科普杂谈 | 浅谈身心体系 ​

身心康养学堂

我们现在常常会听到/读到一些术语诸如：动作治疗、动作教育、身心疗愈、核心训练等等。

这些概念对一部分教练来说虽然早已耳熟能详，但对普罗大众却是云山雾罩。比如说「身心体系」，该怎么去理解这个专有名词，它和普通健身又有什么不同？

1如何理解身心体系

首先，体系的意思是指一个较为完整、能够自圆其说且多层次的知识结构，而身心体系里的「身」是指和身体相关的方面，包括动作、姿势、呼吸，维护肉眼可见的这些组织的健康、平衡，甚至是饮食和作息，对「身」的理解每个人都有自己的见解。「心」则是指情绪、精神状态、对世界的看法、对关系的理解、对意识和专注层面上的训练，有确定的步骤和技巧，也有圆融的哲学指导，基于身心不可分离的基本认识，并且侧重在对自己负责、真实并且持续实践的态度。

目前我们可以接触到的身心体系有：瑜伽，某些普拉提，婵柔，BMC，费登奎斯，太极，还有些舞蹈流派、武术等等。身心体系的运动还有个共同特点，就是特别强调像感官、呼吸、内脏、外界环境、他人等因素对动作和身心的影响，所以往往会延伸出视、听、嗅、闻、感觉的技巧，然后再配合动作达到更深层次的专注，让人来到静心和冥想的路上，最终可以重新塑造外形、个性和情绪。身心体系的传承者或创始人，他们都有一个共同理念那就是：智慧的身体、会自觉选择有益的行动、练习、健康的饮食、良好而规律的作息、和谐而真实的人际关系。

这种根植于心的信仰会带领我们发展直觉智慧，不需要去处理繁杂多余又互相矛盾的知识和信息。否则光是营养学，都会让人迷失在东方、西方、生食、熟食、吃素、吃荤等等的争论中，更不要说哪怕就是同一个主张，不同的老师也有各自独特的见解。这也是为什么身心体系如今风靡全球的原因。

2身心体系的重要原则



可是，身心体系还有一个非常重要的原则：那就是它是实证的经验科学体系，不是纸上谈兵。但由于身心体系的益处很多，便容易导致过度追求外表和形式，我们在求真求实方面，往往很容易就丢掉源头。比如瑜伽教练们过度追求和迷信阿育吠陀和中医草药或按摩，这些东方的姐妹医学。你要知道，首先它是医学，生病后自我调整解决不了时，求医是必要的一步。但如果说用药物调理、按摩针灸治疗训练不当引起的疼痛，那就不是在实践身心不可分离这个原理了。

身体每次出现疼痛和不适，或者情绪的波动，其实都是一个绝好的自我反省机会：反省自己的训练内容、最近的练习方式、饮食和作息规律等需要做一些什么样的调整，而不是一味地向外诉求和依赖。比如康复教练们一边说着练习可以治疗疼痛，可自己却反复地去找医生和治疗师，听信于他们的建议不做运动。医者的存在和医疗科学技术的发展是社会进步的标志，但即使是最厉害的医生也知道技术的力量总是有限的，人类目前在医术上能够掌握的技术也是有限的。把医疗资源让给最需要的人，而不是因为社会保障系统的完善，大家一窝蜂的都去医院。医院的堵塞、医生的过度疲劳、医患关系问题，这些其实都需要整个社会、整个集体，重新审视个人对自己生活负责的态度，控制疾病产生的源头，让风险最小化。

为什么全民健身后，医院的生意反而更好了呢？有身体问题的人不降反增，有些康复科甚至人满为患，很多人盲目运动不仅没有解决问题，反而造成了身体的二次伤害。而对于身心体系的实践者来说，如果依靠药物治疗了自己，就掩盖了某种生活方式对你有害的事实，如果你找物理治疗师医治了自己的膝关节不适，你就失去了纠正自己在训练中排列或者用力不当的问题。就像吃止疼片不解决真实问题一样，这样下去，病痛和失衡会反复不停地回来找你，你对自己身心的控制也会慢慢失去知觉和信心。如果我们面对客户总是在说空话，那么即使生意兴隆，你也会觉得内心的空洞感越来越大。抵挡不住某些夸大其词广告片的诱惑，去学了很多皮毛的技巧，却还是迷茫，因为自己身体的不适总是反反复复出现。治愈自己，也是学习的重要机会。

3重视「动商」

长远来说，于细微处，作为教练和老师，我们需要了解身体的各种知识，包括解剖、生理、食物的属性和营养甚至是哲学。

你接触了一个身心体系的导师后，往往会发现他们背后有着庞大的知识结构，但他们的知识除了来自书本和经典以及自己的老师之外，更重要的是从静心和冥想中，这种自生性的智慧能够帮助他们剔除多余甚至形成障碍的信息，在面对真正有价值的知识时才可以过目不忘。和智商、情商一样重要的是我们的「动商」，也就是重视动觉，但如果没有一个完整的科学与哲学并行的背景，一切愿景就只会停留在口号上。没有完美的人格，完美的体质，完美的系统，完美的动作，但我们依然可以无限接近「完整」，就像我们步入社会前接受教育是为了建立完善的价值观、人生观和世界观，那么你的运动观和动作背后最好也有扎实的哲理作为指导。注：这篇文章只是肤浅地谈论了身心体系，不代表每个体系具体的原则和技术。一个完整的体系往往需要多年的实践、学习与探索，才能落实最简单的理念。文中图片来自网络