当音乐遇上古诗词

李治国

　　岁次庚子，小雪节候，清溪学校喜迎秦海群老师，讲授古法吟诵——当音乐遇上古诗词

　　清溪学校陈琳老师作为本次活动主持人，隆重介绍了活动嘉宾—— 秦海群老师:秦老师是中华诗词古文吟诵传承人，民革中央妇青委委员，中国音乐家协会会员，副研究馆员，长江读书节领读者，华中科技大学古诗词吟诵特聘副教授，海声群诵项目主讲人。

　　秦老师身着传统汉服——右衽紧身浅水蓝色裙袍，端庄优雅，气质清新，微笑着走上讲台，行拱手作揖礼。台下还以热烈的掌声。

秦老师说，古诗词要唱出来，诗经离骚、东汉乐府、论语孟子、唐诗、宋词、元曲……都是可歌可咏的，而且传承了千百年。吟诵，是我国传统的美读古诗文的方法，有助于更好的理解和领悟古诗文的内涵与意蕴。

然后，秦老师吟诵了《诗经·丰年》:

“丰年多黍多稌，亦有高廪。万亿及秭，为酒为醴。烝畀祖妣，以洽百礼……”

编钟古乐伴奏， 仿佛穿越时空，回到二三千年前的中国:祭祀堂前，祖先灵位高起，祭品少牢已备。众人峨冠博带，且歌且舞……其声高亢激越，响遏行云，直击心底，透彻灵魂。

秦老师强调，中华古诗词是集格律美、意境美、辞采美和音乐美于一身的。音乐美是它的天然维度，吟诵是古诗词千百年的传统。普通话语音教学和简化字一起，丢掉了古诗词的灵魂，只剩下躯壳了。古人学诗词，必学“吟诵调”:吟，拉长了声音像唱歌一样的读……依字行腔，平仄起伏，抑扬顿挫，随诗词内容或豪迈奔放，或低沉婉转，或高亢激越，或闲情逸致。

古汉语声调分“平、上(读第三声）、去、入”。平声分为阴平(今天的第一声)、阳平(今天的第二声），上声是今天的第三声，去声是第四声，入声在普通话里分化和转入了其他各声调里面，但在方言里仍有保留，如四川话和武汉话里的里的“白”……总之，平声为平，“上、去、入”声为仄。普通话语音丢掉了入声，造成了传统声韵和吟诵的断代。古人吟诵讲究“平长仄短”，平声字读长一点，音调低一点；仄声字读短一点，高一点。

　　随后播放的视频里，有秦老师指导的大型汉服吟诵表演。学生演员们且歌且舞，表演的是传统礼仪。秦老师现场教授了拱手作揖礼——

天揖:双手环绕相搭，掌心向内，高至眉心，鞠躬九十度，平身。这是大礼，行之于尊长。时揖:与天揖类似，只是双手高至于胸，鞠躬约45度。这是抗礼，行之于平辈。地揖:双手至于腹，鞠躬30度以下。是尊长对下辈的还礼。

——这真是一次传统文化的实践教育盛宴，幸甚至哉！

传统礼仪是需要言传身教的，是需要身体力行的。中国自己的传统历史知识、传统音韵与诗词吟诵、传统服饰与礼仪等等，在今天都已经边缘化了，却从幼儿园到大学一直学习外国的英语——这在世界各国都是罕见的。一个民族丢掉自己的根基，淡化了自己的祖先，抛弃了自己的灵魂，剩下的将是不中不西，扭曲而可悲。割裂历史就是忘却，忘却意味着背叛啊！

　　随后，张蒙老师身着宽袍大袖裙带飘飘的汉服，吟诵了《诗经·子衿》:“青青子衿，悠悠我心……”。秦老师教授了唐诗《枫桥夜泊》的吟诵与理解，又示范吟诵了《论语·学而》篇。

　　秦老师说:学好古诗词，就要了解中国古代声韵学知识、诗词鉴赏理论，还有古代历史基本常识、文化常识和吟诵知识。愿古代基本知识走进我们的心底，厚植我们的根基，丰富我们的灵魂。

　　窗外寒风凛冽，室内温暖如春。两个小时的讲座快要结束了，听讲的师生们意犹未尽，依依不舍，纷纷关注“海声群诵”公众号，以求有持续学习的机会。

今夕何夕，见此高人。

福我清溪，益我学人。

吟之诵之，舞之蹈之。

既见君子，云胡不喜……