<p> 2020年海南冬季传统杨式85式太极拳第二期培训从12月1日开班到今天又要结束了,通过这12天的培训,我们从拳理拳法、学拳的目的、方法、怎样学好太极拳等由浅入深的进行了讲解,教练与学员面对面、手把手的进行指导,从心法到身法,从单式到套路,从劲点劲路到连贯运用,让每个学员高高兴兴来,收获满满的归。每个学员都期待来年的相聚,共悟太极拳。</p><p><br></p> <p> 是拳友、是哥们;</p><p> 是扎西师门兄弟;</p><p> 是红颜知己;</p><p> 是结发夫妻;</p><p> 是绝配教练搭档。</p><p> 只要你一眼,我就知下式怎么教,</p><p> 只要你一声,我就知下句怎么说。</p><p> 他俩是传统杨式太极拳第六代传人,扎西师门资深弟子吴增元老师、张慧敏老师。</p><p> </p> <p> 黄元松老师,也是传统杨式太极拳第六代传人,扎西大师门下弟子,传统杨式太极拳三亚推广中心创办人。</p> <p> 上阵父子兵,教拳齐上阵。我们俩是师徒关系,生活上兄弟相称。坐在吴增元旁边的是韩西明老师,为人正直,做事细心,处世寸分,事事认真。尊师、爱拳、悟性高,课后整理教学视频资料为拳友。“韩老师你辛苦了"这是拳友发自内心的感激!</p> <p> 下面这位老师,是 波波利同益太极协会会长,是我们的教授级学员,在九所本期培训班中,录视频,照相,整理资料,热心为学员服务,虽说年近七旬,但学拳劲头十足。这次的演练活,是他和学员苏杰教授亲身亲为,全程协调,细心周到,所有活动非常圆满。</p><p> 李泽淳老师在演练场上致欢迎辞!</p> <p> 下图:波波利物业有限公司程总讲话,程总对我们传统杨式太极拳进入小区宣传,带动小区的健身文化活动表示感谢!希望小区的文化、体育、太极拳运动在李泽淳老师的带领下更加活跃和健康!</p> <p> 学拳笔记①:</p><p> 各位拳友,大家好!今天是我们在海南九所金港酒店第二期开班培训的第一天。大家从全国各个省市来到海南,克服许多困难,说明大家都对扎西大师拳架的挚爱,同时也是对我们授拳方式的认可。谢谢!</p><p> 既然来了大家安下心来,我们教练团队尽一切能力,让大家多学点拳技,让大家高高兴兴而归。</p><p> 今天第一课,吴增元老师重点讲了什么是太极拳运动,学拳为了什么,怎样学等等,他说:“太极拳是一项有氧的舒展运动,运动当中要身心放松”。这句话内容丰富,大家认真琢磨,太极拳是什么呀:有氧的、舒展的、对称的、协调的、有规律的、内在的周身运动。别看一套拳,真正练好了,它可以穿透人生,体现生活朴素的本质。别小看一个简单的拳式动作,你把它做到极致,你就是专家。</p><p> 从今天拳场上拳友拳技水平看,大家都有一定的拳架基础,下步我们教拳的难点是:改变大家的用力习惯。上一期吴老师重点强调:“练拳呀,外形结构的协调,自得内在气脉的通畅”。这一期我们还是按照这个理念指导大家。一是要身体松静,从心入手,心松。二是从精神层面入手。三是从学拳理念、拳理拳法入手。</p><p> 不用僵力了,能让我们找到放松后身体的感觉,这种身体的松静状态,方能内观其心,外观微妙,方能找到太极拳内在的阴阳变化之妙。</p><p> 只有自己身体有了体悟了,才能理解其中的舒适,才能升起对生命的敬畏,才能对太极拳内涵之高深的敬仰。</p><p> 只要大家不放弃,我们陪你一起努力!</p><p><br></p><p> 黄元松</p><p> 2020.12.1于九所</p> <p> 吴增元老师</p><p> 教学经典名句 </p><p> 〈十九〉</p><p> 《云手》</p><p><br></p><p>脊柱领直原地转</p><p>两脚虚实要分辨</p><p>掤挒按採左右换</p><p>远掤近抄记心间</p><p>舒臂按掌胯下沉</p><p>背贴掤撑裆须圆</p><p>两眼平视腰胯转</p><p>领直放松要舒展</p> <p> 情与拳</p><p><br></p><p> 抚顺学拳结心缘</p><p> 再追明师来海南</p><p> 习练太极遵教诲</p><p> 学无止境永登攀</p><p><br></p><p> 龙庆生</p><p> 于海南乐东</p><p> 2020年12月6日</p><p><br></p><p> 这是我们这次培训班上年龄最大学员龙庆生老师,他得知吴增元老师在海南办培训班,做家人的工作,得到家人的支持,然后与黄元松老师联系,一人从河北赶来海南九所参劜学习,在学拳中刻苦认真,童心依在。</p> <p> 学员刘宝成供稿:</p><p> 自古先贤有所谓「观师诀」,即「观师默相」。意为从师习武,虽老师传你习武要领,但你在从师首日起,必随时留意观察「观师默相」,反复注意老师身背言行等,并从其身影体会太极味觉。如老师练「揽雀尾」,你就在其身后练「揽雀尾」,老师怎么练,你就怎么练。初期学其形式,进而学其神采,师范老师之味道,时日一久,老师动作神韵烙入脑里,深植大脑中。某日老师离开了,你摆起架子演练套路,一想起老师就有了「老师味」,举手投足之规矩准绳,自会如影随形,练出功夫。今日多数教练身腰不灵,单重不清,虚实不明,凭着「好为人师」之想法,使传承弟子拳无拳形,跑了许多冤枉路。许多人走架以手为主动,腰为被动,一套拳架打得「手来脚去不见腰」。而此处作者表达「观师诀」之目的,其实在向读者说明,自古为人师表者,其拳架均有其「可看性」,如能细心观看,必能对你有所帮助。</p><p> </p> <p> 吴增元老师</p><p> 教学经典名句 </p><p> 〈十七〉</p><p> 《扇通背》</p><p>屈蹲不变身领起</p><p>力由足始达腰背</p><p>右手上提渐内旋</p><p>左掌相合右肘弯</p><p>右胯沉落上左脚</p><p>左推右托身勿转</p><p>右蹬左撑脊柱领</p><p>两掌拉弓守中线</p><p> 韩西明整理</p> <p> 吴增元老师</p><p> 教学经典名句 </p><p> (二十一) </p><p> 《右左分脚》</p><p><br></p><p>腰微右转胯下沉</p><p>左托右抹上左步</p><p>两掌抹圆左步弓</p><p>左掤右採身左旋</p><p>右抄左迎合中线</p><p>正提侧分两掌按</p><p>左右换位方向变</p><p>动作身法重显现</p> <p> 吴增元老师</p><p> 教学经典名句 </p><p> 〈十五〉</p><p> 《斜飞式》</p><p><br></p><p>身须左转撩左掌</p><p>右掌採抄曲左臂</p><p>胯根松沉提右脚</p><p>两臂相合斜抱圆</p><p>胯沉背贴上虚领</p><p>开胯上步南稍偏</p><p>肩靠肘击行于先</p><p>掤挒採按舒指尖</p><p> 韩西明整理</p> <p> 你来是新疆,他来是浙江,我们以拳在海南相聚,原来都是家乡人,口声是不变的身份证,老乡见老乡,胜似见亲人。</p> <p> 培训之中,各显绝枝。我也来做一个。</p> <p> 吴增元老师</p><p> 教学经典名句 </p><p> (二十二) </p><p> 《转身左蹬脚》</p><p><br></p><p>左膝放松脚松垂</p><p>右腿微屈胯下沉</p><p>脚跟为轴左旋转</p><p>脊柱领直腰关键</p><p>右腿沉实左膝提</p><p>两臂採抄掤胸前</p><p>左脚蹬出朝正西</p><p>两掌掤分按两面</p> <p> 吴增元老师</p><p> 教学经典名句 </p><p> 〈十八〉</p><p> 《撇身捶》</p><p><br></p><p>旋胯右转扣脚尖</p><p>两掌等距不能变</p><p>左托右盖渐握拳</p><p>左盖右提外撇拳</p><p>左掌推按渐弓步</p><p>上领下沉裆要圆</p><p>右拳内旋微上提</p><p>左掌回挂击右拳</p> <p> 左一袋右一袋,为你服务我心愿。</p> <p> 美不美,你来看。手机里,真情在。</p> <p> 吴增元老师</p><p> 教学经典名句 </p><p> 〈二十〉 </p><p> 《高探马》</p><p><br></p><p>身微右转后沉坐</p><p>勾手变掌曲肘坠</p><p>左掌外旋沉落抽</p><p>重心右腿左脚点</p><p>右掌探送斜问上</p><p>左掌抽带在腰间</p><p>对拉拨长要舒展</p><p>含胸拔背裆撑圆</p> <p> 吴增元老师</p><p> 教学经典名句 </p><p> (四)</p><p> 《单鞭》</p><p><br></p><p>沉肩坠肘掌微按</p><p>卅度坡掌抺椭圆</p><p>一个椭圆要抹全</p><p>重心右脚把身转</p><p>屈肘回收要坐腕</p><p>开胯左脚正东面</p><p>掤挒旋按坐掌腕</p><p>三尖相映胯后收</p> <p> 学拳理、明白练</p><p> 我们的培训班到第了第五天了,第一段的动作要领和拳式老师讲完了,现进入第二段。学也的东西大家一定要领会,要理解,要明白,练上身。</p><p> 学拳,首先拳理要明:比如“虚灵顶劲",什么叫“虚灵顶劲",“虚灵顶劲”是太极拳十要中的第一要,非常重要。</p><p><br></p><p> 太极拳十要 [杨澄甫]</p><p>一、虚灵顶劲顶劲者,头容正直,神贯于顶也。不可用力,用力则项强,气血不能流通,须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲,则精神不能提起也。</p><p><br></p><p><br></p><p>二、含胸拔背含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田也。胸忌挺出,挺出则气涌胸际,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背也。能含胸则自能拔背,能拔背则能力由脊发,所向无敌也。</p><p><br></p><p><br></p><p>三、松腰腰为一身之主宰,能松腰然后两足有力,下盘稳固。虚实变化皆由腰转动,故曰:“命意源头在腰隙”,有不得力必于腰腿求之也。</p><p><br></p><p><br></p><p>四、分虚实太极拳术以分虚实为第一义。如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力。如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。</p><p><br></p><p><br></p><p>五、沉肩坠肘沉肩者,肩松开下垂也。若不能松垂,两肩端起,则气亦随之而上,全身皆不得力矣。坠肘者,肘往下松坠之意。肘若悬起,则肩不能沉,放人不远,近于外家之断劲矣。</p><p><br></p><p><br></p><p>六、用意不用力太极拳论云:此全是用意不用力。练太极拳,全身松开,不使有分毫之拙劲,以留滞于筋骨血脉之间,以自缚束。然后能轻灵变化,圆转自如。或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络,如地之有沟洫。沟洫不塞而水行,经络不闭则气通。如浑身僵劲充满经络,气血停滞,转动不灵,牵一发而全身动矣。若不用力而用意,意之所至,气即至焉。如是气血流注,日日贯输,周流全身,无时停滞。久久练习,则得真正内劲。即太极拳论所云:'极柔软,然后极坚刚'也。太极拳功夫纯熟之人,臂膊如绵裹铁,分量极沉。练外家拳者,用力则显有力,不用力时,则甚轻浮。可见其力,乃外劲浮面之劲也。不用意而用力,最易引动,不足尚也。</p><p><br></p><p><br></p><p>七、上下相随上下相随者,即太极拳论所云:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气”也。手动,腰动,足动,眼神亦随之动。如是方可谓之上下相随。有一不动,即散乱也。</p><p><br></p><p><br></p><p>八、内外相合太极拳所练在神。故云:“神为主帅,身为驱使。”精神能提得起,自然举动轻灵。架子不外虚实开合。所谓开者,不但手足开,心意与之俱开;所谓合者,不但手足合,心意亦与之俱合。能内外合为一气,则浑然无间矣。</p><p><br></p><p><br></p><p>九、相连不断外家拳术,其劲乃后天之拙劲。故有起有止,有续有断,旧力已尽,新力未生,此时最易为人所乘。太极拳用意不用力,自始至终,绵绵不断,周而复始,循环无穷。原论所谓“如长江大海,滔滔不绝”,又曰:“运劲如抽丝”,皆言其贯串一气也。</p><p><br></p><p><br></p><p>十、动中求静 外家拳术,以跳掷为能,用尽气力,故练习之后,无不喘气者。太极拳以静御动,虽动犹静,故练架子愈慢愈好。慢则呼吸深长,气沉丹田,自无血脉偾张之弊。学者细心体会,庶可得其意焉。</p><p><br></p><p> 大家有时间好好学习这十要。第一要就是“虚灵顶劲"。有些拳友,学拳时间不长,动作不熟练,此阶段谈不上“以意领气,以气运身"。怎么办?一定要跟隨老师指点练习,避免行拳走架中身体偏斜俯仰。</p><p> 每次练拳,老师提示大家,“百会穴上升,肩、胯、身体其余部位放松下沉"。</p><p> 黄元松</p><p> 2020.12.5</p> <p> 吴增元老师</p><p> 教学经典名句</p><p> 〈十一〉</p><p> 《十字手》</p><p><br></p><p>两胯松沉实脚转</p><p>两掌内旋上托举</p><p>沉肩坠肘须坐腕</p><p>食指相距一平拳</p><p>裆胯下沉背后贴</p><p>两臂隅角下採按</p><p>两掌抄掤与肩高</p><p>臂要撑圆胸微含</p> <p> 学拳笔记3</p><p> 太极拳也是一门功夫,学拳不要急,动作不到位也没关系,先把心态练好。</p><p> 太极拳打得好不好,关键看你松沉是否做得好;倘若松沉做得恰如其分了,你的劲就能合好,说发就能发出去。由松变柔,极柔成刚,就见功夫了。</p><p> 在平时,行走坐卧都要在松沉上下功夫。练拳时,能松沉下来就活了。诀窍在于行拳时要处处把人体本身的重量体现出来,沉肩、坠肘、松腰、松胯,气沉,千万不要把气提起来,否则百害无益。 </p><p> 打拳时意念很重要,一起一落,要有排山倒海之势;记住:千万不能抢动作,上式没完把下式的动作给做了,要有大将风度,要把气势表现出来。要想象自己是高僧大德,站在一片汪洋之中,一招一势,如浪起,如浪落;又如同运笔练书法,一笔就是一笔,每一处细微的地方都要运笔到位。</p><p> 我以前写了一篇《用意不用力》的练习体会,发给这期培训班的拳友,但愿对大家有点帮助。[抱拳][抱拳][抱拳] </p><p> 黄元松</p><p> 2020.12.7</p> <p> 姐妹花。</p> <p> 我们午餐开始了,走,找地方吃去。</p> <p> 丰盛的午餐,香甜可口。</p> <p>七星级酒店的享受。</p> <p> 学拳笔记</p><p> 有拳友对“往里打”这个问题比较深层次的探讨,这是好事。但是大家学拳不要咬文嚼字,钻牛角尖,要灵活运用,整体体悟。</p><p> “往里打”、“往身上搁"、“心知不如身知”、“你们从老远来这里,要带点东西回去“等等。这些精点的语句,是扎西大师自身的体悟用在平时教拳的口头语,她希望每个学员扎扎实实的、刻苦练拳,每一个拳式要找到里面的东西,身体肢体能说话、能表达。每次学拳要有收获。学拳的人要理解老师讲话的深层涵意。</p><p> 如果大家单一的去理解字意,在学拳这条道上有点偏了。“往里打“就有“往外打"。那么什么“往外打"呢?是不是,怎么理解“往外打”,任何事物都是对立统一的,外家拳也得往里打呀,不管什么拳,身上要有东西,拳艺上身,才是真正的往里打拳。</p><p> 练拳放下杂念,不争强好斗,规规矩矩,心静体静,心善体安,越练越大气,越练路越宽,越练身体越好!这就达到“往里打”的目的。</p><p> 扎西大师还说了一句话:“这个拳呀,他不亏人,你怎么对待他,他就怎么回报你”。</p><p><br></p><p> 黄元松</p><p> 2020.12.11早上于九所</p><p> </p> <p> 吴增元答学员提问:</p><p>学员问:吴老师,您好!上次我在群里提了一个问题,就是什么叫85拳往里打?怎样才能做到往里打?我想这个问题也许很简单,也许很深奥,也许几句话说不清楚。但我们就是想知道一下大致的方向,以便在今后的练拳中努力向这个目标靠近。期待着答疑解惑,谢谢🙏!</p><p>吴增元老师答复:你好!</p><p>这个问题提的很好,但是用简要文字很难说清楚。就如同吃饭时说这个菜味道不错。这个味道是什么呢?</p><p>既然你提出来了,我就试着说一下吧。</p><p>太极拳论云:此全是用意不用力。练太极拳全身松开,不使有分毫之拙劲,以留滞于筋骨血脉之间以自缚束,然后能轻灵变化,圆转自如。或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络,如地之有沟壑,沟壑不塞而水行,经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络,气血停滞,转动不灵,牵一发而全身动矣。若不用力而用意,意之所至,气即至焉,如是气血流注,日日贯输,周流全身,无时停滞。久久练习,则得真正内劲,即太极拳论中所云:“极柔软,然后能极刚”也。</p><p>这是杨澄甫宗师告诫我们练功夫的必然途径和方法。这里有句话须要认真体悟“内劲”。往里面打就是在行拳中找到这个劲。扎西师父告诉我们太极拳往里打,就是指我们在练太极拳的时候要找到这个劲,练出这个劲,这个劲并非像我们日常生活中的那种劲力,虽然在表观上平时显现的不明显,但是它确实是可以练的出,并且内在有体感,体用时能发的出,行拳走架表现出一种轻灵圆活,富有内涵,柔中有刚。</p><p>如何在行拳走架中练出这个劲呢?付钟文前辈告诫我们“练架子要,轻灵圆活,潇洒自然,端庄大方;精神饱满,而有内涵;气势挺拔,忌萎靡不振”。</p><p>太极拳论告诫我们“命意源头在腰际"。刻刻留心在腰间,腹内松净气腾燃等等…。这些都是太极拳理念上的精辟概括,需要我们在长期练拳中细细品、慢慢悟。这些核心内容的提示都与练出这个劲密切相关。那么在实际练拳中如何慢慢达到拳往里面打呢?扎西师父给出了我们非常清晰的操控方法,骨缝打开劲道就来了,腰要松沉直顶,胯要松沉平开等等。具体怎么样操控呢?我体悟到:领直放松舒展开来,是行拳走架关键所在。周身一家,无有一骨夺力,一开俱开、一合俱合,上下相随、内外相合。以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨;以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。长期坚持把外形拳架结构习练的协调舒展了,内在的意气也就自然的顺畅了。这就是我简要概括一下往里打的含义吧。下面把我的太极拳理念发给你,愿在学拳路上有所帮助。 吴增元太极拳理念:</p><p>太极阴阳系两端</p><p>轻灵圆活和为先</p><p>立身中正不拿捏</p><p>舒展大气勿表演</p><p>虚静空灵神韵现</p><p>只为健康莫虚玄</p><p>拳行有意无意间</p><p>舒适顺畅与自然</p><p> 传统太极拳文化至深至广,一层功夫一层理,只能这样简要回复了。个人体悟仅供参考[握手]</p><p> 吴增元</p><p> 于海南乐东</p><p>2020年12月10日</p> <p> 传统杨式拳的八法五步,课余时间张老师给学员演练。</p> <p> 培训快结束了,大家尽心的玩吧!</p><p> 来年再聚共悟拳,祝大家身体健康!返程途中一路平安!</p>