<p>文：王旭</p><p>图：掘夫作品</p> <p><br></p><p> 弗洛伊德早期学说认为，人类有两大本能：性本能和自体生存本能，他称性欲本能的能量为力比多。在弗洛依德的精神分析学说中，认为性本能与力比多对人类行为有着重大甚至决定性的影响，而对性本能的升华作用，则是创造、繁荣人类社会文学、艺术与科学技术进步的重要源泉。所以，什么是性？性是人类得以繁衍的原因，亦是人类文明蓬勃发展的重要内在动因。</p><p><br></p> <p> 性从来就是人类艺术史上的重要创作源泉和创作素材，而人类文明赋予性的隐私感和羞耻感使得这个题材的作品大多比较含蓄隐晦，经常是将其抽象化甚至严肃化，而掘夫的“高跟鞋”系列雕塑作品却不同，鲜艳的色彩带着肉感的真实，同时却以特殊的比例及变形对比处理，最直接的刺激观赏者的感官，使观赏者在深入思考其内涵之前，灵魂和精神的一部分先和作品产生共鸣、震颤。</p><p><br></p> <p> “高跟鞋”系列作品有两个最重要的意象形式：一是鲜艳肉感的雌体和粗糙枯瘦的雄体的互相作用；一是众多的丰腴美腿加上红色高跟鞋组成的奇异物体。</p><p>前者的意象让我们仿若回到了原始的生殖崇拜和母体崇拜的古老年代。鲜艳饱满的雌体丰腴且硕大，充满诱惑性又充满了蓬勃的生命力；而与之相比的雄体粗糙干瘪，体型偏小，似是用以滋补雌体的牺牲品，令人想起蜂后、蚁后和雄峰、雄蚁。这个意象展示了生殖和性的力量，也展示了性的攻击性和吞噬性，正是人类精神深处不死不休的梦幻和梦魇。</p><p><br></p> <p> 后者的意象中，象征着性的穿着红色高跟鞋的美腿组成各种各样的物体：花，蜻蜓，海星……这是将性的意识投射向世间万物。性作为世间生物包括人类的原动力之源，在地球的各个角落以各种形式绽放：为了吸引雌性的艳丽雌鸟羽毛；为了赢得交配权的狮王之战；花朵裸露在外的美丽生殖器官（花蕊）……数不胜数。而人类作为万物之灵，文明之路上却逐渐将性隐藏压抑到了隐晦的角落，不再公开展现，甚至刻意回避，因性压抑引发的心理精神疾病数不胜数。而掘夫的雕塑作品将性张扬的投射到世间万物中，作品中力比多的释放，带给观赏者深刻的心理疗愈。</p><p><br></p> <p> 掘夫的作品表面上冶艳直白，实际上深刻而富有哲学意味。他的作品将人类精神和文明的的本源挖掘出来，以流畅而充满力量的形式进行展现，经常让观赏者沉醉其中无法移开目光。观赏掘夫的雕塑作品是什么感受？就是和自己的潜意识进行交流，或者是在庸碌的尘世间，打开一扇探索精神世界的大门，进行不一样的人生体验。</p><p> 王旭/吉林大学心理咨詢师 </p>