<p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">提到扬州,很多人的脑海里都会浮现出“烟花三月下扬州”这句话。这句话出自唐代诗仙李白的一首脍炙人口的七言绝句:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。这首七绝,是李白陪朋友游览了武汉黄鹤楼,在江边码头送走乘舟赴扬州的一位朋友后,看着渐行渐远的小舟即兴所作。很多后人一方面是慕扬州之美名,一方面也是受“烟花三月下扬州”的号召,纷纷去扬州观光旅游。</p><p class="ql-block">确实,扬州是个美丽而舒适的旅游城市,她不仅具有悠久的历史,自隋代大运河开通以后,在很长的一段历史时期内,都是国内一个重要的航运商埠,商业发达,市面繁荣。上至封建帝王,下至文人骚客,都曾在那里留下过身影和佳话。厚重的历史和现代化的成果,在如今的扬州城得到了完美的展现,不仅美化了城市面貌,也留下了这座城市发展的历史轨迹,给每个来到扬州的外地人留下了深刻而美好的印象。</p><p class="ql-block">本篇就扬州城的历史、如今的市容市貌、居民的人文习俗、旅游景区的分布及部分景观等等,作个简略的介绍,提供给没去过扬州而欲去旅游的人对扬州有个粗略的了解。</p><p class="ql-block"><br></p> <p>1,扬州城的历史</p><p>据史料记载,扬州城的城建始于公元前486年,到公元2015年就有了2500年的历史,可谓历史悠久。</p><p>现在的扬州城分设三个区,分别是广陵区、邗江区和江都区。其中,广陵区是历史上的扬州城城区,位于现扬州城东部。邗江区是扬州近几十年进行现代化城建后开辟的新区,位于现扬州城的西部,扬州人称其为“西区”。而江都区与广陵区隔京杭大运河相邻,历史上曾是单独的一个县,叫江都县,如今并入扬州市,成为扬州市的一个行政区。</p> <p>2,市容市貌</p><p>扬州城的标志建筑——文昌阁,坐落在扬州城东西向主干道和南北向主干道交叉口的广场上。</p> <p>东西向贯通扬州城广陵区和邗江区的主干道——文昌路</p> <p>位于邗江区的城中湖——明月湖及湖畔容貌</p> <p>文昌路延伸至明月湖畔后,分成两座公路桥梁跨越明月湖后又合并成一条公路,继续向西延伸至扬州火车站和扬州汽车西站。</p> <p>桥下玻璃栈道</p> <p>京杭大运河畔的“东关古渡”广场</p> <p>现已成为扬州城区内河的古扬州城护城河畔的容貌</p> <p>居民小区</p> <p>居民小区内的休闲区。在扬州城内,古香古色的楼台亭阁随处可见。</p> <p>跨越京杭大运河之上,连接广陵区与江都区的大桥之一的“万福桥”。</p><p>当年,侵华日军在制造了惨绝人寰的“南京大屠杀”后,在扬州也犯下了灭绝人性的罪行,仅在万福桥上就一次屠杀了400名手无寸铁的中国老百姓,制造了骇人听闻的“万福桥惨案”。</p> <p class="ql-block">琼花,扬州的市花。这种花的奇特之处是“花中有花”,整朵花的花蕊周边由若干花瓣相围,而每个花瓣又是由五片更小的花瓣组成,成为“花中之花”。每年农历三月左右,扬州百花盛开,而独特的琼花给扬州春色增添了一道异彩,吸引着无数游客前往观赏。这就是“烟花三月下扬州”的缘故。其实,扬州的四季都很美,只不过春季的美因百花盛开而更加多姿多彩。</p> <p class="ql-block">3,京杭大运河</p><p class="ql-block">据史料记载,京杭大运河是隋代在位于扬州和淮安地区的“邗沟”的基础上开凿的,而“邗沟”则是更早的春秋时期的吴国为伐齐战争运输军队和粮草便利,并便于发挥南方军队善于水战的优势,疏通沿途水网开凿而成。隋朝平定天下使分裂的“南北朝”重新统一,恢复了中华一统江山后,为调集南方物资充实京城及北方市场供应,将邗沟进一步拓宽并延伸,南至物产丰富的杭州,北至京城洛阳。元朝时期,又对运河进行取直改造,拓展至元都北京。这就是“京杭大运河”的由来和历史变迁。</p><p class="ql-block">京杭大运河全长1794公里,贯通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,成为历史上中国内陆地区的南北水上交通大动脉,为历史上中国的南北交流和经济发展及民族交融发挥了巨大的作用,并至今还在继续发挥作用。</p><p class="ql-block">过去的邗沟,现在称为“里运河”,而扬州当地人称为“古运河”或“老运河”。</p> <p>古扬州城的京杭大运河码头,因其位于古扬州城东关,现在称为“东关古渡”。据说,当年隋炀帝、康熙、乾隆下江南,都是从这个码头弃舟登城的。</p> <p>“东关古渡”牌楼。</p> <p>4,古运河</p> <p>古运河畔的容貌</p> <p>古运河上的”跃进桥”</p> <p>古运河上的“柳叶桥”</p> <p class="ql-block">5,扬州历史上的商业和手工业及服务业</p><p class="ql-block">5.1,商业</p><p class="ql-block">得益于京杭大运河一个重要码头的地理优势 ,扬州历史上的商业一直很发达,尤其是漕运。每年,大量南来北往的运粮和盐的船队在这里停靠、交易。其中,利润丰厚的盐交易使得扬州的盐商个个富甲一方,有的甚至富可敌国,远近闻名。</p><p class="ql-block">扬州历史上的漕运盛况,在“东关古渡”堤壁上的石刻壁画中生动地表现了出来。</p> <p>漕运的发达,带动了商业的兴旺。城区内,商铺林立,商品琳琅满目,客流如潮。</p> <p>5.2,手工业和服务业</p><p>扬州历史上的手工业很发达,其产品尤以”三把刀”最为出名。”扬州三把刀”具体指的是:厨刀、理发刀和修脚刀。</p><p>扬州三把刀选料挑剔,做工精湛,质量精良。</p> <p>扬州三把刀中的厨刀,用其切干丝,可以达到”薄如纸、细如丝、匀如发”的效果。</p><p><br></p> <p>理发刀刀刃薄而锋利,刚而不脆,韧而不柔,不易磨损或缺口。据说乾隆皇帝六下江南在扬州期间,剃头理辫用的就是扬州的理发刀,感受甚为舒服,特封为“御赐一品刀”。</p> <p>扬州修脚刀,在全国足疗界是扬州的一张名片,各地的修脚师都视为精品,倾囊以求。</p><p>扬州的服务业为外界熟知的就是”搓背”和“捏脚”、“修脚”。扬州搓背师的搓背和修脚师的捏脚、修脚、治脚疾,拿捏到位,用力适度,动作娴熟,技术精湛,给被服务者一种享受的感觉。因此,很受顾客及各地浴室和足疗店雇主的欢迎。</p><p>不过,扬州现在这类老手艺人都有一种危机感:后继无人,手艺面临失传的结局。因为,扬州现在的年轻人已经不屑于学习和传承这类传统手艺了。</p> <p>此外,扬州手工艺品中的“漆器”和“乱针绣”也名闻遐迩。</p> <p>6,扬州的饮食文化</p><p>扬州菜肴属于“淮扬菜”系,淮指的是淮安的淮菜 ,扬即扬州的扬菜。淮扬菜以扬菜为主,原料多以水产为主,讲究刀功、火功和形态精致,特点是清鲜平和,是中国传统的四大菜系之一。</p><p>扬州著名的菜肴有:清炖蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、软兜长鱼(黄鳝)、水晶淆肉、松鼠鳜鱼、扬州炒饭等等。</p> <p class="ql-block">此外,扬州的包子个大味美,品种众多,是扬州人非常喜爱的一道面点,早餐必备。当地人请外地客人吃早餐,必去包子铺。扬州最著名的包子是“富春包子”,很多外来人或游客纷纷慕名而去。不过,著名不一定就是最好。扬州本地人最爱去的包子铺,是在各个区都有分店的“花园茶楼”。那里的包子虽没品牌,但价廉味美。</p><p class="ql-block">图为扬州人宴请客人的早餐,非常精致。</p> <p>6,扬州人的生活习俗</p><p>繁荣的经济,丰盛的美食,使得扬州人很会享受生活。</p><p>扬州人的生活习俗,用当地人的话说:“早上皮包水,晚上水包皮”。所谓“皮包水”,指的是喝茶。茶水喝进肚子里,肚皮包着水,此谓“皮包水”。而“水包皮”指的是“泡脚”或“泡澡”。身体或脚浸入水中,水包着皮肤,此谓“水包皮”。</p><p>这句话生动地形容了扬州人生活习俗的一个方面:早上上班之前,去茶馆沏上一壶茶,再来一份点心,吃饱喝足后去工作。工作之余晚饭后,去澡堂泡个澡,或者去足疗店泡泡脚,解除疲劳。</p> <p>所以,在扬州城,如果你看到有铺面招牌上写的是“皮包水”或“水包皮”,要知道它是茶馆、小吃店或者是浴室、足疗店。</p> <p>为招揽顾客,有些茶馆还备有或聘请民间艺人表演文艺或戏曲节目。顾客们在此,可以一边品尝美食美味,一边欣赏艺人的表演,十分惬意。</p> <p>7,扬州的旅游资源</p><p>扬州的旅游资源非常丰富,历史遗迹和自然、人文景观星罗棋布在不大而整洁的城区内及周边,人在城中行,如在画中游。可以说,整个城市就是一个旅游景区。</p><p>扬州旅游的一个特点就是轻松,绝大部分景点都分布在城区内,以“蜀岗风景区”一带最为集中,相互之间距离不远,有些甚至相邻。</p><p>在扬州客运西站有“旅游专线公交车”途径各个主要景点,非常方便。</p> <p>7.1,瘦西湖</p><p>扬州旅游景区,首推“瘦西湖公园”最为外界所知。</p><p>瘦西湖湖面狭长,公园内的湖泊、桥梁、假山及楼台亭阁构成一处处赏心悦目的景观,有“园林之盛,甲于天下”之美誉,是扬州当地人度假休闲和外地游客观光的首选之地。</p><p>瘦西湖名称的由来,据说是清代乾隆元年期间,有位杭州诗人慕名来到扬州,在游览了瘦西湖的美景后,与家乡的西湖比较,赋了一首诗:“垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖”。诗人将此湖比西湖,因狭长的湖面不及西湖湖面宽阔,称其为“瘦西湖“,并传播开来。</p><p>图为瘦西湖公园北门。</p> <p class="ql-block">诗人将扬州与有”销金锅子“之称的杭州相提并论,使得无数达官贵人、富豪巨贾、社会名流纷纷“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,一探究竟。</p> <p>瘦西湖公园内,最著名的景观是“五亭桥”,它是瘦西湖的标志,也是中国最秀美的桥。我国著名桥梁专家茅以升曾对中国的古桥梁做过评价:最古老的桥是赵州桥,最壮美的桥是卢沟桥,最秀美、最富艺术代表性的桥,就是扬州的五亭桥了。</p><p>桥上共有五座琉璃尖顶的方亭,中间一亭最高,周围四亭拱立,从空中俯瞰,犹如一朵莲花。又因其建筑在莲花堤上,故又名“莲花桥”。</p> <p>离五亭桥不远处,一座白塔醒目耸立在湖畔。因其酷似北京北海公园的白塔,故有个传说:乾隆皇帝首次游瘦西湖时,对公园美景赞赏之余遗憾地说,如果有一座如北京北海公园那样的白塔衬托,那就更完美了。说者无心,听者有意。陪同的地方官员赶紧私下里找来几个盐商商议,连夜用盐仿照北海白塔的模样,在湖畔堆起了一座白塔。乾隆第二天醒来,看见眼前的白塔,疑为梦境。陪同的官员献媚说,是上天为顺应人主之意,天降白塔于此。哄得乾隆龙心大悦。当然,这只是个戏说。</p> <p class="ql-block">湖畔风景如画,</p> <p class="ql-block">湖心钓台耸立。</p> <p class="ql-block">湖面上,一叶扁舟一渔翁,一身蓑衣头顶篷。一只鸬鹚船头立,振翅注目寻鱼踪。一幅水乡捕鱼图呈现在游人的眼前,为景区抹上了一道乡野色彩。</p> <p>站在镜头位置看钓鱼台,远处的五亭桥和白塔分别呈现在两个门洞中。此处景观有个名称:“一画三景”,是游人打卡留念的地方。</p> <p>陆路去钓鱼台,要经过这棵树。这是一棵粗大的银杏树,曾遭雷劈而枯死。但是,现在我们看到的,是这棵树冠又挂满了绿叶。这里是园区的一个景观——”枯木逢春“。其实,这棵银杏并没有复活,树冠上挂满的是寄生在上面的青藤。</p> <p>瘦西湖“二十四桥”景区</p> <p class="ql-block">“二十四桥”并非说瘦西湖面上真有二十四座桥,而是特指下图中的石拱桥。</p><p class="ql-block">一座石拱桥,为什么被称为“二十四桥”?因为,此桥长24米,宽2.4米,栏柱24根,台阶24级,处处都与24对应。另据园区工作人员介绍,不仅如此,当年乾隆游瘦西湖时,地方官员遴选了24位年轻貌美的当地名媛站在桥上恭迎圣驾。所以,此桥被称为“二十四桥”。</p><p class="ql-block">桥的几何尺寸和柱、阶数量有据可查,至于那位工作人员补充的介绍,则无据可考,是否属实,不得而知,权当一个助兴的趣闻吧。</p> <p class="ql-block">湖畔熙春台</p> <p class="ql-block">景区内的徐园</p><p class="ql-block">徐园于清代建于瘦西湖”长堤春柳”北端的”桃花坞”上,原是浙江一位盐商的私家花园,后为地方军阀徐宝山霸占,改称为徐园。</p><p class="ql-block">徐园月亮门上方的”徐园”二字为历史上当地一位名士风先生所题。仔细看,这两个字的字体不同,”徐”字是行书,”园”字是草书。为什么?这里有个传说。</p><p class="ql-block">徐宝山得到此园后,为附庸风雅,想让风先生给自己的园子题个园名,但屡请不至。因为风先生不屑于与军阀为伍。徐宝山的一个下人知风先生嗜酒如命,为讨好主子,请风先生喝酒,欲寻机讨字。酒过三巡,趁风先生微醉时,请他给自己写一幅”清风徐来,春色满园”的字帖。为谢宴请,风先生欣然答应。行书”清风徐来”刚写完,一阵清风吹醒了风先生。他醒悟到,如果写完全帖,徐宝山可以取其中二字达到目的。但俗话说,吃人嘴软,不好意思不接着写,怎么办?眉头一皱计上心来,改用草书写下了”春风满园”。于是,”徐园”二字不成一体,徐宝山得之也无奈,但毕竟出自名士之手,就用了。</p><p class="ql-block">事情到此并没结束。有趋炎附势的文人向徐宝山谗言:这两个字,“徐”字右下部分中间一竖出头了,是个错字。而草书“园”字外边一个圈,里面是个“虎”字,实乃虎囚牢笼。这幅题字有讥讽戏弄之意。徐宝山大怒,问罪于风先生。反应敏捷的风先生不慌不忙地解释说:大人息怒,这个“园“字四周一圈,表示的是我们这块方圆之地。圈中之虎,表示大人乃我地方之猛虎,非等闲之辈。大人再看这个“徐“字,右部的余字下面,上面是个“人“字,左部亦有两个高于它的人字。我将余字下面的一竖写出头,是要告知众人,大人非久居人下之人,将来一定会出人头地,一人之下万人之上,伴君于朝堂之侧。一番话说得徐宝山转怒为喜,不仅没有加罪,反而大加赞赏:先生果然不凡,所题二字不仅功力深厚,寓意更是深刻。遂重金相酬。机智的风先生,不仅为自己化解了危机,也让这个别具一格的园名题字保存至今。</p> <p>7.2,唐城遗址</p><p>“唐城遗址”在瘦西湖公园正北方向,与瘦西湖公园北门隔路相望。</p> <p>瘦西湖公园北门的西北方向,分别是观音山和大明寺。</p><p>图示远景分别是大明寺栖灵塔和观音山寺院。</p> <p>7.3,观音山</p><p>观音山西邻于唐城遗址,隋炀帝曾在此建行宫”迷楼”。元代以后,僧人们在此山修建山寺,主要供奉普贤、文殊、观音和地藏四大菩萨,其中,以观音菩萨为主。</p> <p>观音山山门</p> <p>观音山的寺院</p> <p>前景观音山寺院,后景大明寺栖灵塔。</p> <p>7.4,双峰云栈</p><p>双峰云栈景点位于观音山与大明寺之间,是一个免费供行人和游客驻足休闲的地方。景区范围不大,但山崖、瀑布、曲桥、流水,一应俱全,是个浓缩版的山水景区。</p> <p>7.5,大明寺</p><p>大明寺,位于“双峰云栈”西侧。初建于南北朝时期的南朝宋孝武帝大明年间,故名”大明寺“。至清代,因避讳“大明”二字,就寺中”栖灵塔“名改名为“栖灵寺”。1980年恢复原名”大明寺“。大明寺是全国重点文物保护单位,是国家4A级景区。</p><p>图示大明寺山门与寺内的栖灵塔。</p> <p>寺内的佛石与栖灵塔</p> <p>7.6,平山堂——西园</p><p>北宋政治家.文学家欧阳修任扬州太守时,很欣赏蜀岗的清幽古朴,于1048年在大明寺旁修建了一座殿堂,作为士大夫、文人吟诗作赋的场所。因坐此堂上,江南诸山历历在目,似与堂平,遂取名为”平山堂”。</p><p>西园是平山堂的御园,里面除了花草树木亭台外,有一口井泉,号称”天下第五泉”。园内还供奉着康熙和乾隆的御赐碑文。</p> <p>平山堂——西园大门</p> <p>天下第五泉</p> <p>康熙御碑</p> <p>乾隆御碑</p> <p class="ql-block">7.7,鉴真东渡纪念碑</p><p class="ql-block">唐代僧人鉴真,曾是大明寺高僧。为开展中日两国人民之间的交流,曾五次东渡日本失败,均矢志不渝。公元753年,已经双目失明的鉴真带着徒弟,第六次从扬州出发东渡日本终于成功。到达日本后,鉴真积极传授佛学知识,为中日两国人民之间的交流作出了特出的贡献。后人为纪念他,用一块巨大的石块雕刻成”鉴真东渡纪念碑”,竖立在大明寺对面瘦西湖畔广场上。</p> <p>”鉴真东渡纪念碑”所在的瘦西湖畔广场</p> <p class="ql-block">7.8,东门遗址</p><p class="ql-block">东门遗址,位于广陵区泰州路旁,与京杭大运河东关古渡牌楼隔路相望。这里保留着唐代时期建造的东门城楼,是国家4A级景区。进入东门,是东关古街。</p> <p>古扬州城东门城楼</p> <p>东城门外的马可波罗雕像</p><p>意大利探险家马可波罗在中国游历17年,曾在扬州做过3年官。东门外竖立的这座雕像,是为了纪念他的这段经历。</p> <p>东关城门</p> <p>东关街</p><p>东关街是扬州城最具代表性的一条历史老街,全长1122米。历史上,东关街不仅是水陆交通要道,也是商业、手工业和宗教文化中心。</p><p>东关街街面商铺林立,行当齐全,生意兴隆。在东关街,你不仅可以感受到历史上扬州城的繁华,也可以品尝到正宗的各种扬州特色小吃。</p><p>东关街是当地人购买传统手工艺品的地方,也是外地游客游扬州必去的地方。</p>