<p> 十月的北京,秋高气爽,早晚阴冷。白天气温适宜,是逛京城的好季节。</p><p>本人从八十年代开始因工作、学习、参观、旅游、多次到北京。如果说以前是打卡著名景点,追求真理,这次逛京城主要是参观展览,补缺遗漏景点,追寻历史踪迹。</p> <p>上次来京专挑“全聚德”“东来顺”聚丰园”传统名店就餐,全给差评,这次住前门在虎坊桥小店就餐,给好评。</p> <p>十月二十三号上午九点半左右,从南池子入口处,生平第一次进入“北京市劳动人民文化宫”入园首先看到的是数百棵有着数百年树龄的古树,感觉庄严肃穆。穿过红墙进入宫内,里面的建筑几乎与隔壁故宫一模一样,这里就是传说中的太庙。600年了,中华民族曾经的祭祖之地。雕栏玉砌、楼台亭阁保存完好。</p> <p>目前“故宫”热,疫情期间每天参观人数限定八万。而太庙参观人数极少,在我参观的一小时可说是黄金时段内,所见人数不超过20人。</p> <p>太庙始建于1420年,为明、清两代皇帝祭祀祖先的场所,其建筑遵循周代“左祖右社”的规制,与社稷坛相对。</p> <p>太庙坐北朝南布局对称,四座殿堂式建筑沿中轴线依次递进。</p> <p>享殿是明、清两代皇帝举行祭祖大典的场所。每年四季首月祭典称“时亨”岁末祭典称“祫祭”,凡婚丧、登极、亲政、册立、征战等国家大事之祭典称“告祭”殿内设木制金漆神座,座前置稻梁、果蔬、牺牲、香烛、福酒等祭品。祭典时将祖先牌位从寝殿移至此处神座安放,然后举行隆重庄严的仪式。整个大殿气势雄伟,当年举行大典时,香烟缭绕、仪仗簇拥、钟鼓齐鸣、韶乐悠扬、佾舞翩迁,是中华祭祖文化的集中体现。</p> <p>明、清两代列祖列宗的牌位,经历王朝更迭、沧海桑田。今替代的是一套新制的仿古编钟。</p> <p>背景墙上挂着四幅古时代表方位的“青龙、白虎、朱雀、玄武”图案。</p> <p>几十年来,每逢国家有重大节日,广播、电视里都会报导,北京市民在“劳动人民文化宫”载歌载舞、游园欢庆。一直以为“劳动人民文化宫”与我们城市里的工人文化宫一样,有舞蹈班、书法班和文艺小分队。前两年偶然听到“劳动人民文化宫”就是太庙,还以为是请马未都等文物专家“掌眼”在废墟上发现的。今有幸到实地一看,传承600多年的太庙,朱甍碧瓦、气势磅礴屹立在眼前,犹见琼楼玉宇。它是怎么躲过拆迁、躲过文革破四旧的?回头望去,毛泽东手书“北京市劳动人民文化宫”金匾高悬宫门之上,Oh,my God,假如当年“大清门”(中华门)上有块金匾?世事难料啊。</p> <p>从太庙西门出来,是“故宫”的东华门,穿过午门广场即可到达“中山公园”</p> <p>这里原来是社稷坛,与太庙对称,是皇帝祭祀土神、谷神的地方。也是皇权王土和国家收成的象征。自明永乐(1421年)至清宣统三年(1911年)共举办过1300余次祭祀活动。</p> <p>这里与孙中山生前没有什么关系,1925年孙逝后曾停放灵柩在这里,1928年改名为中山公园至今。</p> <p>“中山公园”游人不多,坐在长廊里看着护城河对面的人流,一波一波涌进故宫,倒有些置身世外桃源的感觉。</p> <p>园中这个不中不西的怪建筑是1905年建的格言亭,曾刻有诸先贤的励志齐家格言,“文革期间被抹平。</p> <p>园内的这对狮子倒是历史文物,宋代的距今已有一千多年。</p> <p>中国国家博物馆,以前是“历博”曾经在门口经过无数次,这次也属补漏入内参观。</p> <p>进入大厅一幅似曾相识的大型浮雕呈现眼前,细看是徐悲鸿的“愚公移山”。此画90年代曾在上海艺博会展出过,画幅不大约40cm~60cm,标价人民币300万元,介绍说是从新加坡枯井里挖出来的。当年好像会上没有成交。现将放大并置于国家博物馆,此画身价肯定倍增。</p> <p>中国国家博物馆是代表国家征集、收藏,保管,展示,阐释能够充分反映中华优秀传统文化的最高机构。一层主要展厅正在举办“屹立东方”馆藏经典美术作品展”。我身后的五星红旗是1949年毛泽东升起的第一面五星红旗。</p> <p>展厅墙上按时间顺序分别陈列着从井冈山到开国大典时的大批优秀油画作品。</p> <p>引人注目的是董希文油画“开国大典”由于画中人物的命运变迁,原作几经修改,现已收藏不展,目前展出的是1953年版的复制品。</p> <p>1959年版的“开国大典”。</p> <p>1972年版的“开国大典”。</p> <p>“百万雄师下江南”是董希文先生的原作。</p> <p>毛泽东在开国大典上使用过的话筒。</p> <p>国家博物馆地下一层是“古代中国陈列”是博物馆的基本陈列,它以王朝更替为主要脉络,以古代珍贵文物为主要见证,较为全面地展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活的发展状况。展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的贡献。上图为河南安阳殷墟出土的司母戊鼎。</p> <p>大盂鼎是西周早期大型青铜器,鼎内壁铸有长篇铭文,追述殷商变革的内容与《尚书.酒诰》等传世文献相吻合,具有珍贵的文献价值。此鼎清道光年间出土,几经辗转,后为潘祖荫所有。1951年潘氏后人潘达于女士将其捐赠予上海博物馆,1959年入藏前中国历史博物馆。</p> <p>唐代昭陵六骏石刻,原在唐太宗李世民墓前,有两匹已经被盗卖美国,其余四匹现藏于国博。</p> <p>为完整呈现昭陵六骏,国博复制了被盗的两块石刻。</p> <p>虢国夫人游春图,原藏于辽宁愽物馆,前几年曾到上海展示过。国家博物馆文物藏品极多,都是近代从全国各地乃至世界各地收集过来的,细看需很长时间。因没有找到同北京历史沿革有关的文物,决定再去北京博物馆逛逛。</p> <p>导航输入北京博物馆,没有。只有首都博物馆,也可以,立即驱车前往。</p> <p> 进入展馆见三楼有《古都北京.历史文化篇》展览,喜出望外进入展厅,参观完毕不想点赞。</p> <p>首先展馆里没有什么文物,大部分是文字图片介绍。从古幽州一直到现代。</p> <p>橱窗里展示的少许文物一看就是假的。这幅王羲之《快雪时晴帖》真迹在台北故宫博物院。</p> <p>台北故宫博物院收藏的《快雪时晴帖》</p> <p>再看展橱里,明代崭新的官帽,大清的龙袍,不敢相信是真的。莫非潘家园是协办单位?</p> <p>不过此行也有收获,青少年时代曾读《满冮红》知道“靖康耻”,宋徽宗、宋钦宗被金国掳去,北宋被灭国,知道岳飞驾长车同金国杀得昏天黑地,但不知道金国的首都在哪里,今在首都愽物馆证实,金国的首都就在今天北京。</p> <p> 回到大厅,看到厅内有一座硕大的牌坊,介绍说,是景德牌楼,始建于1531年,原坐落在北京历代帝王庙两侧,共两座。1954年被拆。看着油漆崭新的牌楼,估计也是复制的。参观“古都北京.历史文化篇”后,感觉主办方可能现代意识形态观念较强,曾统治北京48年的慈禧老佛爷,逼清廷退位的袁世凯都可以忽略不计,李大钊、义和团不可或缺。</p> <p>据史料记载,120年前,北京义和团十多万人攻打东交民巷,为了解东交民巷,特地入住北京东交民巷饭店。东交民巷位于北京东城区南部,总长1500m左右。1901年根据《辛丑条约》,西方各国在东交民巷建立使馆区,供外国人办公和居住。除各国使馆和官邸外,还建有许多配套服务设施和机构。今天许多建筑还在,并被列入历史文化保护区。</p> <p>东交民巷与正义路交界处是中国法院博物馆。马路对面就是中国最高人民法院。</p> <p>这幢建筑,在最高法院对面,曾经是美国花旗银行,现在是北京警察博物馆。</p> <p>与最高人民法院一墙之隔是曾经的六国饭店,现名华风饭店。二十多年前,我因公赴京处理公司案子,曾住此地,并在此宴请有关人士,今天才知道,到这里吃饭比到他们的食堂还要近。</p> <p>这幢建筑是当年的日本公使馆,据史料记载,1898年戊戌变法失败,梁启超就是逃到这里保住性命。1915年,臭名昭著的“廿一条”在这里出笼。</p> <p>法国邮政局旧址。</p> <p>圣米厄尔教堂</p> <p>东交民巷这幢建筑不容游客逛逛,据史料记载,1976年四.五事件发生后,邓小平被禁此地。</p> <p>我徒步走完东交民巷全程,见许多老建筑墙上都有勒石,标明是文物保护单位,没有找到1900年义和团十多万人攻打东交民巷的纪念铭牌。</p> <p>古都北京,需要补漏逛逛的地方很多,十月廿四日来到慕名已久的雍和宫,雍和宫始建于1710年(康熙四十年)原是雍正皇帝登基前的王府,1744年(乾隆九年)改为藏传佛教皇家寺院。</p> <p>北京的旅游景点,对60岁老人不优惠门票,在雍和宫却有免费赠香处。有点京都的腔调。</p> <p>雍和宫门口就是国子监大街。100多年前这里就是各地学子求功名的地方。</p> <p>国子监隔壁就是北京孔庙,构成了左庙右学之制。北京孔庙又称“先师庙”“宣圣庙”是元、明、淸三代国家举行祭孔典礼的场所。</p> <p>什刹海,什即代表多,刹即古刹庙宇,从元代起这里曾经多庙宇,意为庙宇多的海边,(元人管湖叫海,)目前什刹海边仅留两座庙宇。为了与北海、中南海有区别,这里也被称为后海。银锭桥,曾有影视剧描写当年汪精卫曾在桥下埋炸药企图刺杀摄政王载丰。今到桥上没有看见任何标志,倒是在坐三轮车逛胡同时,在甘露胡同口看到一块石碑,记载了当年汪精卫在此刺杀摄政王未果事件。看来是影视剧乱编。</p> <p>醇亲王府,位于什刹海,清康熙朝为大学士明珠宅第,光绪十四年赐于醇亲王奕譞,末代皇帝溥仪出生于该府邸,王府的西部花园在1961年盖房供宋庆龄居住。现为宋庆龄故居。</p> <p>十月廿五日,到天安门广场掼沙帽,官宣“退休”。再见北京!</p>