洛阳——洛邑

俪宸

• 挂林风景异, 秋似洛阳春。——唐.宋之问《始安秋日》
• 花开花落二十日, 一城之人皆若狂。——唐.白居易《牡丹芳》

• 唯有牡丹真国色, 花开时节动京城。——唐.刘禹锡《赏牡丹》
• 洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。——宋.欧阳修《洛阳牡丹图》

洛阳是一座底蕴深厚、名重古今的历史文化圣城。作为华夏文明的重要发祥地、丝绸之路的东方起点，历史上先后有13个王朝在洛阳建都。

在公元前21世纪孕育了中国历史上第一个国家--夏，至公元十世纪，夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等13个朝代先后在此建都，称王、称帝者达104人之多。

史称中华民族文化的摇篮，使洛阳以浓厚的历史文化底蕴享誉世界。洛阳有着5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，是中华文化的杰出代表；是中国历史上建都朝代最多，建都时间最长，影响力最大的都城。

一.位置境域

洛阳位于河南西部、黄河中游，因地处洛河之阳而得名。总面积1.52万平方千米，其中市区面积803平方千米，河南省西部，地处东经112°16'-112°37'，北纬34°32'-34°45'，东西长约179千米，南北宽约168千米。横跨黄河中下游南北两岸，东邻郑州市，西接三门峡市，北跨黄河与焦作市接壤，南与平顶山市、南阳市相连。 

地形地貌

洛阳市地势西高东低，境内山川丘陵交错，地形复杂，其中山区45.51%，丘陵40.73%，平原占13.8%，周围有郁山、邙山、青要山、荆紫山、周山、樱山、龙门山、香山、万安山、首阳山、嵩山等多座山脉。

洛阳市位于豫西地区与东秦岭褶皱系，有伏牛、外方、熊耳及崤山四大山脉。

伏牛山自西南横贯南部，外方山为东南屏障，熊耳山自西南斜贯中部伸向东北，崤山位于西部。伏牛山海拔1500-2000米；外方山为伏牛山分支，海拔600-1000米；熊耳山海拔1500-2000米，为伊、洛河分水岭；崤山海拔1200-1800米，境内最高点为海拔2212.5米的伏牛山主峰老君山。

二.历史沿革

　　洛阳市有二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址等五大都城遗址。截至2019年3月，洛阳市共有龙门石窟、汉函谷关、含嘉仓等3项6处世界文化遗产；2019年末，洛阳市共有A级旅游景区82处，其中4A级以上景区30处。

洛阳市有中国洛阳牡丹文化节、河洛文化旅游节等节日活动  。洛阳市获得中国优秀旅游城市、全国园林城市、国家卫生城市、全国文明城市等荣誉。

三.气候

洛阳处于北温带，属暖温带大陆性季风气候，春季干旱，夏热多雨，秋季温和，冬季寒冷。洛阳市位于暖温带地带，气候具有春季多风、气候干旱，夏季炎热、雨水集中，秋季晴和，日照充足，冬季干冷、雨雪稀少的显著特点。

全年四季分明，热量、降水量随时间分布具有显著的季节性特点。全年日照时数为2141.6小时，各地差异不大，四季分布为夏多冬少，春秋居中。年均气温12.2-24.6℃，无霜期210天以上，年降水量528-800毫米，年日照为2200-2300小时，年均湿度60-70%。主要自然灾害有旱、满、雹、暴雨、干热风等。

四.建制沿革

远在五六十万年前的旧石器时代，已有先民在此繁衍生息。新石器时代，黄河中游两岸及伊、洛、瀍、涧等河流的台地上，分布着许多氏族部落，新中国成立后在洛阳一带发现的孙旗屯遗址、王湾遗址、矬李遗址等近200处聚落遗址，便是当时人们居住、生活的地方。

禹划九州，河洛属古豫州地。 洛阳是夏王朝立国和活动的中心地域，太康、仲康、帝桀皆以斟鄩为都。

五.（历史）景点

1.龙门石窟

　　龙门石窟位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

• 龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久。
• 南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。
• 其中武则天根据自己的容貌仪态 在龙门石窟奉先寺雕刻卢舍那大佛，以及在洛阳紫微城建造天堂的消息传入日本后，圣武天皇发愿"朕亦奉造"，于是在奈良(平城京)建立东大寺。 而"龙门二十品"是书法魏碑精华，褚遂良所书的"伊阙佛龛之碑"则是初唐楷书艺术的典范。
• 龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。被联合国科教文组织评价为"中国石刻艺术的最高峰"， 列入世界文化遗产。

晨芒未见熹微 这烛光绥绥

2.老君山

 老君山（The Laojun Mountain），“天下无双圣境，世界第一仙山”。 原名景室山，位于十三朝古都洛阳的栾川县县城东南三千米处，八百里伏牛山脉的主峰，海拔2297米。距今已有两千多年人文历史，是道教中历史最长的山脉。

• 老君山连绵盘亘数百里，层层叠叠，时起时伏，主峰海拔4240米，被历代史家称为"滇省众山之祖"，因传说太上老君曾在此炼丹而得名。
• 景区内绿树成荫，龙潭连成珠串，奇花异草丛生，每年春夏交替时节，山花灿漫，成片的杜鹃林，艳如红霞。冬季树挂银花，一派冰雪世界，四周可遥望层峦叠嶂的玉龙雪山及其他山岭，让人动情不已。 
• 由国务院批准建立国家级自然保护区。老君山历代香火旺盛，被尊为道教圣地,天下名山。
• 老君山原貌保存良好，它记录着十九亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程，被称为地质公园，具极高科学研究价值。 

山回路转不见君

 雪上空留马行处

3.白马寺

 白马寺（White Horse Temple），中国第一古刹，世界著名伽蓝。位于河南省洛阳市，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”（释教发源地）和“祖庭”（祖师之庭）。

创建于东汉永平十一年(公元68年)，中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的"祖庭"和"释源"之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。

寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

天塌了还有爱在

太阳下山了夜里也有灯打开

你看这世界不坏

4.丽景门

 丽景门，是金明洛阳城西门，始建于金兴定元年（1217年），位于河南省洛阳市老城区西关，在隋唐应天门遗址东北。

据《老城区志》载：“金明洛阳城四面开门，东为建春门，西为丽景门，南为长夏门，北为安喜门。

　　

"不到丽景门，枉来洛阳城"

• 丽景门最早始建于隋代，据《唐两京城坊考》记载，东都皇城西面有两门，南曰丽景门，北曰宣辉门。是洛阳古城的西大门。
• 整个丽景门景区由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽景桥(古时为吊桥)，护城河等部分组成，其城垣高厚，月城宏阔，重门叠关，上干浮云，气势磅礴，成为洛阳老城历史文化古城街区的龙头。
• 是洛阳古城历史文化最具特色的标志之一，并被评为洛阳八景之一。



 5.应天门（洛阳紫微城正南门、天下第一门）

• 应天门是隋唐洛阳城·宫城——紫微城的正南门，俗称五凤楼。始建于隋大业元年（605年），原名则天门，神龙元年（705年）避武则天讳改称应天门。
• 应天门是朝廷举行登基、改元、大赦、宴会等外朝大典的场所，如唐高宗诏释百济国王扶余义慈、武则天登基称帝等，功能类似北京午门。亦是接见日本遣隋使、遣唐使等万国来朝之所，1985年全日本文化团体联合会等在应天门遗址建立“日本国遣隋使遣唐使访都之地”纪念碑亭。
• 应天门是一座由门楼、朵楼和东西阙楼及其间的廊庑为一体的“凹”字形巨大建筑群，东西长达137米，两侧阙高36.4米，有今天十三层楼高。门有两重观，上题“紫微观”；建有崇楼五座，似五只凤凰，故称“五凤楼”；城楼下开有三个门道，中为御道，左入右出；门前置有象征皇家威仪的双向三出阙，东西两边共计十二阙，是古代城门建制的最高等级、天子享用的最高礼制。
• 应天门是中国古代规格最高的城门。其建制对北宋汴梁宣德门、元大都崇天门、明清故宫的午门影响深远，名称更被日本京都·应天门取用，被誉为“隋唐第一门”、“天下第一门”，在中国宫城建筑史上占有重要地位。

 6.明堂 （唐、武周洛阳紫微城正殿）

• 明堂是紫微城的大朝正殿，号称“万象神宫”，是唐、武周神都洛阳的地标性建筑，高达98米，占地12000平方米，是世界历史上体量最大的木质建筑，亦为中国建筑的巅峰之作。
• 明堂，即“明政教之堂”，是古代帝王用于布政、祭祀的重要礼制建筑。唐、武周明堂始建于垂拱三年(687年)，次年底建成，号万象神宫，允许百姓入内参观。695年被毁，次年重建号“通天宫”。
• 明堂共三层，底层方形象征四季。中层十二边形效法十二时辰，上为圆盖，九龙捧之。上层二十四边形，法二十四节气。顶层置金凤（后改作火珠，被誉为“国宝”），中有巨木十围(周长15米)，上下通贯，其形制及理念为北京天坛“祈年殿”所延用。

 7.天堂 （武周洛阳紫微城内佛堂）

• 天堂是武周紫微城内的礼佛堂，寓意“至高无上之堂”。亦名功德堂、通天塔、通天浮屠。公元689年由武则天建于神都洛阳，位于紫微城核心区，正殿明堂的北侧。
• 天堂是武则天感应四时、与天沟通的御用礼佛圣地，内有用夹紵工艺制造的大佛，相当巨大，其小指中犹容数十人。该消息传入日本后影响了奈良东大寺建设。
• 据文献记载，天堂分五级，至三级则俯视明堂，具体记载高达312.09米，是世界古代史上的最高建筑。但现存最高木结构建筑释迦塔只有67.31米，郭黛姮教授认为从技术上来说这个记载是不确切的。695年明堂、天堂一同被焚毁，武则天重建明堂，天堂改作佛光寺。

• 天堂，“天”，是“至高无上”之意，见于《说文解字》：“至高无上，是其大无有二也”；“堂”，通常是指高大的房子，故“天堂”意为“至高无上之堂”。因此，武周时期的皇家礼佛堂“天堂”并不是以建筑群的形式出现的，而是一支独秀，高大不凡。
• 其用意，就是为了彰显统治者唯我独尊、号令四海、居高临下、莫敢不从的王者气概。

8.定鼎门

• 定鼎门，世界文化遗产，始建于隋大业元年（605年），定鼎门是隋唐洛阳城外郭城正南门，隋初名建国门，唐时更名定鼎门。
• 定鼎门取名于“周武王迁九鼎，周公致太平 ”以及“成王定鼎于郏鄏”。史载周武王当年迁九鼎于洛阳，当时成周洛邑的南门之名即为定鼎门。
• 隋炀帝营建东都，成为第一个通过定鼎门的皇帝。之后，定鼎门相继被唐、后梁、后唐、后周和北宋定为洛阳外郭城正门
• 2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，隋唐洛阳城定鼎门遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路： 长安-天山廊道的路网”项目中的一处遗址点成功列入世界遗产名录。

六.美食

1.洛阳水席

• 洛阳水席，是河南洛阳一带特色传统名宴，属于豫菜系。洛阳水席始于唐代，至今已有1000多年的历史，是中国迄今保留下来的历史最久远的名宴之一。
• 洛阳水席有两个含义:一是全部热菜皆有汤-汤汤水水;二是热菜洛阳水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一样不断地更新。 洛阳水席的特点是有荤有素、选料广泛、可简可繁、味道多样，酸、辣、甜、咸俱全，舒适可口。
• 全席共设24道菜，包括8个冷盘、4个大件、8个中件、 4个压桌菜，冷热、荤素、甜咸、酸辣兼而有之。上菜顺序极为考究，先上8个冷盘作为下酒菜，每碟是荤素三拼，一共16样;待客人酒过三巡再上热菜:首先上4大件热菜，每上一道跟上两道中件(也叫陪衬菜或调味菜)，美其名曰"带子上朝";最后上4道压桌菜，其中有一道鸡蛋汤，又称送客汤，以示全席已经上满。热菜上桌必以汤水佐味，鸡鸭鱼肉、鲜货、菌类、 时蔬无不入馔，丝、片、条、块、丁，煎炒烹炸烧，变化无穷。不过，在民间的水席做法仍然有很多种，比如有的最后一道菜是八宝。历史悠久。

• 水席起源于洛阳，这与其地理气候有直接关系。洛阳四面环山，雨少而干燥。古时天气寒冷，不产水果，因此民间膳食多用汤类，喜欢酸辣以抵御干燥寒冷。
• 这里的人们习惯使用当地出产 的淀粉、莲菜、山药、萝卜、白菜等制作经济实惠、汤水丰盛的 宴席，就连王公贵戚也习惯把主副食品放在一起烹制，久而久之 逐步创造出了极富地方特色的洛阳水席，并逐渐形成“酸辣味殊，清爽利口”的风味。

2.洛阳汤

• 说起洛阳汤，不要说喝了，仅仅让你闻闻，就会谗得你馋涎欲滴，欲罢不能。洛阳汤的种类很多，有牛肉汤、羊肉汤、牛杂汤、羊杂汤、豆腐汤、丸子汤、不翻汤等二三十种。汤者，精华也。洛阳牛肉汤，做工考究，配料奇特，决非一般肉汤可比。

• 洛阳的汤有三件事是最重要的：一是熬汤要舍得花时间，傍晚就开始熬，整整要熬一个晚上；二是要舍得放佐料，汤锅里都有一个小枕头般大小的佐料袋，里面放有花椒、八角、肉桂、草果之类，每家的佐料里面肯定都有秘不示人的东西或祖传的秘方；三是开始就要把水添够，不能兑水，也就是老喝家所说的“原汤”。洛阳人喝汤讲究“三美”，即“瘦肉、薄饼、原汤”，三者缺一不可。在洛阳喝汤，尽可以根据自己的需要随便添加，店家不会要钱。“添汤”风俗，体现了古都商人的古道热肠。

• 清晨来到汤馆，称上一元钱烙馍，再盛一碗五块钱的汤，烙馍，汤中一泡，汤中再放足了火样红的特制辣子，那勾人魂魄的汤香之气，诱惑得你禁不住闭上双眼。
• 品上一小口，顿感浓香醇郁、无芡自粘、挂唇留齿、厚重无比，味道好极了。老喝家常常说：“清晨一碗洛阳汤，给个神仙都不当。”

• 细究起来，洛阳人对汤的情有独钟，也有几分道理在里面。汤其实是最富营养的早餐。
• 第一，汤是用牛、羊的骨头熬成的，可以补钙；
• 第二，汤可以补充人体内需要的脂肪、水分；
• 第三，汤里还有葱、蒜苗、青菜。
• 这三样，都是早上人体最需要补充的。两大碗汤一灌，则似干旱禾苗喜得雨露滋润，立见精神。

• 喝汤，已经成为洛阳人挥之不去的习惯。滚烫、喷香的汤，不但是古都人生活中的享受，还寄托着在外地的洛阳老乡最浓郁的乡情。
• 洛阳人出差，心中最大的愿望，莫过于能早点赶回来喝一碗热气腾腾的汤了。

七.市花——牡丹

牡丹是我国传统名花，富丽堂皇，国色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意，代表着中华民族泱泱大国之风范。洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。

洛阳牡丹根植河洛大地始于隋、盛于唐、甲天下于宋。相传， 唐武则天寒冬设宴赏花，令百花绽放，唯牡丹不从，贬之洛阳。岂知迁洛后竟吐蕊怒放。武后闻知，命火烧牡丹。牡丹枝干烧焦，次年却依旧叶荣华发，且花更大，色更艳。洛阳牡丹遂驰名天下做花魁，洛阳人培育牡丹、观赏牡丹亦日盛成俗。

正如唐代诗人刘禹锡和白居易所赞：唯有牡丹真国色，花开时节动京城，花开花落二十日，一城之人皆若狂。

　　每年清明和谷雨前后，古都洛阳举城欢乐。来自中原各地、外省外市以及世界各国的观光旅游者，怀着极大的兴趣，向洛阳的各大公园涌去。人们以能一睹甲天下的洛阳牡丹为莫大的荣幸。

洛阳春日最繁华，

红绿阴中十万家。

谁道群花如锦绣，

人将锦绣学群花。

春日洛阳人观赏牡丹是一种风俗，从古至今沿袭不变，并且越来越盛。赏花的时间自花开至花落，大约有20多天。花开之时，也是全城沸腾之日，只有等到牡丹凋谢之后，古城才慢慢趋于平静。

我们为爱而生

我们向爱而行

八.文化圣城

• 这里开启了第一扇华夏文明之门。河出图，洛出书，圣人则之。被誉为万典之祖的河图洛书是中华民族文明的源头与核心。以洛阳为中心的河洛地区，是最早意义上的中国、中华文明的原点。寻根问祖，根在河洛。洛阳是全球1亿客家人的祖籍地、中国70%的宗族大姓的起源地，不仅是中华文明的首端之处，也是文明的辐射之源。这里是东方哲学的滥觞之地。道学肇始于此。 老子写下的五千言的《道德经》，至今仍对世界起着重大影响。儒学弘大于此。孔子入周问礼于老子、学乐于苌弘，成为儒家学说的代表人物。佛学首传于此。东汉明帝;永平求法;，修建的中国历史上第一座官办寺院――白马寺，至今仍被视为中国佛教的释源、祖庭。玄学形成于此。
• 魏晋时期何晏、王弼等人在洛阳创立的玄学，促进了中国古代哲学思想的发展。理学创始于此。宋代程颢、程颐在洛阳开创的理学，成为此后长达800年的国家统治思想。
• 这里是中国传统文化的精神家园。这里诞生了一系列完整的社会规范和道德准则。周公制礼作乐，孔子入周问礼，奠定了洛阳礼乐之源、礼仪之邦的人文道德根基，几千年来影响着中国人的价值取向和精神风貌。魏晋风度千古流传，浸润了一代又一代中国文人的高尚品格。

　　这里著成了一部部彪炳千古、光耀史册的典籍文献。中国第一部字典《说文解字》、第一部断代史《汉书》、第一部农业科技专著《齐民要术》、第一部编年体通史《资治通鉴》、古代天文学史最杰出的著作《灵宪》在此著成。这里荟萃了一篇篇脍炙人口、传诵至今的诗词歌赋。《诗经》的开篇之作《周南关睢》，左思的《三都赋》、曹植的《洛神赋》、贾谊的《过秦论》、班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》，文采飞扬，流传千古。元稹、李贺、张说、刘禹锡等诞生于此，王维、李白、杜甫、白居易等驻足于此，留下了无数脍炙人口的佳作名句。这里造就了一个个领先时代、贡献卓著的世界之最、中国之最。

洛阳太学是中国古代最早、规模最大、人数最多、时间最长的中央大学。张衡在洛阳发明了世界上第一台地震测量仪器――地动仪，比西方同类仪器的出现足足早了1700多年。中国第一张完备的星象图――《灵宪图》在洛阳诞生。

人间佳节惟寒食，天下名园重洛阳。

金谷暖横宫殿碧，铜驼晴合绮罗光。

桥边杨柳细垂地，花外秋千半出墙。

白马蹄轻草如剪，烂游于此十年强。

洛阳——洛邑 洛 阳