<p>翁丁佤族，中国最后的原始部落村，其实已不是真正的原始部落，村庄是原始的，原居民是新社会的。</p><p><br></p> <p>2004年翁丁村开始旅游景点开发，最开始由村民自主经营，后来政府保护性开发，动员原居民搬迁至离老村寨两里地的政府新建村寨安居，村民每天着佤族服饰到老寨旧家，织锦，舂米，祭祀等等维持原有生活行为。</p><p><br></p> <p>新寨由政府全资盖建，仿老民居外形采用新型建筑材料和新型饮水排污设施，小村整齐干净，蓝天白云，村民纯朴皮肤黝黑。</p><p><br></p> <p>得知翁丁纯属偶然，我们小摄群计划年会，巧有旅行社朋友推荐，两天行程，一呼百应，如此成行。</p><p><br></p> <p>两天太短，除去路程时间我们在翁丁村逗留时间26小时，都说来得太晚！未开发前翁丁村的样子一定……</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>一定有我们心中更喜欢的味道</p> <p>我们更喜欢的味道是啥？</p><p><br></p><p><br></p><p>很好，你还有探索的兴趣！</p><p><br></p><p><br></p> <p>祭祀者（1）</p> <p>祭祀者（2）</p> <p>祭祀者（3）</p><p>祭祀活动现在每日上演。</p> <p>没有了探索的兴趣，人会是怎样的状态？</p><p><br></p> <p>人生大抵如此，越年轻越对世界充满幻想，尝试、探索、改变、折腾，有人成为领域的弄潮儿，有人搁浅，有人迷茫而不自知，这日子过着过着，眼神渐渐暗淡了。</p><p><br></p> <p>每个人都希望成为特立的个体，但特立绝不是孤立，所谓遗世而独立的人，他应该是理想中的仙人吧，活着毕竟要吃要喝要穿要住，动物界现在还遵循着分工合作的狩猎原则。</p><p><br></p> <p>可见生存者都是参与者。塔尖下的人都在以不同的方式托举着，塔才是塔，没有坍塌。问题在于，埃及金字塔会蚀化消失，人类文明也是时间长河里的一颗彗星。</p><p><br></p> <p>生而为人，不思混沌，细思极恐，追寻过往探求未来，擦亮心眼，保持探索的兴趣，有方向，不迷失，稳住当下，照护塔体--好笑自己忧天忧地，此处有表情😳</p><p><br></p> <p>爱照相的人对古村落，古镇，老街等等一切老物件老人儿比一般人有着更执着的情怀，很多人觉得不同于自己趣味的爱多么不可思议又难过，子非鱼，爱不需理由又快乐耶！</p><p><br></p> <p>周末降温，独处陋室，玩片思考，嗟叹心有所爱，遇见陪伴，心又飞扬。</p><p><br></p><p><br></p> <p>老寨原有一百余户五百余居民，到2020/12/5止余下七户居民未搬迁。在寨成年人每天扮演各种角色，开发商负责清点参与人数并发报酬。</p><p><br></p> <p>吹乐器的村民</p> <p>广场中间的女孩</p> <p>村民日常</p> <p>寨子门口的迎宾村民</p> <p class="ql-block">寨子门口的村民</p> <p>家家户户都有的火塘。</p> <p>早上回老宅上班的村民。</p> <p>早上回老宅上班的村民。</p> <p>迎宾活动一回合结束后回家的村民。</p> <p>家门口等待上工的村民。</p> <p>做女红的村民</p> <p>聊天的村民。</p> <p>这个女孩在翁丁村小学读书，她家是暂时还没有迁出老寨的七分之一家。</p> <p>疫情原因，村寨对游客开放的餐饮大都关闭，这位党员村民清早回来老宅，一边淘米一边热情招呼我们去他家喝茶。</p><p><br></p> <p>房间光线不够亮，简朴整洁，往常用作招待游客的餐桌，茶杯都是竹子制作。（天使用手机帮我补光🤗）</p><p><br></p> <p>民居</p> <p>早上淘米的村民</p> <p>村中小景</p> <p>织锦的村民</p> <p>早晨，炊烟起。</p> <p>早晨，阳光正好。</p> <p>早晨，阳光正好。</p> <p>标准的民居屋顶</p> <p class="ql-block">上过3年小学的青年村民搭建了一个秘境舞台，一个人在这唱歌展示农活工具。</p> <p class="ql-block">发挥自己特长亦歌亦舞，介绍村寨风俗歌颂祖国扶贫致富，好样的！观看表演五元一个人，偷拍不付钱不对哦🤗</p> <p>树上写着中国最后一个原始部落</p> <p>新冠肺炎肆虐的时季，我们一行16人带着口罩揣着绿码进沧源回长沙，乘兴而来尽兴而归，蔷薇遗憾翁丁不够原始，我安慰说，人都趋好，生活条件改善，生活水平提高，“原始人”也要追高呀！此处大笑。</p><p>有追求才会探索，有探索才有希望，翁丁，我们来得不太晚！</p>