面丈、盛饺子的大木盘,并争先恐后一展厨技。我也赶紧洗手,包了几个标标致致的饺子。闻见馅特香。</p><p><br></p><p> 开饭了。楼下四桌,饮酒作乐派,楼上三桌,不胜酒力派。有个驴友们奉献出2002年的汾酒,还有一名未参加徒步,却经常送“老白干酒”的驴友,清晨专门赶到东客站送了酒。一个驴友拿了自己泡的一斤多桑椹酒。我从双肩背包里拿到出一壶5斤自己泡的“小米杏泡酒”,自然加入到了“饮酒作乐派”。</p><p><br></p><p> 菜好,酒好,饺子好。一楼喧喧闹闹,几个男女已经开始猜拳行令,巾帼不让须眉。驴友们第一次喝杏泡小米酒,开始试探浅尝,继而主动要求往杯子里倒。我拎着上楼,没有了酒的热烈,二楼安静得出奇,我让“不胜酒力”的三桌驴友也品尝了一下,大家纷纷称赞。我笑说:“只要遇见小米酒,神仙也能喝几口。”</p><p><br></p><p> 一壶小米杏泡酒很快喝完。一盘盘的饺子端了上来,三种馅,味道皆香味浓郁,又散发着一股股清爽。我是吃了一个又一个,直至心满意足,肚子饱瞪瞪。一些酒量大的驴友们依然酒兴不减,继续作乐。再说,他们几年来已经徒步一百多场,许多已成老熟人。我才是第三次参加此群活动,况且,酒,我还是需要控制一下的。毕竟我是一个心脏“架龄”已经整十年的人啦,不可再像当年那样,酒场逞英雄。</p><p><br></p><p> 从中午1点到3点,每个人都十分尽兴。在农家乐小院门口合影后,大家开始下山,心中纵有万般不舍,只能期盼下一次的出行相逢。我平时走路习惯较快,在第一梯队,一个小时到达老顶山炎帝神农铜像前公交车,坐2路车,返程。</p><p><br></p><p> 过了几十年冬至,惟今年这提前两天的冬至饺子,香。</p> <p><br></p><p> 太郑高铁:</p><p><br></p><p> 穿过长治东站的高铁,连接了太原和郑州两大城市,全长436公里,时速250公里/小时,从长治太原、到郑州分别只需1个小时即可到达,2020年的12月12日正式通车。</p> <p>1.小 至</p><p>(唐)杜甫</p><p>天时人事日相催,冬至阳生春又来。</p><p>刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。</p><p>岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。</p><p>云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。</p><p>2.冬至</p><p>(唐)杜甫</p><p>年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!</p><p>江上形容吾独老,天边风俗自相亲。</p><p>杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。</p><p>心折此时无一寸,路迷何处望三秦?</p><p>3.邯郸冬至夜</p><p>(唐)白居易</p><p>邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。</p><p>想得家中夜深坐,还应说著远行人。</p><p>图片</p><p>4.冬至夜怀湘灵</p><p>(唐)白居易</p><p>艳质无由见,寒衾不可亲。</p><p>何堪最长夜,俱作独眠人。</p><p>5.小岁日对酒吟钱湖州所寄诗</p><p>(唐)白居易</p><p>独酌无多兴,闲吟有所思。</p><p>一杯新岁酒,两句故人诗。</p><p>杨柳初黄日,髭须半白时。</p><p>蹉跎春气味,彼此老心知。</p><p>6.冬至宿杨梅馆</p><p>(唐)白居易</p><p>十一月中长至夜,三千里外远行人。</p><p>若为独宿杨梅馆?冷枕单床一病身。</p><p>图片</p><p>7.冬至日遇京使</p><p>(唐)杜 牧</p><p>远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。</p><p>尊前岂解愁家国,辈下惟能忆弟兄。</p><p>旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。</p><p>竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。</p><p>8.朔旦冬至摄职南郊,因书即事年代</p><p>(唐)权德舆</p><p>大明南至庆天正,朔旦圆丘乐七成。</p><p>文轨尽同尧历象,斋祠忝备汉公卿。</p><p>星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。</p><p>更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。</p><p>9.谪官辰州冬至日有怀</p><p>(唐)戎昱</p><p>去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。</p><p>此岁长安逢至日,下阶遥想雪霜寒。</p><p>梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。</p><p>北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。</p><p>图片</p><p>10.奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止</p><p>(唐)武元衡</p><p>郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。</p><p>别开金虎观,不离紫微天。</p><p>树古长杨接,池清太液连。</p><p>仲山方补衮,文举自伤年。</p><p>风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。</p><p>仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。</p><p>11.铜仪</p><p>(唐)韦庄</p><p>铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。</p><p>已喜汉宫今再睹,更惊尧历又重开。</p><p>窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。</p><p>谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。</p><p>12.冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水</p><p>(唐)韦应物</p><p>理郡无异政,所忧在素餐。</p><p>徒令去京国,羁旅当岁寒。</p><p>子月生一气,阳景极南端。</p><p>已怀时节感,更抱别离酸。</p><p>私燕席云罢,还斋夜方阑。</p><p>邃幕沉空宇,孤灯照床单。</p><p>应同兹夕念,宁忘故岁欢。</p><p>川途恍悠邈,涕下一阑干。</p><p>图片</p><p>13.冬至夜作</p><p>(五代)韩偓</p><p>中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。</p><p>四野便应枯草绿,九重先觉冻云开。</p><p>阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。</p><p>不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。</p><p>14.辛酉冬至</p><p>(宋)陆游</p><p>今日日南至,吾门方寂然。</p><p>家贫轻过节,身老怯增年。</p><p>毕祭皆扶拜,分盘独早眠。</p><p>惟应探春梦,已绕镜湖边。</p><p>15.冬至日独游吉祥寺</p><p>(宋)苏轼</p><p>井底微阳回未回,萧萧寒雨湿枯荄。</p><p>何人更似苏夫子,不是花时肯独来。</p><p>16.冬至日</p><p>(宋)苏辙</p><p>佳节萧条陋巷中,雪穿窗户有颜风。</p><p>出迎过客知非病,归对先师喜屡空。</p><p>17.冬至日</p><p>(宋)苏辙</p><p>阴阳升降自相催,齿发谁教老不回。</p><p>犹有髻珠常照物,坐看心火冷成灰。</p><p>酥煎陇坂经年在,柑摘吴江半月来。</p><p>官冷无因得官酒,老妻微笑泼新醅。</p><p><br></p><p>18.冬 至</p><p>(宋)朱淑真</p><p>黄钟应律好风催,阴伏阳升淑气回。</p><p>葵影便移长至日,梅花先趁小寒开。</p><p>八神表日占和岁,六管飞葭动细灰。</p><p>已有岸旁迎腊柳,参差又欲领春来。</p><p>图片</p><p>19.满江红·冬至</p><p>(宋)范成大</p><p>寒谷春生,熏叶气、玉筒吹谷。</p><p>新阳后、便占新岁,吉云清。</p><p>休把心情关药裹,但逢节序添诗轴。</p><p>笑强颜、风物岂非痴,终非俗。</p><p>清昼永,使眠熟。门外事,何时足。</p><p>且团奕同社,笑歌相属。</p><p>著意调停云露酿,从头检举梅花曲。</p><p>纵不能、将醉作生涯,休拘束。</p><p>20.冬至感怀</p><p>(宋)梅尧臣</p><p>衔泣想慈颜,感物哀不平。</p><p>自古九泉死,靡随新阳生。</p><p>禀命异草木,彼将羡勾萌。</p><p>人实嗣其世,一衰复一荣。</p><p>21.水调歌头·冬至</p><p>(宋)汪宗臣</p><p>候应黄钟动,吹出白葭灰。</p><p>五云重压头上,潜蛰地中雷。</p><p>莫道希声妙寂,嶰竹雄鸣合凤,九寸律初裁。</p><p>欲识天心处,请问学颜回。</p><p>冷中温,穷时达,信然哉。</p><p>彩云山外如画,送上笔尖来。</p><p>一气先通关窍,万物旋生头角,谁合又谁开。</p><p>官路春光早,箫落数枝梅。</p><p>图片</p><p>22.冬至吟二首</p><p>(宋)邵 雍</p><p>冬至天之半,天心无改移。</p><p>一阳初动处,万物未生时。</p><p>元酒味方淡,太音声正希。</p><p>此言如不信,更请问庖牺。</p><p>23.今日交冬至</p><p>(宋)李之仪</p><p>蛾眉亭上,今日交冬至。</p><p>已报一阳生,更佳雪、因时呈瑞。</p><p>匀飞密舞,都是散天花,山不见,水如山,浑在冰壶里。</p><p>平生选胜,到此非容易。</p><p>弄月与燃犀,漫劳神、徒能惊世。</p><p>争如此际,天意巧相符,须痛饮,庆难逢,莫诉厌厌醉。</p><p>24.冬至相催</p><p>(宋)释绍昙</p><p>小春才过,冬至相催。</p><p>光阴驹过隙,须鬓雪成堆。</p><p>松根石上,槁木寒灰。</p><p>冻膝拥深霜树叶,禅心清点野桥梅。</p><p>唤起来打,更莫迟回。</p><p>蛰龙须奋跃,保待禹门雷。</p><p>25.冬至一阳初动</p><p>(宋)张抡</p><p>冬至一阳初动,鼎炉光满帘帏。</p><p>五行造化太幽微。颠倒难穷妙理。</p><p>遇此急须进火,速修犹恐迟迟。</p><p>茫茫何处问天机。要悟须凭师指。</p><p>26.冬至一阳来服</p><p>(宋)张伯端</p><p>冬至一阳来服,三旬增一阳爻。</p><p>月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。</p><p>日又别为寒暑,阳生复起中宵。</p><p>午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。</p><p>27.冬日</p><p>(元)朱德润</p><p>卷地颠风响怒雷,一宵天上报阳回。</p><p>日光绣户初添线,雪意屏山欲放梅。</p><p>双阙倚天瞻象魏,五云书彩望灵台。</p><p>江南水暖不成冻,溪叟穿鱼换酒来。</p><p>图片</p><p>28.杂咏</p><p>(元)杨允孚</p><p>试数窗间九九图,余寒消尽暖回初。</p><p>梅花点遍无余白,看到今朝是杏株。</p><p>29.江城子·龙阳观冬至作</p><p>(元)尹志平</p><p>六阴消尽一阳生。暗藏萌。</p><p>雪花轻。九九严凝,河海结层冰。</p><p>二气周流无所住,阳数足,化龙升。</p><p>归根复命性灵明。过天庭。入无形。</p><p>返复天机,升降月华清。</p><p>夺得乾坤真造化,功行满,赴蓬瀛。</p><p>30.题耕织图二十四首奉懿旨撰</p><p>(元)赵孟</p><p>冬至阳来复,草木渐滋萌。</p><p>君子重其然,吾道自此亨。</p><p>父母坐堂上,子孙列前荣。</p><p>再拜称上寿,所愿百福并。</p><p>人生属明时,四海方太平。</p><p>民无札瘥者,厚泽敷群情。</p><p>衣食苟给足,礼义自此生。</p><p>愿言兴学校,庶几教化成。</p><p>图片</p><p>31.丙子冬至</p><p>(明)李梦阳</p><p>奉天门下玉阑桥,此日催班早侍朝。</p><p>占史奏云欢万国,大官传宴散层霄。</p><p>苑梅迎律春先动,宫柳临风色欲摇。</p><p>一出忽惊今十载,百年勋业有渔樵。</p><p>32.长安冬至</p><p>(明)董其昌</p><p>子月风光雪后看,新阳一缕动长安。</p><p>禁钟乍应云门面,宝树先驱黍谷寒。</p> <p>  老顶山在长治城东北5公里处,是一座南北走向的大山,也称为百谷山。此山方圆40多平方公里,森林覆盖率达70%,从北向南由五个山峰组成,所以又叫五顶山。</p><p><br></p><p> 五个山峰依次叫老顶、南顶、玉皇顶、奶奶顶、新顶。1993年被划定为国家级森林公园。相传中华民族的先祖炎帝(神农氏)曾在这里“尝百草,制耒耜,教民耕种,始兴稼穑”,实现了人类从游牧到定居,由渔猎到农业的重大转折。《太平寰宇记》载:“百谷山与太行、王屋皆连,风洞泉谷,崖壑幽邃,最称佳境,昔神农尝百草得五谷于此,因名山建庙。”</p><p><br></p><p> 老顶是五顶之最,海拔1378米,是太行山西南部的主峰之一。登临老顶,近望高楼错落,道路井然,市区景致尽收眼底;远望漳泽水库状如锦带,飘浮于天际,上党盆地一览无遗。</p><p><br></p><p> 老顶山滴谷寺,相传北齐时期(南北朝),有云游僧来到上党郡(长治市)老顶山,看到霞云围绕山间,气象迷人,于是就想在出霞云的地方建造寺院。因当时战火连连,老百姓连饭都吃不上,没地方化缘。一天,游僧找到个天然洞穴,发现有堆谷子,僧人抬头看洞壁有龙头在往地面滴谷子,就叫人拉走谷子给众人吃。第二天,僧人又来到洞里,发现又有谷子堆在地上,知道是佛祖显灵,于就决定在这个地方修盖庙宇,并叫僧人看守洞穴,经过几年修建,庙宇终于落成,这就是滴谷寺的由来。</p><p><br></p><p> 坚持徒步并不是为了战胜谁</p><p> 而是为了与更好的自己相遇!</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>2020.12.19</p><p><br></p><p> “大美长治·大美太行”主题系列休闲徒步游年末特别活动</p><p><br></p><p> 煮饺满院香</p><p> 冬至又一年</p><p><br></p><p> 12月21日,将迎来一年一度的冬至,当万家饺香弥漫的时候,我们不觉又生无限感慨:一年又尽矣!</p><p><br></p><p> 是啊,我们即将走过不平凡的一年,这一年,新冠肺炎疫情,深度参与百年未有之大变局,成为改变世界格局的主要因素。作为见证者,我们无形中更会对世界、对生命有更多的感悟,对我们一年来每一次栉风沐雨、早出晚归,都有了一种深层的体会。为此,本周六“大美长治·大美太行”主题系列休闲徒步游将举办别开生面的年末特别活动——包饺迎冬至,畅饮话来年。</p><p><br></p><p> 安排如下:</p><p> (一)时间:12月19日(周六)。</p><p> (二)地点:老顶山。</p><p> (三)活动安排:</p><p><br></p><p> 1、早上8点,太郑高铁长治东站停车场结合,开始徒步。线路:高铁长治东站~双桥庄~老顶山~滴谷寺。</p><p><br></p><p> 2. 12点半左右,到达滴谷寺,开始农家聚餐。包饺子、迎冬至,举杯联谊叙友情。</p><p><br></p><p> 3. 下午3点左右,徒步下山,各回各家。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 一个城——</p><p> 上党从来天下脊,一仰一俯皆文章。这里是红色的革命根据地、也是绿色的文明卫生城,历史悠久,文化厚重。</p><p><br></p><p> 一座山——</p><p>巍巍太行八百里,山河壮美,大气磅礴,凝灵气,展雄姿。</p><p><br></p><p> 一面旗——</p><p> “大美太行.大美长治”,秉持着温暖、阳光、向上的宗旨,引领着越来越多人们去寻找健康和快乐。</p><p><br></p><p> 一群人——</p><p> 爱生活,爱自然,爱运动的人们汇聚到一起,每个周六向着健康快乐出发!</p><p><br></p><p> 大美长治大美太行徒步</p><p> 快乐驴途☎️152 3553 1150</p><p><br></p><p> 可爱的群主“春天来了”致辞:</p><p><br></p><p> “大美长治•大美太行”主题系列休闲徒步游冬至特别活动圆满结束。本次活动参与者约70人,活动全程文明、有序、热烈、和谐,是我们群整体素质的一次良好展示。</p><p><br></p><p> 在此要特别感谢群友衡水湖,她是一名太极剑手,工作比较忙,无缘参与我们的活动,但是她的心永远系于“大美”,每次公益活动,她都会送来她家乡的美酒——衡水老白干,已不下五次。其情其意,令人感念。</p><p><br></p><p> 同时特别感谢苏心、老西、宇宙空间、晋裕、汾酒系列专卖等群友,他们带着美酒饮料,翻山越岭,当我们开怀畅饮后,陶醉的不仅仅是浓烈的酒香,更是那份醇厚的情意。</p><p><br></p><p> 一路有你,感恩同行。我们下次再聚!</p> <p>  冬至(Winter Solstice),是中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日,冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。</p><p><br></p><p> 早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的公历12月21日至23日之间。冬至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最南端,几乎直射南回归线(南纬23°26')。这一天北半球得到的阳光最少,比南半球少了50%。北半球的白昼达到最短,且越往北白昼越短。冬至过后,夜空星象完全换成冬季星空,而且从今天开始“进九”。而此时南半球正值酷热的盛夏。</p><p><br></p><p> 比较常见的是,在中国北方有冬至吃饺子的风俗。俗话说:“冬至到,吃水饺。”而南方则是吃汤圆,当然也有例外,如在山东滕州、曲阜、邹城,冬至习惯叫做数九,流行过数九当天喝羊肉汤的习俗,寓意驱除寒冷之意。各地食俗不同,但吃水饺最为常见。</p><p><br></p> <p>春天来了……</p> <p>冬至、饺子、小米酒,</p><p>来年、生活、定富有!</p>