<p style="text-align: center;"> 【简话永宁】</p><p> 永宁古称水澳,唐称高亭。是一座有六百多年历史的古镇。地处泉州三湾的泉州湾和深沪湾之间,是守护泉州海防的一处战略要地。</p><p> 南宋时,为防御毗舍耶国(今菲律宾群岛)海寇入侵,朝廷即在此建了永宁水寨,取“永保安宁”之意,永宁因此而得名。</p><p> 元朝时,在永宁设置巡检司。</p><p> 明初,永宁已成人口密集、经济富庶的泉南重镇和著名海港。因泉州的晋江、惠安、同安一带倭寇活动极为猖獗,周德兴受朝廷派遣在明洪武二十年(1387年)视察永宁后,上请“抽三丁之一为沿海戌兵防倭,移置卫所当要害处”,改永宁水寨为永宁卫。增设祥芝巡检司,并造司城。明洪武二十七年(1394年),周德兴谴泉州卫指挥佥事童鼎督造永宁卫城。</p><p> 史载,永宁卫下辖有11个千户所,卫城内有左、右、前、后五个千户所;卫城外,有福全(晋江)、崇武(惠安)、金门、中左(厦门)、高浦(同安)、白叶坂(安溪)六个守御千户所及十四个巡检司,鼎盛时期与天津卫、威海卫齐名。</p><p><br></p><p> 成化八年(1472 年),福建市舶司由泉州迁置福州。近四百年的泉州市舶史到此结束 , 标志着泉州港由盛转衰。但泉州民间的商贸活动并未衰落,海上私人贸易依然发达。</p><p><br></p><p> 尽管顺治十八年(1661年)春,清政府颁布迁界令,强迫沿海居民内迁三十里,片板不得下海,违者处死,永宁卫城也被拆。但乾隆年间,以日茂行、霞源号为首的永宁商号开始走红台湾鹿港等地,成为闽台两岸的大商号。直至民国时期,永宁港的贸易都相当繁荣,永宁老街上商号林立,繁极一时。</p> <p>永宁城隍庙</p> <p> 永宁城隍庙</p><p><span style="color: rgb(2, 92, 93);"> 永宁城隍庙始建于明·洪武二十年(1387),道光十五年(1835)经由乡贤蔡名标等捐资进行扩建。清·光绪年间,港边村乡贤佘马堆筹募资金加以整修、挺高门楼。</span></p><p><span style="color: rgb(2, 92, 93);"> 城隍庙居高临下,气势雄伟壮观。庙座北朝南,建筑面积1407平方米,占地2800平方米。以中轴线为基准,由门楼、前殿、戏台、拜亭、主殿、和左右厢房组成。主殿面阔五间,进深三间。殿前有檐楼,抬梁式木结构。前后殿均为重檐歇山式屋顶,余为单檐歇山顶,是闽南地区少有的规模较大,保存较完整的一座城隍庙。</span></p> <p style="text-align: center;">高悬的清算盘</p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">控带四时,经纬三才</span></p><p style="text-align: center;">无为而治,心知肚明</p><p><br></p> <p>敬神的戏台</p><p> 人神相赖的泉州。人敬神,神佑人。每至诞日,必搬戏酬神,以为嘉礼。</p> <p style="text-align: center;">常时为路</p><p style="text-align: center;">戏时为台</p><p style="text-align: center;">一方天地</p><p style="text-align: center;">皆大欢喜</p><p><br></p> <p>佑疆的城隍爷</p> <p style="text-align: center;">来与不来</p><p style="text-align: center;">都不需要勇气</p><p style="text-align: center;">欢喜,就好!</p> <p style="text-align: center;">行道有福</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">奉天无私</p> <p style="text-align: center;">行走在神明世界里,</p><p style="text-align: center;">我们应该忘却自我,</p><p style="text-align: center;">走出森严庙宇,</p><p style="text-align: center;">我们应如沐春风。</p> <p style="text-align: center;">左拐春暖花开</p><p style="text-align: center;">右拐前程似锦</p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">行是知之始</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">知是行之成</span></p> <p style="text-align: center;">人妆糕</p><p style="text-align: center;">糕妆人</p><p style="text-align: center;">不问美丑</p><p style="text-align: center;">不问精彩</p><p style="text-align: center;">只问</p><p style="text-align: center;">往事,曾记否?</p> <p style="text-align: center;">我们鱼贯而入</p><p style="text-align: center;">找寻这座城市历史的印迹</p><p><br></p> <p> 永宁古镇不大,却有三十二铺四十多境。各种神明在这块土地上共生共存,各显神通。</p> <p>永宁三十二铺境之三合铺之包公馆</p><p> 三合之地请来包大人,也是明智。挨着城隍庙,城隍爷都难搞的事,当然请黑老包来明断。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p><br></p> <p style="text-align: center;">【天水衍派】</p><p> 这里的赵姓人家用【天水】作为堂号。除赵姓外,阎姓、皮姓、尹姓、艾姓、狄姓、桂姓、上官姓、乐正姓、姜姓、严姓、庄姓,王姓、杨姓、梁姓、纪姓等姓氏,也是以天水堂为重要堂号的。</p><p> </p> <p> 在这座城,总能在拐角遇到神和她不大的家。</p> <p style="text-align: center;">爱仔儿孙需积德</p><p style="text-align: center;">欲高门第必读书</p><p> 闽南话的对联,通俗易懂,行善积德是宽以待人,读书明理是严于律己。“古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。”</p> <p> 没有偶像,白墙黑字。让我对着“土地公”深思了很久。若来的是文学家或者哲学家或者宗教研究者等一类思想者,恐怕会引发很多的话题。这也是泉州文化的有趣之处。</p> <p> 小庙的主神是赫赫有名的妈祖。</p> <p> 往前的路,不是套路。没有套路的路,会是什么路?</p> <p> 残缺的石碑被妥帖地立在王家家祠墙边。这是积德留名。</p> <p> “沙堤衍派”,董姓。“沙堤衍派”也可能是龚姓王姓。 </p><p> 但“沙堤传芳”说的却实李姓的故事。据说,南宋绍兴十四年(1144年)秋,李文会以参知政事(即副相)身份省亲返乡。当年为迎接李文会荣归故里,惠安地方官府发动民众挖掘当地凤山(位于今净峰镇境内)的沙土填于七里湖内筑起一道宽阔“沙堤”,以便于车马通行。这条跨海的沙堤筑成后,长约7里,一端连接净峰,一端系于小岞。由于这条跨海沙堤驰名遐迩,李氏族人倍感荣光,于是便以“沙堤传芳”作为小岞李氏的堂号,世代相袭至今。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p><br></p> <p> “玉笋传芳”,董姓。</p> <p>【其明传芳】,董姓</p> <p> “豢龙衍派”,董姓。董姓的一个主要来源是舜帝赐姓。相传,黄帝有个子孙叫叔安,封于飂,称飂叔安。飂叔安之子叫董父,驯龙有术,被舜帝赐姓董,赐氏豢龙,封鬷川侯(今山东定陶一带)。其后代便以董为姓,尊之为始祖。</p> <p style="text-align: center;">【南门七号】</p><p> 南门七号小院,是一座传统的华侨民居。</p><p> 宽敞的庭院,错落有致的绿植,相对紧凑的房间,你于其中可以体味出泉州人艰辛中的海派和朴实中的雅致。</p> <p style="text-align: center;">斯是陋室</p><p style="text-align: center;">亦有细雅~</p><p style="text-align: center;">清白墙、葡萄满拱门、</p><p style="text-align: center;">泥塑彩凤、剪瓷瑞兽。</p><p style="text-align: center;">烘托着</p><p style="text-align: center;">小百姓的简单愿景</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">相逢是一种缘分</p><p style="text-align: center;">之前浅浅</p><p style="text-align: center;">之后绵绵</p><p style="text-align: center;">岁月沉淀的</p><p style="text-align: center;">都是快乐时光</p> <p>【干氏古厝】</p><p> 永宁干姓始祖干八秃帖木儿,原居通州,洪武末年调任永宁卫指挥使,从此长居永宁,世袭指挥使。</p><p> 在泉州清净寺有一方石碑记载了干辅参与重修清净寺的事迹,<span style="color: rgb(51, 51, 51);">在泉州清净寺里有一块明朝时重刻的元朝至正十年三山吴鉴的《重修清净寺碑》,碑末记:“按旧碑年久朽敝无征,掌教赵天高等录诸郡志全文,募众以重立石。尚书赵公荣立匾‘清净寺’三大金字以辉壮之。他如参将马公谟、赵公玹、知州马公庆,指挥干辅皆以本教为念,或募以修葺之初,或厚以奉督之施,而咸有功司寺者。”碑记所记载中的“指挥干辅”就是出自永宁卫指挥使干家。</span></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> </span>明朝永宁干姓世袭指挥使是当时的望族,这一武士家族还出了一位著名的诗人干宗亮。在《闽书》、《温陵文献》、府、县志等书都有记载:干宗亮,先世有授永宁卫指挥者、世袭其职、因家焉,跌宕自豪,嗜酒不羁,与江一鲤友善,折节与之交,工于诗;与朱汶、江一鲤等数人组成诗社,日于吟咏。干宗亮还向福州的萨琦以同民族同宗教为泉州蒲氏谱牒题序一样,以同民族同宗教为泉州大寺后元穆斯林金吉的《金氏族谱》题诗,据说,此题诗至今真迹尚存,印鉴分明。</p><p> 相传,永宁干姓世袭传至四五代时,还信奉伊斯兰教,并修清真寺,被确认为是回族或是信奉伊斯兰教的少数民族。现在永宁镇内干姓人口不多,只有几十人,还有些于几十年前移居香港、南洋群岛,而干姓因世袭官职,原房屋有好几座,他们居住的地方被称为干厝巷。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">一代天骄</p><p style="text-align: center;">成吉思汗</p> <p style="text-align: center;">永宁最有代表性的建筑</p><p style="text-align: center;">一定是番仔楼</p> <p> 番仔楼多为民国时期,由闽南的南洋归国华侨所见,因为建筑样式中西合璧,且建筑材料多为从南洋直接运输而来,故被称为番仔楼(“番仔”是闽南一带对南洋人的称呼)。</p><p> 番仔楼集闽南传统古民居与南洋建筑的优点,因设计师想法各异,工艺价值极高,各种石雕、木雕、砖雕、彩画、拼砖、灰塑、剪粘等让人惊叹。</p><p> 而每栋番仔楼背后都有一段下南洋、抗战、国共对峙、文革等故事,极具传奇色彩,这使得番仔楼风采尤为吸引人。</p> <p style="text-align: center;">一座番仔楼</p><p style="text-align: center;">一段创业史</p><p style="text-align: center;">一座番仔楼</p><p style="text-align: center;"> 一座人生的丰碑</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">【汉林楼】</p><p> 汉林楼,是菲律宾华侨蔡泽洽(又名汉林)于1949年建成,1969年再次重修。2015年蔡氏后人又花80多万进行重修。是永宁卫城里最精美的一栋番仔楼。</p><p> 主人早年在菲律宾经营杂货店,1935年先在附近建起一座较为普通的洋楼,过了十几年,由于资本雄厚,千里迢迢从吕宋外洋运来铁、玻璃、水泥等,并到福州采购杉木,聘请两位惠安师傅相互竞技,前后耗资约20万美金方成此楼。洋楼还没有全部竣工就有解放军进驻,如今由其后人居住管理。</p><p> 大门采用闽南传统双塌式,门匾出自举人曾遒之手,门簪、腰堵、顶堵等处嵌入各种石雕,以战斗人物的题材居多。从屋顶看,楼梯口建有两座配置前廊的风楼,共设置两个天井、12个天窗,覆盖透明玻璃,利于采光。二楼内部十字形走廊将房屋隔成四块,屋顶用木材架构撑起,盖上红色琉璃瓦,故而砖棚凸出4处双导水屋脊,如此构造甚是奇特。</p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 洋楼的砖雕、陶塑、彩绘装饰同样精彩绝伦,包含“丹凤朝阳”、“桃献千年寿”、“白头啼春归”、“五福朝堂”、“四季景色”之“梅鹊报早春、翠莲乐夏天、松鹤助冬景” 诸多吉祥图案,可惜的是其中秋季图案已经脱落不存,就连天窗四周也画上“郭其埋儿天赐黄金”、“乳姑不怠”等“二十四孝”典故。特别是在二三楼中间及两端突出龟头的山花更是挖空心思,布满装饰,可谓无所不用其极,并加入火焰拱、三叶拱西方元素,搭配“帆影”、“塔峰”及“江山多娇”字样。</span></p> <p style="text-align: center;">松鹤助冬景</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">梅鹊报早春</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">翠莲乐夏天</p> <p style="text-align: center;">损坏的一幅</p><p style="text-align: center;">我斗胆补为:</p><p style="text-align: center;">金菊艳秋风</p> <p style="text-align: center;">千年松鹤寿</p><p style="text-align: center;">(暗刻~大同和平)</p> <p style="text-align: center;">一家竹雀风</p><p style="text-align: center;">(暗刻~文明世界)</p> <p style="text-align: center;">柱联上传统的兽首</p><p style="text-align: center;">蜕换为</p><p style="text-align: center;">西方的翼使</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">中西结合的墙堵</p><p style="text-align: center;">又创造出泉州特有的风格</p> <p style="text-align: center;">【荔圃山庄】</p><p> <span style="color: rgb(111, 122, 136);">荔圃山庄建于1947年。</span>主人蔡木燕在14岁时就下南洋到菲律宾谋生,起初只是帮人打工,后来与灵秀彭田村的蔡绍华一起经营标准电器有限公司等企业,不断发展,终于在菲律宾站稳脚跟。1947年,时年36岁的蔡本燕有了一定经济基础,他想在家乡盖一栋房子, “当时他寄回来的钱需用麻袋来装。”蔡宗庄说,当时故乡及周边各种物资匮乏,建房所用的许多建筑材料难以寻觅,但蔡木燕不肯放弃, 从菲律宾买好玻璃、铜质门锁等物品运回故乡,让家人建房用,而这些洋货也让这栋番仔楼更有异国风情。</p><p><span style="color: rgb(5, 115, 175); background-color: rgb(182, 228, 253);"> 荔圃山庄,楼房内上下两层是典型的木质结构,偌大的空间被精心地划分成大大小小共17个房间。房间里,旧时闽南结婚所用的雕花木床、配套家具还整齐地摆放着,木床上的鎏金在暖黄的灯光下显得特别精致,精雕细琢的花纹没有一丝多余的痕迹,工艺之精湛令人赞叹。</span></p><p><span style="color: rgb(5, 115, 175); background-color: rgb(182, 228, 253);"> “木大堪为栋梁选,燕居不逊凤鸾栖。”在蔡木燕和家人的努力下,荔圃山庄建造得颇为精致。挺拔的廊柱上镌刻着一副副自勉对联,楼房正面的石砌墙上记录了楼房的建造时间、背景和主人的人生追求、生活品位。</span></p> <p style="text-align: center;">【迓春晖】</p><p style="text-align: center;">出门迢迢难</p><p style="text-align: center;">方知</p><p style="text-align: center;">在家日日好</p><p style="text-align: center;">谁言寸草心,报得三春晖。</p><p style="text-align: center;">母爱的伟大</p><p style="text-align: center;">在她含辛茹苦的奉献</p> <p style="text-align: center;">恭亲睦族</p><p style="text-align: center;">团结互助</p><p style="text-align: center;">是泉州人闯拼四方</p><p style="text-align: center;">最重要的法宝</p> <p style="text-align: center;">梅福寺</p> <p style="text-align: center;">【莺山书房】</p><p> “莺山书院”,俗称“大书房”,是日茂家族子弟的读书之处。书院的传统红砖建筑保存完好,部分窗屏上的鎏金字画清晰可见,以四季花鸟、八仙祝寿、二十四孝为主题的泥塑和木雕栩栩如生,屋脊上残留的剪瓷雕饰精致美好,皆是闽南民居里的上乘之作,令人忍不住想象百年前此间书院是何等的风雅清幽。</p><p> 华侨刘瑜璧在《我的七十年》中记述,1916年,在父亲林登宾的协助下,林朝素创办了晋江第一所新式女子学校,其校舍初设于永宁西门外华侨林允柱祖厝中。因学生不断增多,原先的校舍已不能容纳,永宁乡贤林书概便把“莺山书舍”借给竞新女学上课使用。 </p><p><span style="background-color: rgb(249, 247, 245); color: rgb(85, 85, 85);"> 林朝素的长子是台湾中央研究院院士、新竹清华大学人文学院院长李亦园。</span></p> <p style="text-align: center;">行实小学校史馆里的一枚老校徽</p><p style="text-align: center;">采用坚固而锐利的三角形设计</p><p style="text-align: center;">象征当时读书郎抵抗侵略的不屈意志</p><p style="text-align: center;">校徽上一把钢枪和一本书</p><p style="text-align: center;">这是百年校训“知行并重,意在务实”的具象化</p><p style="text-align: center;">象征“知”的书上只有四个大字</p><p style="text-align: center;">还我河山</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">九一八事变后,整个中国沦为了战场</p><p style="text-align: center;">没有哪个中国人能独善其身</p><p style="text-align: center;">因为那场连绵数年的战争</p><p style="text-align: center;">将战火从沦陷的东北</p><p style="text-align: center;">一路烧到永宁镇</p><p style="text-align: center;">1940年7月16日早上4时许,</p><p style="text-align: center;">日本鬼子兵为切断我国东南沿海运输线,</p><p style="text-align: center;">加紧实行海上封锁,将一艘小航空母舰开到梅林港</p><p style="text-align: center;">随后,敌军三百余人,</p><p style="text-align: center;">从晋江的永宁(现为石狮市永宁镇)一带登陆。</p><p style="text-align: center;">日军践踏及轰炸了永宁13个村庄,</p><p style="text-align: center;">残杀渔民80多人,</p><p style="text-align: center;">烧毁各类船只300多艘,</p><p style="text-align: center;">焚毁商店仓库栈房40多间,洋楼50多栋,校舍3所。</p><p style="text-align: center;">行实创始人林登宾之女林朝素所创办的竞新女校</p><p style="text-align: center;">也是泉州第一所专为女孩开设的学校</p><p style="text-align: center;">便是在这次轰炸中失去了校舍</p><p style="text-align: center;">自此与行实小学合并,成为泉州第一所男女同校的学堂</p><p style="text-align: center;">民间称为六月十二"日本鬼子起山"(闽南语起山意为登陆)。</p><p style="text-align: center;">至今永宁城外仍竖立着"7·16"蒙难纪念碑,</p><p><br></p> <p> 林元品故居位于今石狮市永宁西门外林氏宗祠旁边。故居为1座二进古式官邸,人称“大夫第”。如今前面临街围墙已经倒塌,连同部分石埕已改建成为店面,尚余石埕面积约1OO平方米。故居坐北朝南,右有护厝,后有轩房,占地面积500多平方米。其门庭高昂,两侧各有耳房l间。再进去便是石铺的天井。双边厢房回向,井然有序。在宽敞的厅堂前,一式木刻窗屏,工艺极为别致,花格上配有四季花草的浮雕,颇为古雅。正中顶梁上,至今犹悬挂着1个圣旨盒,盒面雕有“奉天诰命”四个金字。盒内有2卷用汉、满两种文字书写的诰封圣旨。这两卷圣旨系嘉庆皇帝因林元品“克襄王事”,封赠其父亲及祖父为“奉直大夫”的两通制诰。</p><p> 在台湾鹿港也有这样一座“大夫第”。海峡两岸这两座“大夫第”,均为林元品于嘉庆二十一年(18 16年)所建。关于“大夫第”,在永宁和鹿港两地,流传着嘉庆君游鹿港赐封“日茂”匾额的故事。林元品还亲题“鳌波东注”石刻一方,镶嵌于府第门额之上,以明本源之意(永宁古称鳌城,元品家住“鳌西”)。</p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 日茂行是清代永宁四大商号之一,与霞源、永进、荣兴相提并论。</span></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> “日茂行”的创建者为林振嵩,他于清代乾隆年间渡台到鹿港,在鹿港开设“日茂”郊行,主营食盐,获利颇丰,于是名声大振。乾隆五十三年(1788),林振嵩回永宁祖家颐养天年,鹿港的“日茂”郊行交与他的第三儿子林元品掌管。林元品秉承父亲风格,善于经营,事业蒸蒸日上。</span></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 所谓时势造英雄,乾隆六十年(1795),陈周全起义。刚好这时林元品从台湾返回大陆,他将事先了解的情况向福州将军魁伦等报告,并随提督邬兰保赴台办理军务,因有军功授以官职。嘉庆六年(一说是嘉庆七年),林元品、父亲林振嵩、祖父林攀芝三代均被授以奉直大夫。祖孙三代均授诰命,林家一时煊赫非常。嘉庆二十一年,林元品在鹿港、永宁两地兴建规模宏大、结构相似的府第,因诰命奉直大夫,所以所建房子为“大夫第”。</span></p> <p>【日茂行】</p><p>郊和郊行,是闽台两地民间使用的特有名词,是指经营批发贸易的商行,类似台湾现在的同业公会,而泉郊会馆是专门从事与泉州贸易的郊行。</p><p> 鹿港鼎盛时期共有泉郊、厦郊、南郊、油郊、公式郊(杂货铺)等八大商业组织,称“鹿港八郊”。其中,泉郊最多,成员有200余家,而且最大的郊商正是来自石狮永宁林振嵩的“日茂行”。</p> <p>【十三架】</p><p> 闽南的红砖古厝分为‘五架’、‘七架’和‘十三架’,‘十三架’是最大的。日茂行古厝被街坊叫做“十三架”正是因为其规模大,体现出当年“日茂行”的兴盛。</p> <p>董云阁烈士是石狮市最早的中共党员, 17岁就与其他革命志士在厦门建立了“闽南文化促进会”,并创办“平民夜校”。1926年在家乡永宁一带建立农会组织,播下革命火种。他不辞劳苦,深入基层,调查研究,从中发现培养积极分子。</p><p>他曾说“没有国,哪有家!”,主动担负起领导全省革命斗争的重任。在狱中,他正气凛然,坚贞不屈,严守党的机密,为革命事业作出了重要贡献。</p> <p>【董氏公妈厅】</p><p> 郑成功夫人董酉姑出自这里。董氏,名“友姑”,一作“酉姑”,福建惠安进士礼部侍郎董飏先侄女。</p><p>史料记载:“又辛丑之变,踉跄逃难,人竟怀珍宝,董氏独包裹姑之神主以出,成功大加敬服,亦足证家训也。”</p> <p>【平粜会番仔楼】</p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 该楼为旅菲华侨郑尊良所建。1934年动工,1936年落成。该楼层为条石构建,二层则为红砖壁。楼前部分,为双层水泥五脚架,后部格局为三开间二榉头的中国式民居。正中为大厅,两旁各有大房一间,厅前有横廊,廊前则为石天井。二楼的天井口装有围栏,颇有当今楼中楼的味道。二楼天井上,还建有大玻璃窗,以加强整座房子的采光。</span></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 尤其引人注意的,是水泥柱上的数幅对联,其笔迹端秀脱俗,系出自永宁诗家蔡梅舫之手。内容多为格言警句,颇为发人深思,如:“凡事总求过得去;此心先要放平来”,“炎凉看透心常逸;淡泊能安趣自佳”,“能忍自安知足常乐;群居守口独坐防心”。此外还有许多佳句,因“文化大革命”时,恐被气势汹汹的红卫兵捣毁,草率用灰泥掩盖了起来。拨乱反正后,虽经细心刮洗清理,却已难恢复其原貌矣!</span></p><p style="text-align: justify;"> 抗日战争爆发后,战事迅速蔓延到华南一带,金厦两岛相继沦陷,闽南交通受阻,外地粮食难于运输到晋江。尤其永宁处于东南海隅,地瘠人稠,百姓口粮陷于空前危机之中。</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"> 在这生死危难关头,永宁旅菲同乡会于宿务召开会议,讨论应急措施。同时组成救济委员会,分头向各地华侨发动募捐,且紧急联系福建救济会协助,接运大米到泉州平粜;并通知在乡热心人士组成平粜会,遣人往泉州接米返乡。因郑尊良洋楼宽敞亮堂,且厅廊、天井,均用石板铺成,易于打扫。有人建议,向郑尊良借为平粜会发售场所。郑尊良欣然许诺,他说:“为救家乡灾民,大家出钱出力,我正该尽一份心,出一份力!”</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"> 据郑尊良的儿子郑周健回忆:当时,他才三、四岁,他家楼下五间房子全部堆满一包包大米,来买平价米的人,争先恐后,络绎不绝。</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"> 平粜善举,大大舒解乡亲断粮之危,对帮助抗日后方社会的安定,起了很大的作用。不久,华侨倡办平粜会在晋江各地竞相仿效,这洋楼作为平粜会遗址,彰显了华侨血脉相连的爱国爱乡情怀。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">凡事总求过得去</p> <p style="text-align: center;">此心先要放平来</p> <p style="text-align: center;">淡泊能安</p><p style="text-align: center;">趣自佳</p> <p style="text-align: center;">炎凉看透</p><p style="text-align: center;">心常逸</p> <p>🈶特色的墙</p> <p style="text-align: center;">【伍盟府】</p><p style="text-align: center;">白马宫,即伍盟府。</p> <p style="text-align: center;">据称伍子胥为婚姻调解员,</p><p style="text-align: center;">可缓和夫妻矛盾,促进家庭和谐相处。</p><p style="text-align: center;">夫妻双方父母中一员</p><p style="text-align: center;">须备得三牲来敬,</p><p style="text-align: center;">还需借稚童一名相助,</p><p style="text-align: center;">由稚童挪动龛中伍子胥夫妇</p><p style="text-align: center;">相向而亲,</p><p style="text-align: center;">礼毕,三牲酬赠稚童。</p><p style="text-align: center;">事后,夫妻即可好合。</p><p style="text-align: center;">甚灵验,民因而虔信。</p> <p>【教堂】</p> <p style="text-align: justify;">【中开坊】</p><p style="text-align: justify;"> 永宁作为明代卫城,具有600多年的历史,至今仍保留着非常完整的明清古街道,整个古卫城呈现八卦的格局,状如鳌鱼卧滩,故又有“鳌城”之雅称。两条贯穿东西南北的十字形街巷将整个永宁古城划分为四大块,两街相交于鳌城中开坊,鳌城中开坊为整个永宁卫城的中心点,这便是如今永宁卫城的格局。</p><p style="text-align: justify;"> “鳌城中开坊这个地方,有座‘赵帅府’古庙,庙中有块拜石,是全城的中心点,相传这就是当年建永宁卫城安放罗盘的地方。</p><p><br></p> <p>【半边井】</p><p> 半边井并不是只有半边,而是以一道牆将水井隔成两边,一边于门外,另一边则是在自家内,这是基于早期民众拥有浓厚的人情味,将半边的水井口建于外面,供无足够能力凿井的民众也可以到此取水使用,十足体现敦亲睦邻的精神。</p> <p>【慈航庙】 </p><p> 慈航庙也叫观音亭,占地400平方米,结构简洁。一个单开间的主殿、一个配殿和一对钟鼓楼,其中只有主殿有历史的流传。然而它所供奉的观音却和其它地方大不相同,是一尊男相观音。</p><p><span style="color: rgb(63, 63, 63);"> 主殿前的平台却有更多的文化内涵。平台上的几幅石柱联对和壁题中,就有好几块是清朝大教育家陈棨仁所题。陈棨仁祖籍永宁,他的叔伯于清道光年间捐资重修了永宁慈航庙,重焕了这座古庙的风采。光绪28年(1902年)庙宇再修时,他专程回到家乡留下了值得纪念的墨宝。</span></p> <p>宁东楼</p><p> 宁东楼建于20世纪20年代,是永宁旅菲同乡会第三届会长陈植鱼先生所建。建造过程中,陈植鱼先生不仅参照借鉴外国别墅的款式,还特地聘请菲律宾建筑设计名师出谋划策,只为建造出一幢独具特色的“心中大厦”。为使宁东楼更加完美,陈植鱼先生还不惜花费大量人力财力,从海外采购钢筋、水泥等。</p><p> 宁东楼,还曾是“七一六”惨案的见证。“1940年7月16日凌晨,日军战舰抛锚于深沪湾至外高垵海面,从外高垵及坑尾垵心两处登陆永宁,进行大规模轰炸和残忍屠杀。日军从白厝街攻入北门,盘踞宁东楼作为临时指挥所。”附近的老人们说,当时日军占领了宁东楼后,利用它的地理优势来打旗语,指挥海上的军舰和空中的飞机,当时有130多名无辜村民惨死,自此宁东楼失去了往日的宁静。直至1962年后,宁东楼恢复为村居,才宁静安逸至今。</p> <p style="text-align: center;">六百年的沧桑</p><p style="text-align: center;">早已烟消云散</p><p style="text-align: center;">斑斑的沉默不语的火炮里</p><p style="text-align: center;">锈满多少往事</p><p style="text-align: center;"><br></p> <p style="text-align: center;">傍晚</p><p style="text-align: center;">是永宁最美的时刻</p><p style="text-align: center;">因为</p><p style="text-align: center;">🈶海</p> <p style="text-align: center;">倦归的渔船</p><p style="text-align: center;">平静的港湾</p> <p style="text-align: center;">千百年的风化</p> <p style="text-align: center;">百千姿态</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">蓝天碧草</p><p style="text-align: center;">不弃的厮守</p><p style="text-align: center;">共筑一方永宁的世界</p> <p style="text-align: center;">人数:10人起走,满团30人</p><p style="text-align: center;">费用:讲解费30元/人,餐饮AA</p><p style="text-align: center;"> 另:坐车的自行贴开车的30元/人。</p><p style="text-align: center;">报名私信:13514015727大师兄</p> <p style="text-align: center;">【泉州深度游】~永宁慢慢走</p><p>行走路线:</p><p>城隍庙~包公馆~圣母庙~王氏宗祠~南门七号~永宁故事会~干氏古厝~打铁巷~下营古厝群~阁楼式古厝~火神爷馆~汉林楼~荔圃山庄~梅福寺~大夫第~莺山书院~董云阁故居~董氏公妈厅~平粜会番仔楼~伍盟府~教堂~北门番仔楼群~慈航庙~宁东楼~城隍庙</p>