中国最后一个枪手部落——岜沙苗寨

沁园春.雪

岜沙带枪苗族－黔东南从江县 岜沙离从江县（贵州最南面与广西接壤）城西5公里山上，有300余户，是一条很特别很有意思的黑苗部落村寨。从人们的服饰、发型上我们的确可以感受到其顽强的民族性，岜沙是中国最后的一个合法持枪部落。村里的小孩子特别多，还有一些很高的晾禾的架子。

90年代开始，中国开始全面禁枪。中国在禁枪问题上的严厉，是众所周知的。即使不考虑公民自卫问题，中国对各种枪支、仿真枪的严格限制。

中国不是唯一一个禁枪的国家，却是唯一一个连玩具枪都禁的国家。就是这样一个全民禁枪的中国，居然还有一个地方的人个个都配着枪。这就是被誉为“中国最后一个持枪部落”的岜沙苗寨。

几名黑衣男子穿着黑衣、梳着发髻、背着枪，一排站在山寨的前面，恍惚间又让我认为自己闯入了某个土匪的山寨。这里是贵州黔东南的岜沙。

传说苗族的祖先嗤尤有三个儿子，岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败，率领部落开始了向西南的千年长征。岜沙苗族的祖先就是大迁徙的先头部队——九黎部落的一支。他们开山劈路、鏖战熊罴，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣，直统大筒裤，青布裢，常年身挎腰刀，肩扛火枪，上山打猎，下河打鱼。爬山上树如履平地，极擅长爬山打猎，衣食住行均取之于山林河谷。他们十分重视自己身体的强壮，狩猎与耕作技术高超，还特别强调装束和身体的标志。

岜沙男人非常重视他们的发髻，发髻在岜沙苗语中称为：“户棍”，是男性装束中最重要的性别标志——剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中部盘发为鬏髻，并终生保持这种发式。据说，这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的，也是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式。曾有日本民族、民俗学家寻根来到黔东南，岜沙人还引起了他们浓厚的兴趣，因为日本的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样，所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。

岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木，身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。岜沙人认为，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先选准的这块宝地，尤其是这片生于斯、养于斯的森林的荫庇。于是岜沙人对树木特别崇拜，把树木当神祭拜。岜沙人说：“人来源于自然，归于自然；生不带来一根丝，死不带走一寸木。”他们有个好的传统，孩子出生时种下一棵树，等他死了，就用这棵树为他下葬，在下葬的地方再种一棵树，象征着一个人从大自然中来，又回到大自然中去。从古到今，岜沙从不滥伐树木，有时不得以为之，也是局限于生活生产所需，其余概受制约。

尽管321国道已于1965年修通过境，可就是从未有车敢到岜沙来拉过一车木材，村民们缺油缺盐，只是上山修剪杈枝或砍些枯树，肩挑徒步到县城去零售，从未用车拉过。

岜沙绝无仅有的砍树“行动”，那还是1976年，北京修建毛主席纪念堂，全国各族人民都踊跃投工献料。怀着对主席无限敬重的岜沙人，毅然决定将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂。樟树出寨时，全寨老少都跑到公路两边夹道目送，一直到尘灰已净。为志纪念，于树址处建造了一座八角纪念亭 “敬献毛主席纪念堂香樟木纪念”。

岜沙最具特色的是岜沙男子奇异的发型，头顶长长的头发挽成一根打结的辫子，就像一根软棍子，其余的全部剃光，而他们的剃头刀具是镰刀，要不是我亲眼所见，还真难以想象用弯弯的镰刀如何剃头呢！火枪是岜沙男子随身携带的东西，就算是睡觉、上厕所都不离身，是由祖先遗留下来的习性，日久之后也就演变成了岜沙人的外在特征了。

岜沙的女子几乎都拥有蜡染的好手艺，图案多为几何图形，也有象征生命的太阳和鱼龙怪兽等等，未婚穿着纯黑色及膝百折裙，以婚的则加上一层镶了白边的半围裙，除了天冷的时候加上绑腿，期于时间几乎都裸露着双腿。