先生之風 山高水長

Qin

這麼好的展覽，必須去看😎

不到七百公里，也無山高水長，為著遼博「唐宋八大家大展」，奔向瀋陽～

展覽在三層，側牆上是唐宋八大家的生平簡表，詳列他們的人生歷程，真是不小的工程。只是這麼費工夫做出的好東西為啥不印出來讓參觀者收藏呢～

縱向對比，看出他們的人生軌跡上的交點。譬如，歐陽修當考官這一年，曾鞏、蘇軾、蘇轍一起中舉。😋

認真讀完前言，情緒被調到與大展同頻～

唐宋八大家畫像

韓愈 柳宗元 歐陽修 

蘇洵 蘇軾 蘇轍

曾鞏 王安石

展廳中懸掛著八大家們的金句。

宋六家的生卒年示意。唐代的兩位距他們較為久遠，沒在此處表示。

韓愈（768-824），柳宗元（771-819）。

最下面的數字：1112

話說當知道展品裡有宋徽宗的《瑞鶴圖》時，很是興奮。因為去年在遼博展出時沒機會觀看，為此遺憾好一陣。沒想到只隔一年，它又出場。呃。。。只是，此畫和八大家啥關係呢😳

原來，《瑞鶴圖》是宋徽宗在1112年正月十六日，看到群鶴飛鳴於端門上空之祥瑞景象後「感茲祥瑞故作詩以紀其實」。而同年十月，八大家最後一位—蘇轍，離開人世。

講解員說「1112年，唐宋八大家退出了歷史舞台。」或許應該說，唐宋八大家的人生在1112年全部結束，但在歷史舞台上他們光彩將會一直閃耀。

總之，緣由「1112」這個數字，我們這次能一睹《瑞鶴圖》芳容。

北宋 徽宗趙佶瑞鶴圖

此卷為趙佶三十歲時所作，右圖左書，圖繪北宋汴梁的皇城端門之上雲氣浮動，群鶴盤旋飛鳴，姿態各異。還有兩只白鶴分別站立於屋脊兩端的鴟尾之上，意態優雅閒適。建築以界畫方式繪出，法度謹嚴。畫後有趙佶瘦金書題記、詩文，並款署鈐印。

宋微宗趙佶(1082-1135)，宋神宗第十一子，哲宗弟。工書擅畫並創「瘦金書」，促進了宋代畫院的建設和院體畫的發展，是歷史上藝術造詣超群的皇帝。（摘自展覽介紹）

宋代六家第一大家

歐陽修繼承和發展了韓柳提倡的古文文風，是唐宋八大家的核心。宋代其他五人曾鞏、蘇軾、蘇轍是他的門生，蘇洵、王安石受過他的提攜，他們推動了古文運動前進，建立了唐宋八大家散文系統。（摘自展覽介紹）

但從文學作品的數量上來說，蘇軾當仁不讓是一大家～

遼博蘇東坡朋友圈圖與故宮《千古風流人物》展那個圖各有千秋～

👇這張《古文觀止》收錄八大家文章數量統計圖，讓我憶起高中語文課和恩師劉超塵。那時我們用自編教材，學過《詩經》《楚辭》《古詩十九首》等，學得時間最長的就是《古文觀止》。

（我拍的照片居然是虛的，無法看～幸好還有愛學習的小紅同學供圖～有小夥伴一起學習，就是好！）

很幸運遇到這麼好的講解員。跟隨她看了全部三個展廳，一個多小時。短暫的午餐休息後，我和小紅同學再次把三個展廳作品又看一遍，邊聊邊拍照，累壞了～

呃，遼博距北京還是有點兒「山高水長」，再去看一次有些難～😋

展覽分為三大部分文垂千載、德行篤定、家國情懷。

115件展品。五星級展品在冊頁上被清晰標註。

五星的作品多拍照記錄。下文中介紹書畫的文字都摘自展覽介紹，一併留存以便日後複習😍

南宋 高宗趙構書馬和之畫毛詩唐風圖

本卷以《毛詩・唐風》十二首詩為題材，趙構書詩，馬和之繪畫，各幅相間。書法端謹有致，筆法老勁。繪畫構圖洗練，線條簡潔。此卷南宋時為曾覿收藏，入明經嚴分宜，韓世能、項子京等遞藏。清代先後歸耿昭忠等收，後入內府，經《石寶寶笈》著錄。

趙構(1107-1187)，即南宋高宗皇帝，字德基，在位三十六年，留心書畫，書法用功尤勤，對南宋君臣書法影響尤大。馬和之，錢塘人，南宋畫院畫家，擅畫人物、山水，有「小吳生」之譽。

南宋 高宗趙構章草書洛神賦

此卷為趙構退位隱居德壽殿時章草書曹植《洛神賦》全文，格調古樸，運筆沈穩圓厚，草法謹嚴又富於韻致。字間不互相連接各自成形，但筆意貫通，仍有渾然一氣之感。曾經明詹景鳳《東圖玄覽編》、張醜《清河書畫》、汪珂玉《珊瑚網》，清顧復《平生壯觀》、下永譽《式古堂書畫匯考》及《石渠寶笈初編》等書著錄。

北宋 佚名摹顧愷之洛神賦圖

圖繪人物、山水、龍魚、車馬神物，小楷書賦文於畫面空白處，本卷是目前所知六卷《洛神賦圖》中唯在畫面中書寫有賦文的宋本。人物細緻生動，衣紋秀逸，山石以勾染為主，樹木多夾葉，稍加點染，很大程度保留了顧愷之繪畫的藝術特點。南宋初於內府，明代經葉鈳、項元汴等遞藏，清初經王鐸、梁清標遞，後入內府，經《石渠寶笈續編》著錄。

元 趙孟頫行書歸去來兮辭

此卷行書《歸去來兮辭》，筆法嫻熟自如，結體遒勁姿媚，運筆和間架具有王氏蘭亭和聖教序的法度，得其神趣。起筆藏露交錯，運筆遲速分明，收筆銳鈍有致，顯現出作者書寫時怡然自得、從容自如的心境。或為趙孟頫五十歲以後所書。卷首有陶淵明畫像及趙孟吁題，疑為後人從別處移入。此卷元明期間流傳不明，清乾隆年間入藏內府，經《石渠寶笈初編》著錄。

重溫超塵老師給我們講解過的《歸去來兮辭》

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

明 馬軾李在夏芷《歸去來兮辭圖》

展覽中下面每一幅圖都配著《歸去來兮辭》裡的句子。很有小人書的趣味。

明 祝允明草書李白詩賦

前段書李白《惜余春賦》中一段，後段書《關山月》五言詩一首。書法大小交錯，姿勢縱橫，舒展豪放，大氣磅。通卷佈局貫通一體，疏密交織有致，有強烈的節奏感。

李白的詩以豪放不羈的草書書寫，真是絕配～

明 董其昌行草書杜甫高都護驄馬行

清拓 石鼓文

東晉 佚名小楷書曹娥誄辭

《曹娥誄辭卷》是東漢時上虞令度尚為孝女曹娥所立碑文，其事見於南朝宋範曄撰《後漢書·列女傳》，原碑已佚。因書寫於東晉升平二年，故又名《升平帖》，是現存署年最早的小楷書墨跡。此卷書心有韓愈行楷書題名一行，是存世的韓愈唯一墨跡。（紅三角標誌處）

元 趙孟頫行書歐陽修《秋聲賦》

此卷行書歐陽修《秋聲賦》全文，書法深得二王筆意，運筆流暢灑落，行間茂密，氣韻相通，豐容縟婉，為其行書之代表作。

元 趙孟頫（傳）竹林七賢圖

此畫描繪的七賢閒適縱歌、飲酒品茗的景象。畫面雖無背景襯托，但已表其意境。此作傳為趙孟頫所作。畫尾有題:「大德二年八月十九日為雪樓作於松雪齋」，井署「子昂」款。

南宋 劉松年《秋窗讀易圖》

繪遠岫叢樹，流泉潺湲，書齋臨水，院外青松葉乾挺，院內霜楓紅葉。庭院整潔，門窗開人獨坐窗前讀書，書童佇立門外侍候，境界靜穆幽深。左方石壁上書劉松年款。

圖右上方鈐印「神品」。

展廳裡這幅畫被放大到整面牆，耐看～

宋拓（舊題）蘇軾楷書歐陽修醉翁亭記

《醉翁亭記》初刻碑石字小刻淺，蘇軾在宋哲宗元祐六年（1091）以大字楷法重書，刻石立碑於醉翁亭。蘇書亭記風骨峻朗氣韻淳厚，是其楷書代表作品。崇寧黨禁，《醉翁亭記》原石被鏟毀，明宣德年間重刻，但氣格遜於原石。蘇書亭記原石拓本皆為宋拓，傳世極少。此拓本為羅振玉舊藏，缺字34個，以雙鈎法補全。羅氏將此認定為宋拓，有學者認為也可能是明拓。

清拓 蘇洵致提舉監丞尺牘

蘇洵傳世書法作品很少。《致提舉監丞尺牘》為其行草作品，現藏台北故宮博物院。（三希堂法帖）

清拓 蘇軾行書赤壁賦

清拓 蘇軾行書黃州寒食帖

雖然手機拍的不甚清晰，但和影印的字帖讀起來不一樣。姑且存之～

明 仇英赤壁賦

此卷以石青、石綠為主色調，畫蘇軾攜友泛舟夜遊赤壁。本幅佈局爽朗、明媚，用筆工細綿密，敷色淡雅清麗，技法純熟穩健，具有筆致墨韻，為仇英佳作。

清拓 蘇軾（傳）草書念奴嬌赤壁懷古

蘇軾較少寫草書，傳其書《念奴嬌・赤壁懷古》(又稱《大江東詞》)雖真偽尚有爭議，但其瀟灑飄逸、酣暢淋灕的草法確有「醉翁」之意。本拓本為清《至寶齋法帖》精拓本。在傳世的蘇草《赤壁懷古》幾個刻石版本中，以《至寶齋法帖》所最佳，此刻帖由清人孫丕廷輯，吳門章鏞摹勒，存世稀少，難見足本。

元 趙孟頻行書蘇軾煙江疊嶂圖詩沈周文徵明補圖

此卷大字行書蘇軾《煙江疊嶂圖詩》全文，通篇飄逸俊秀，清新妙麗揮灑自如，韻味無窮。卷前有李東陽篆書引首，卷後有廷壁題詩及沈周、文徴明補圖。本幅作品流傳有緒，經人章文璐、項元汴及清初宋等鑒藏家，後入清內府庋藏。

北宋 蘇軾行書洞庭春色賦中山松醪賦

此二賦均為蘇軾撰並書，並作後記。前後總計六百八十四字，為其傳世墨跡中字數最多者。

明張孝思雲：「此二賦經營下筆，結構嚴整，郁屈瑰麗之氣，回翔頓挫之姿，真如獅蹲虎踞。」

此帖清初为安岐所藏，乾隆时入清内府，刻入《三希堂法帖》。溥仪逊位，被辗转藏入长春伪帝宫，1945年散失民间。1982年12月上旬发现并入藏吉林省博物馆。

前些日子書房第二季行書學習蘇軾，自己在網上找他的帖子，臨過《洞庭春色賦》，對著手機臨。今日看到真跡，激動ing😘

這個五星級展品只展到12月22日。這也是我們要趕在22日前去遼博觀展的原因。

中山松醪賦（局部）

後記。绍圣元年（1094），蘇軾时年已五十九岁。

北宋 蘇軾行書陽羨帖

此帖行書六十八字，記載蘇軾與友人通信商量買田之事。字形結物雖鋒芒畢露，但又不失敦厚朴實，尚有《蘭亭》的筆意，又超越於刻意鍛鍊。略顯剛柔相濟之態，筆意婉轉，格調淡然，恰好能體現作者意欲歸退卻懷揣不安的心境。

北宋 蘇軾、文同（傳）古木怪石圖、墨竹圖

清拓 蘇轍楷書題靈岩寺詩 

北宋熙寧三年(1070)，蘇轍因諫「青苗法」被貶外放，在任齊州(今山東濟南)掌書記期間過訪長清靈岩寺，作《題靈岩寺》。

元豐二年 (1079)，蘇轍受轉運使鮮于侁之囑親書此詩並作跋語，鮮于氏將其刻石，但不久便佚失。靖康初年，靈岩寺住持妙空禪師偶得蘇書墨跡，再次刊石，存傳至今。詩作淳樸無華，書法筆力雄健，結體嚴密。

北宋 蘇轍跋懷素自敘帖（複製品）

蘇轍此跋書於紹聖三年(1096)，其時他貶居筠州，蘇軾貶居惠州。蘇轍在前新昌宰邵君處見到此懷素自敘帖，感嘆其完備奇崛，更可惜特善行草書的蘇軾不能一見。此跋書風頗似蘇軾，臥筆鋪毫，點畫豐腴。其縱向之筆多收縮，橫撇之筆往往舒展，因此其結字比蘇軾更有橫扁之勢。

讀到蘇軾對弟弟的評價：「子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以為不如。其人深，不願人知之。其文如其為人，故汪洋澹泊，有一唱三叹之聲，而其秀杰之气终不可没。」—蘇軾答张文潜書

北宋 曾鞏行楷書局事帖（複製品）

紙本 行楷書 鏡心29釐米 橫38.2釐米

私人藏

此帖是曾鞏存世罕見的墨跡，所寫時間約在其通判越州任上，時五十餘歲。受書人為其同鄉，書於北宋印書《三國志》紙背，書法結字修長，筆劃清勁，帶有歐陽詢及鐘紹京楷書風格。《局事帖》在明代為項元汴、何良俊收藏，入清歸安岐，後經曾燠、王芑孫收藏。民國時，藏於張珩家中。2016年出現在中國嘉德春拍中並以2.07億元成交，可謂「一字千金」。

清拓 曾國藩行楷書曾鞏擬峴台記

曾鞏《擬峴台記》作於宋仁宗嘉祐二年(1057)，此年39歲的曾鞏與弟牟、曾布同登進士第，正是春風得意之時。文中記述擬峴台昔今變化，景物描寫極為細緻，以地方主政者與民同樂收尾，文筆高妙，行文潮鳴電掣處有歐陽修《醉翁亭記》之感。曾國藩對曾鞏《擬峴台記》喜愛有加，咸豐年(1852)大字書寫記文，由江西撫州鄉紳刻上石。此冊為初拓全本。

清 梁詩正行書曾鞏簡翁都官詩

此副對聯為梁詩正書寫曾鞏《簡翁都官》詩中句:「自有文章真(貞)杞梓，不須雕琢是璠玙。曾鞏的散文成就然，其詩與文旨意相近，文風質樸，雄渾超逸而又含義深刻。

元 鮮于樞行書王安石詩

此卷行書王安石《題侍郎山水》《招約之職方並示正甫書記》《示元度》《奉酬約之見招》四首古詩，是鮮于樞為方君錫所作，時年46歲。此卷字體結構嚴謹，筆力飽滿，筆法清爽勁利，行筆瀟灑自然，氣勢雄偉跌宕。

南宋 佚名摹孝經圖

南宋朱熹行草书尺牘并大學或问手稿

此卷由《复允夫纠掾书》手札和《大学或问诚意章》文稿组成，运笔迅疾，前后呼应，转折自如行笔中稍敛笔锋，掺以隶意。卷前有佚名绘肖像，卷后有元朱公迁、明文徵明等11人题跋。

朱熹(1130-1200)，字元晦，号晦庵，微州婺源人，寓居建阳。绍兴十八年(1148)进士，官至焕章阁待制，为南宋理学的奠基人和发扬者。书法早年学钟繇，善行草，尤善小字，书风沉着典雅。

清 何紹基楷書格言八則

此卷楷書保留了顏真卿的風格，結體飽滿、嚴整、大方。何紹基在這卷楷書作品中同樣也融進了篆隸筆法，以回腕法作書，獨具風格。

何紹基(1799-1873)，書法師顏真卿，上溯秦漢古籀及南北朝碑版，面目獨特，意趣高古。

非常喜歡這幅字。看過很多書家的顏體字，這般靈動的少見。

清 伊秉綬行書禮義廉恥格言

北宋 歐陽修行書譜圖序稿並詩

此卷行書《歐陽氏譜圖序》草稿後部和《夜宿中書東閣》。《譜圖序》稿是歐陽修所作族譜序文述修由和原則，作於至和序年（1055）至嘉祐四年（1059）之間。《夜宿中書東閣》是作於嘉祐八年（1063）的一首七言律詩，對仗工整，格律清晰。

此卷書法通篇隨意輕鬆，流暢自由，雖多有塗改、增刪，卻毫無故作之意。

南宋 馬和之月色秋聲圖

南宋 馬麟荷香清夏圖

清拓 張照行書范仲淹岳陽樓記

可一老師講理論課裡對他的點評令人記憶深刻😃這次展覽又見到他的作品。

明 仇英（传）孔子弟子從遊圖

白描人物长卷，共计84人。一老者乘坐四马辂车，拱手慈祥端坐，四人围侍，神态恭谨，老者应是孔子。车前有10人各持仪仗，两两相对，作为先导。孔子出行队伍前后各有徒步随行数人，神情顾昐，姿态生动，应为孔子弟子。此图绘孔子弟子出行，部分弟子位于孔子仪仗之前，可能是写或装裱过程中错置。卷尾部有明画家仇英署款，此图与仇英画风差别较大署款应为后添。拖尾有张锡庚、王轩、董麟、张伯英、翁斌孙五人题跋与观款。

清 王原祁西湖十景圖

圓滿的一日。

雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長。

PS：閨蜜發來的好玩的文章，鏈接一下～😂

好想问问乾隆：我们排队一上午，就是为了看你盖的章吗？