唐陵和唐陵石刻(十)——昭陵

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　　小编这期文章要带大家看的是一座中国历史上声名显赫的唐陵，它就是天下闻名的唐太宗李世民的昭陵 。毕竟这期所写的是历史影响力很大的唐太宗李世民的陵寝，小编不敢随意造次，所写内容均有据可查，大家慢慢看吧！

昭陵是唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓，位于陕西省咸阳市礼泉县烟霞镇九嵕山的主峰上，昭陵距西安市70公里，咸阳市30公里 ，如今已是国家AAA级旅游景区。

　　唐昭陵始建于唐贞观十年文德皇后长孙氏首葬，到唐玄宗开元二十九年，中间历经了多位唐代帝王的修筑扩建，历时长达107年之久建设完成，占地面积约200平方公里，共有180余座陪葬墓，是关中“唐十八陵”，也是中国历代帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座；是唐代具有代表性的一座帝王陵墓，被誉为“天下名陵”。

在当时能与太宗作伴陪葬于昭陵周围，是所有王公贵族和达官显贵最高的荣誉体现，也是绝对的无上荣光！最有名的也是离昭陵最近的两个陪葬墓分别是太宗的两员爱将，也是后来老百姓家门上贴的那两位门神，一个是秦琼，一个是尉迟敬德，两墓一东一西的陪葬于昭陵脚下的袁家村。

　　唐太宗的丰功伟绩众所周知，小编就不用介绍了，小编在这是要介绍的是唐太宗李世民的昭陵。

昭陵是初唐走向盛唐的实物见证，是了解和研究唐代乃至中国君主专制社会政治、经济、文化难得的文物宝库。

昭陵的“昭”字是什么释义，又为什么会用在赫赫有名的唐太宗李世民的陵上，这个史料上没有记载，但根据唐代帝王陵选取吉利、祥顺、平和等美好字眼来命名的做法来看，昭陵的定名绝对不会随随便便的，特别是唐代帝王中地位最高的太宗李世民的陵上，很显然也是选取了一个“集帝王之气”和“文治武功”之意歌功颂德的美好字眼 。后有成语“天地昭昭”、“日月昭昭”等，可见昭陵的命名是绝非一般。

　　长孙皇后病危时，临终遗言薄葬。唐太宗遵照遗言在她驾崩后，把她临时安厝在九嵕山新凿之石窟取陵名为昭陵。并决定把昭陵也作为自己的归宿之地，等他驾崩后与皇后合葬，随即开始了大规模的营建工程。

昭陵的选址不但从风水上说是极佳的地方，这里还有一个政治背景的典故: 按照唐太宗最初的想法，帝王陵寝要完全效仿汉高祖刘邦的长陵的建制，但精通经史的虞世南提出反对意见，认为汉制既劳费了民力，还使盗贼生心，所以汉陵大都被盗，帝王的尸骨也被抛弃荒野，实在是百害而无一利。他建议太宗应效仿尧帝因山为陵，陵内不藏金玉，并在陵外立以名碑。虞世南的建议既能节俭民力又能防盗，得到唐太宗的认可，最终决定选择九嵕山作为昭陵陵址，并诏令子孙“永以为法”，开创了唐代帝王陵寝制度“因山为陵”的先例。

历代祭祀碑石

　　从唐代开始，历代帝王都委派官员代表朝廷祭祀昭陵。由于昭陵正南方献殿前的空地不多，加之道路崎岖，石料搬运不便，所以，历代的祭陵碑都立于北司马院内，久而久之，人们习惯把北司马院称为“祭坛”。已知历代皇帝祭陵碑30余通。从陵前留存的碑石就能看出当时祭祀的场景是无比的宏大！

献殿遗址

　　唐时昭陵有宫人供养，官兵守卫，护陵军官的军衔为将军，还专门设立五品陵令管理。每年春二月，朝廷还要委派重要的大臣来昭陵祭祀。遇有太宗诞日、忌日，还安排大臣到昭陵侍奉太宗灵魂“起居”，仪仗蔽路，从不间断。由此可见在唐代各帝王对太宗的至高无上的崇敬之意。

西阙门遗址

　　昭陵祭坛东西两庑房内置有六匹石刻骏马浮雕像，即著名的“昭陵六骏”。每边三具，皆背靠后檐墙而立，现在陵前立着的复制品，以代表当时的位置所在。据记载，原石在每块上角有欧阳询书太宗自撰的马赞诗，随后另有殷仲容隶书刻于座上，如今字迹全无俱不可见，原诗收入《全唐文》中。

昭陵六骏刻于贞观十年，各高2.5米，横宽3米，皆在青石平面上起图样，雕刻人马形状的半面及细部，并使高肉突起，称之浮雕，也叫“高肉雕”或“高浮雕”。六匹宝马姿态神情各异，线条简洁有力，威武雄壮，造型栩栩如生，打破以往华美的雕刻手法，均采用写实的表现，显示了唐代雕刻艺术的成就和政治思想。

陵前仿制六骏石刻

　　昭陵六骏陪伴唐太宗李世民征战沙场，战功赫赫，也伴随着他为了开创大唐王朝的未来而战死沙场。它们不仅是李世民的战马更是唐太宗在战场上的搭档。唐太宗对它们的深爱之情真是不言而喻，所以在李世民自己的昭陵两侧立起了六骏石刻，陪伴唐太宗长眠于此 。

六骏的名为“特勤骠”、“青骓”、“什伐赤”、“飒露紫”、“拳毛騧（guā）”、“白蹄乌”。其中“飒露紫”、“拳毛騧”二骏，于1914年被盗运美国宾夕法尼亚大学博物馆，其余四骏现存西安市碑林博物馆。下面就来看看收藏于西安碑林博物院的赫赫有名的六匹太宗宝马。

飒露紫(复制品)

色紫胭，前胸中一箭，为李世民平定东都击败王世充时所乘。牵着战马正在拨箭的人叫丘行恭，六骏中惟这件作品附刻人物，还有其事迹。太宗给飒露紫的赞语是：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵”。

拳毛騧(复制品)

是一匹毛作旋转状的黑嘴黄马，前中六箭，背中三箭，为李世民平定刘黑闼时所乘。自这场战争后，唐王朝统一中国的大业便宣告完成。唐太宗为之题赞：“月精按辔，天驷横行。孤矢载戢，氛埃廓清”。

白蹄乌(现藏于西安碑林博物院)

毛色纯黑，四蹄俱白，为李世民平定薛仁杲时所乘。石刻“白蹄乌”昂首怒目，四蹄腾空，鬃鬣迎风，俨然当年在黄土高原上逐风奔驰之状。唐太宗给它的赞诗为：“倚天长剑，追风骏足；耸辔平陇，回鞍定蜀”。

特勤骠(现藏于西安碑林博物院)

黄马白喙微黑，毛色黄里透白，故称“骠”，“特勤骠”这个名字一直存在有争议，某些文物和历史学家称之为“特勒”，这是因为突厥族的官职名称，可能是突厥族某特勒所赠。小编个人也偏向“特勒骠”这个名字，但还是以碑林博物馆为准吧！

唐太宗为它的题赞:“应策腾空，承声半汉；天险摧敌，乘危济难。”为李世民平定宋金刚时所乘”。

青骓(现藏于西安碑林博物院)

苍白杂色，为李世民平定窦建德时所乘。唐太宗给它的赞语是：“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣”。前三句形容马的矫捷轻快，后一句道出这一战役的关键性意义。

什伐赤(现藏于西安碑林博物院)

什伐赤”的名称，日本学者原田淑人认为，“什伐”或译作“叱拨”，是波斯语“阿湿婆”的缩译，即汉语“马”的意思。另外，用近似古代唐音的现代粤语来读“什伐”和“叱拨”，两词读音非常近似。什伐赤是李世民平定王世充、南败窦建德时的坐骑。唐太宗赞语：“瀍涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归”。

昭陵陪葬墓示意图

　　昭陵主陵居于陵园最北端的九嵕山主峰，190余座陪葬墓以陵山主峰为轴心，呈扇面分布在陵山两侧和正南面，犹如群星拱卫北辰一样拱卫着昭陵，恰似当年长安城的布局一样，帝王居住的大内居北，朝臣贵戚的府邸在南，象征着君主专制帝王至高无上的权力。陪葬墓的排列，也体现着浓郁的君主专制宗法思想，更具古人特别是帝王之事死如事生的思想观念。

北司马门遗址

北司马门遗址全貌

　　据史料记载和现场遗存，在司马门内列置了十四国君长的石刻像：突厥的颉利、突利二可汗，阿史那社尔、李思摩、吐蕃松赞干布，高昌、焉耆、于阗诸王，薛延陀、吐谷浑的首领，新罗王金德真，林邑王范头黎，婆罗门帝那优帝阿那顺等昭陵石刻。这些石像刻立于高宗初年，反映了贞观时期国内各民族大团结、唐对西域的开拓以及与邻邦关系的盛况。这些石像在早年已遭破坏，剩下的石刻残块均被文保部门收集起来不得以见。

昭陵陵山

　　昭陵的玄宫凿建于九嵕山主峰南坡的山腰间，陵园方圆60千米，在山峰底部建地下宫殿，连同陪葬墓在内，绵延数十里，气势宏大，蔚为壮观。据有关史料记载，昭陵有垣墙围绕，陵山上有房舍、游殿，是供墓主灵魂游乐的地方。昭陵的陵寝地下便是玄宫。因地宫四周山势陡峭凸凹不平，缘山凿石架有栈道，栈道绕山腰盘曲而上，直达元宫门，元宫四周建有角楼，中间各有一门，分别按古代四神方位命名称之 。

昭陵四周地理环境

　　九嵕山山势突兀，海拔1188米；地处泾河之阴、渭河之阳，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙；东西两侧，层峦起伏，亘及平野。主峰周围均匀地分布着九道山梁，高高拱举。古代把小的山梁称为嵕，因而得名九嵕山。

九嵕山地势高亢，北缓南陡。山至村庄河沟地段，沟壑纵横，原面破碎，冲沟密度大且深，真乃无法逾越的天堑，从这里可以看出当时昭陵的选址考虑的是多么的周全。

　　昭陵是中国乃至世界上体量最大的帝王陵墓，也是唯一一座有栈道的帝王陵墓，更是中国史上陪葬墓最多的一座帝王陵，它在中国甚至世界帝陵建制上有着独特的地位 。如今昭陵已被国家修建成AAA级旅游景区，还附带有很多珍贵文物及碑石壁画的昭陵博物馆，供游客参观游览，让更多的人了解这千古一帝的丰功伟绩！

　　希望昭陵六骏中的“飒露紫”和“拳毛騧”两匹宝马早日回归祖国，与其他四匹宝马相聚 。因码字不容易，以上内容版权归“鱼戏莲叶”所有，不经许可不得使用，如果喜欢本文欢迎分享，谢谢！