果河纪事—伯父的二胡

强歌

　　我 的二伯父生于1932年，没有读过书，不认识几个字，更不懂音乐，但却有一把二胡。

听爸爸讲，二伯父从小贪玩儿，最不喜欢读书，爷爷打过几次，但终拗不过二伯父，加之孩子多（兄弟姐妹七个），日子艰难，便随了二伯父的性子，和爷爷一起早早的干起了农活。

我从一记事就与哥哥俩个同奶奶和二伯父一起住（二伯父终身未婚），在我童年的印象中，于二伯父的记忆深于父亲（小时候父亲在距家三十公里的清东陵马兰峪中学教书，一年难得回来几次）。由于二伯父没有子女，对我和哥哥很好，总是把饭省下来一点儿偷偷的让我们吃。

　　二伯父中等身材，但非常强壮，由于日常干的都是重体力活，饭量大的惊人，一个人相当于二个成年人的饭量。那时他在村里山上的石灰窑干活，每天都和石头打交道，二伯父最引为自豪的就是在一起干活的人中他的力气最大，每年村里交公粮时，180斤的麻袋能独自上肩，沿着窄窄的踏板扛到粮仓顶部，常引来阵阵喝采声，而这个工作是非常危险的，万一气力不济稍有闪失就会从高高的踏板上掉下来非死即伤，那时公社粮库上粮时节摔死个人根本不是什么新鲜事儿。

七十年代初的中国农村，一日三餐能够吃饱饭就是绝对的好日子了，二伯父强健的体力和干活不偷懒，使他的日工分被村里评定为最高12分，分的口粮养活奶奶两口人还是饿不着的。

　　在我童年的记忆中，村里每户每时刻都在为温饱而忙碌着，除了经常性的批判会和一年放不了几场的电影外，根本没有任何文化活动了，但奶奶屋里的墙上却高高的挂着一把二胡！

二胡是伯父卖了上百斤玉米从玉田县城买回来的，气的奶奶扯着嗓子骂二伯父是个败家子儿，半个村的人也都笑话二伯父整洋景儿。

奶奶骂过几天后也就平静了，但毕竟心疼上百斤玉米，隔三差五的总是叨叨，晚饭时熬的粥也不再粘瓢了，二伯父看奶奶的眼神也透着些许怯意。

　　二胡买回来了，但二伯父并不会拉，对门的五爷早年毕业于通州高师，吹拉弹唱样样皆通。二伯父拿着二胡去请教五爷，五爷知道二伯父不识字，更不知道音乐为何物，怎么能学的会二胡呢？五爷看着二伯父的虔诚样子和百斤玉米换来的二胡，还是动了侧隐之心，告诉二伯父怎么持琴，如何把位，并专门嘱咐怎样保管好二胡。

二伯父将五爷的话奉若神明般遵守，临睡前总是将二胡放在腿上练习持琴，奶奶怕吵，二胡不能出声，二伯父只能把琴弦松掉，模仿五爷教的指法比划，我和哥哥则是他的忠实观众。

日子在二伯父每天的重体力劳作中艰难的向前爬行着，闲下来时练习持琴是伯父最陶醉的时光，偶尔发出的吱吱声仍会惹来奶奶的叨叨。

终于有一天二伯父按着五爷教的指法，用他粗的象小棒槌似的手指拉出了哆来咪发唆，我仍然记得那天二伯父快乐的像个孩子似的叫着，“拉响了！出音儿了！我去找你五爷，让他看看对不对”，二伯父迈着疾风的脚步去了五爷家里，我屁颠颠的小跑着跟在后面分享着二伯父的喜悦。

　　五爷听了二伯父的琴声后，给出的答案是否定的，至今我仍然记得五爷的话，他问二伯父，“七个音，你拉出了五个，那两个音在哪呢？”二伯父迷茫了，文肓的伯父哪里懂得音律呢！五爷又示范了一下，让二伯父继续练，从五爷家回来后，二伯父又开始了他的练琴，只要闲下来，他就拿上二胡开始练习，我也被迫成了他的听众，每次练习时都问我拉的对不对，音准不准，我那时才是一个六岁的孩子，哪里懂得什么“1234567”啊？！

二伯父于30年前的初冬时节突发疾病去世，去世时身边没有一个人，也没有留下一句话。终其一生也没有学会一首曲子，“1234567”的音律在他的世界里永远是个谜，我至今都不明白文肓的二伯父为什么喜欢二胡，宁可卖掉口粮饿着肚子也要买一把根本不会拉的二胡。

我1989年大学毕业后被分配到了大港油田采油三厂工作，那时三厂刚成立，条件十分艰苦，日常喝的是地下的碱水，冬季住在寒风刺骨的板房里，但三厂办了一个乐队，我第一个报了名学习黑管儿，每天下班后去厂部练习，晚上十点左右搭车回到沧县的后枣园村矿部，有时搭不上班车就步行12公里走回去，当时的天津乐团指挥森林老师知道了我的情况，专门鼓励我并送了一个相册，在扉页写上：音乐神圣，声域传情，激励世界，陶冶心灵！

我在音乐上并没有任何天赋，至今唱歌也总是跑调，但偏偏喜欢音乐，业余时间也学会了笛子口琴，虽远远谈不上独奏水平，但自我陶醉总是够了，我想这是受益于文盲二伯父给我的最早音乐启蒙吧。。。

音乐何需懂，只要心中有情，心中有愿，就能奏出心灵的最美音符。