西北行之塔尔寺

若薇

　　塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦殿内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。塔尔寺是格鲁派（黄教）六大寺院之一，其余五座分别是甘肃夏河的拉卜楞寺、西藏的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺。而塔尔寺最负盛名的原因是这里是格鲁派的创始人、达赖和班禅的祖师、被誉为“第二佛陀”的——宗喀巴大师诞生地。

　　该寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩。

　　西山门

　　从西山门进入寺院，首先看到的是左右两边各有一排很长的转经筒，这叫嘛呢经筒，在藏传佛教寺庙里是最常见的，筒用木头或金属做成，中间是空的，里面装满了经书。筒的侧面雕有文字，均是梵文发音的“唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）”，即观世音菩萨的6字真言。

　　寺院的第一组建筑是广场上从东向西依次分布着的8座白塔，叫做八宝如意塔。建于1776年，位于寺前广场，是塔尔寺著名标志。以赞颂佛祖释迦牟尼一生八大功德：莲聚塔、菩提塔、四谛塔、神变塔、降凡塔、息诤塔、胜利塔和涅槃塔。其造型大同小异，塔身高6.4米，塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。

　　自媒体录制中

　　1号殿堂为护法殿，因殿中供奉保护正法、驱除邪恶的护法神而得名，又称“小金瓦殿”。始建于公元1692年，原为琉璃瓦房顶，清嘉庆七年（1802年）改为鎏金铜瓦房顶。这个殿的看点在于内院2楼的动物标本，据说楼上的标本历史悠久。殿内的白马标本，传说九世班禅从西藏来青海时曾骑此马，一天内赶到塔尔寺。

　　小金瓦殿四面墙壁是塔尔寺藏艺三绝之一的壁画。主殿佛龛中供奉着“身、语、意、事业，功德”五位护法神塑像。

　　2号殿堂为祈寿殿。祈寿殿是清康熙五十六年(1717年)为祝愿七世达赖喇嘛长寿而建，藏语称“夏登拉康”。祈寿殿院内有数株根连在一起的白旃檀树（即菩提树），每到盛夏，枝叶茂密，浓阴蔽日，花开时节，芳香四溢，故该殿有“花寺”之称。“花寺”白旃檀树下的花坛里，还有一块长梨状的石头，俗称“护法磐石” 或“憩石”。在此也祝福所有的老人健康长寿。

　　时轮塔又称太平塔，为一砖制塔，是因九世班禅大师于1935年在塔尔寺为僧俗大众讲授大灌顶法而缘起。

　　印经院，未对游人开放，从门外向内看去，院内有汽车和三轮等现代交通工具。

　　塔尔寺古建筑工程有限公司

　　敬老院，为台湾信徒捐资修建，僧人老了无人照顾就进敬老院。

　　漂亮的小辫。

　　沿着缓坡上行，来到整个塔尔寺看点最多的3号殿堂大经堂，是塔尔寺宗教组织的最高权力机构，其建筑面积近2千平方米，是拥有168根大柱的大型经堂，初建于明朝万历三十四年，即公元1606年。

　　大经堂是土木结构的藏式平顶建筑，是塔尔寺建筑中规模最大，也是举行重大佛事活动和僧众集体学习诵经的地方，据导游介绍说门前有两根柱子的地方就是学校。

　　大经堂对面建有一头金光闪闪的大象塑像，象是吉祥的象征，看起来是近年的作品，很新（不知对错）。

　　大经堂是寺院喇嘛集中诵经的地方，堂内设有佛团垫，可供千余喇嘛集体打座诵经。院廊有不少外来的喇嘛和信徒在磕着长头，这是藏传佛教信徒们的一种虔诚的拜佛仪式。

　　塔尔寺内各个殿的周围都有转经筒，信徒和僧众用手按顺时针方向转动经筒，口中默念着6字真言，这样既念了经书，佛祖又会保佑自己，前来的游人有的也学着样转动经筒。几百年来，有多少人，把他们对生活的期许、家人的平安、夫妻的团圆、病痛的驱散等等都默默倾诉在这里，虔诚祈祷，祈福祝愿!

　　4号依怙殿，始建于1594年，此殿正中供奉了塔尔寺最大的铜质鎏金宗喀巴大师像，故现今又称“宗喀巴大师殿”。佛像制作精美，是塔尔寺的珍品。

　　5号大金瓦殿是塔尔寺的主殿，位于塔尔寺正中，是塔尔寺最主要最古老的建筑。建筑面积456平方米，殿最初建于公元1379年，琉璃瓦墙壁，鎏金钢瓦屋顶。殿内正中奉有以白旃檀树为塔芯的银壳大银塔，塔身镶嵌各种宝石，塔顶佛龛内供宗喀巴大师药泥像。上方高高地悬挂着乾隆皇帝御赐的金匾：“梵教法幢”。大金瓦殿左侧为释迦牟尼殿，右侧为弥勒佛殿。

　　大金瓦殿香火最为旺盛，有不少信徒和僧众在磕长头，这里面大多数都是远道而来的藏族牧民。

　　磕长头是一种全面匍匐的磕头方式，赤脚立在原地，戴着护手板，双手合十，先高举过头，再移到额前，后贴在心端，然后掌心朝下，双膝跪下，额着地，唇着地，心着地，“五体投地”，他们大多要这样磕10万个头来表达对佛的虔诚参拜。

　　燃灯供佛（点灯祈福）——灯代表光明和智慧，意即提醒世人要追求智慧，以去除愚痴。以灯供佛，隐含着以灯破暗、象征以智能除惑的深义。

　　6号弥勒佛殿，弥勒佛像的风貌跟我们往常看到的有所不同，这尊弥勒佛像属于印度佛像造型风格，不是我们汉族地区常见那位笑口常开、大肚能容的胖和尚，但他或许更属于“佛教正宗”的形象。

　　7号九间殿，又称“文殊菩萨殿”或“三世喇嘛佛殿”，始建于清雍正年间，属汉式硬山顶建筑。在中国传统建筑中，将四根柱子之间的范围称为一个开间。九间殿廊柱为藏式朱色八楞柱，整座大殿以三间为一单元，从横的方向算共为九个开间，所以叫九间殿。九间殿由三部分组成。北三间，中央供奉佛祖释迦牟尼，被称为狮子吼佛像，所谓“狮子吼”，是用来形容佛祖在宣讲佛法时声音宏亮，令众生猛醒。居中三间，正中莲台上供奉的是文殊菩萨像。这种排列方法在佛教寺庙中非常少见，因三位菩萨实际上地位相同。这是因为藏传佛教徒认为宗喀巴大师是文殊菩萨转世，所以在安排佛像时也将这位菩萨的地位提高了。南三间，正中供奉的是宗喀巴大师塑像，左右两厢的坐像分戴黄帽和戴红帽的两种，他们在藏传佛教的创立过程中曾起到很大的作用。 九间殿前还有一个规模颇大的院子，被称为“社火院”，这个院子除了平时被寺中喇嘛用作讲经、“辩经”场所之外，每逢塔尔寺的几个重要宗教节日，就在这里举办跳大型宗教舞蹈，如马首金刚舞、法王舞、怖畏金刚护法舞等等，意为消灾免祸，保佑平安。每逢这里举行活动，信徒和群众都纷纷赶来观看，人山人海，热闹非凡。

　　九间殿前面磕长头的男女信徒们一边念六字真言，一边双手合十高举过头，然后五体投地的爬下去，他们此刻心中只有神圣的佛祖，完全旁若无人。

　　稍作休息的藏族老阿妈。

　　这也能点外卖？还是大厨房送的饭？

　　悠闲自得

　　酥油花馆，是塔尔寺最精彩的艺术品，不仅远近闻名，还曾拍成过纪录片。它与壁画、堆绣统称为塔尔寺的“藏族艺术绝”。2006年塔尔寺酥油花列入国家非物质文化遗产名录。　

　　藏经楼，是一座高五层的木结构藏式金顶建筑，鞭麻墙镶嵌铜镜。始建于公元2003年，其中香港李嘉诚先生捐资500万元，时任塔尔寺管委会主任第廿七世西纳活佛和宗康活佛的主持下于2009年修葺竣工。规模宏大，造型精美，雕梁画栋、巍峨壮观，殿内主供高11米铜质文殊菩萨镏金像，两旁为3米高的八大菩萨像，周围高1尺的千尊镏金文殊菩萨像，二层和三层内珍藏着以《甘珠尔》和《丹珠尔》为主藏区各大寺院的各种版本经书和印藏两地众多学者文集。

　　塔尔寺的三大看点：一是建筑。塔尔寺的寺庙建筑涵盖了汉宫殿与藏族平顶的风格，独具匠心地把汉式三檐歇山式与藏族檐下巧砌鞭麻墙、中镶金刚时轮梵文咒和铜镜、底层镶砖的形式融为一体，和谐完美地组成一座汉藏艺术风格相结合的建筑群。二是文化。塔尔寺不仅是中国的喇嘛教圣地，而且是造就大批藏族知识分子的高级学府之一，寺内设有显宗、密宗、天文、医学四大学院。三是塔尔寺的酥油花、壁画和堆绣闻名于世，堪称“塔尔寺艺术三绝”。塔尔寺禁止拍摄殿内所有圣物，包括堆绣，壁画，酥油花，所以拍照多以殿外金顶红墙为主，还是亲自去看吧。

　　全神贯注

　　密宗经院，是塔尔寺四大经院之一，二层平顶经堂藏式建筑，屋顶装饰有鎏金宝顶、法幢、法轮、金鹿等外墙镶嵌鞭麻墙、藏窗、铜镜、大门两边两根经幡杆。该经院是西纳·勒巴嘉措于公元1649年遵照第四世班禅罗桑却吉坚赞的法旨创建，后几经重建和扩建始具规模，形成现在这个规模。密宗经院的学僧主修密集金刚、胜乐金刚、大威德金刚等本尊，注重修行，对各方面殊胜者授予“欧然巴”密宗博士学位。

　 不怕人的猫。

　　晒太阳的藏族老人。

　　匆匆忙忙游览了两个小时，离开时回望寺庙群、如意白塔，还有那熙熙攘攘的人流，突然想到，众生就是佛，像那花草树木一般，生老病死，循还往复，永无休止。