<h3><strong> (一)</strong></h3></br><h3>阮郎归 · 山前灯火欲黄昏</h3></br><h3>山前灯火欲黄昏,山头来去云。</h3></br><h3>鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。</h3></br><h3>挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。</h3></br><h3>如今憔悴赋招魂,儒冠多误身。</h3></br><h3> 岁末风雪黄昏,触景生情,有时会起南宋辛弃疾这首词来。</h3></br><h3>"山前灯火欲黄昏","少年鞍马尘",是啊,最近重读冈田武彦老师的《王阳明传》,收获颇多,假如去他悟道的地方走一走的话,想来感触会更多。</h3></br><h3>虽气象预报显示贵州暴风雪,交通不便。但比王阳明当年生死交际瘦骨嶙峋地过去总要好许多。说去就去,决定乘岁末三天去一次王阳明悟道的龙场驿站。</h3></br><h3>旧社会要去龙场,需买舟西上,再经重庆折而南下。不过,这无疑乃无谋之举,崇山峻岭将重重隔断来去之路。王阳明走的是,从浙江至江西,再经湖南至贵州。此路径,从长江口斜斜地往下直插入西南目的地。</h3></br><h3>因为有现代交通工具,我这次决定走前者路径。花一天时间,从姑苏经无锡,经“思君不见下渝州”的重庆,再坐铁路火车穿越巴南群山。然后经由寒波弥漫中的盆地— 贵阳,到达修文县的龙场。</h3></br><h3>离开湿冷的无锡,空中穿越"巴中三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳"的长江,到了同样湿冷的重庆。重庆断续下着雨,街上看上去脏湿挤乱。一路坐车,长长的尾灯红晃晃地如蚁爬。到了解放碑等地,人虽然不少,却似乎没有应有的活力和热闹。</h3></br><h3>下了车,胡乱在路边吃了一碗东北炸酱面,匆匆地穿过人群,拍了几张街景照片。又到江边去看了看,这里的江,带了略沉静的绿色,不同于长江口上海附近的浑黄色。</h3></br><h3>晚上,草草地在解放碑附近找了一个地方住下。既然要“改变气质”,又还想多看些王阳明的书,就抑制住了吃火锅喝啤酒的瘾头,买了酸奶和面包。面包有两片,当天晚上吃了一片,第二天当早饭又吃了一片,经济得很。</h3></br><h3>当晚做了一个梦,似乎是在一个教室内,我要拿一张大纸,给一本书做书套。不是折得大了就是折得小了,怎么也包不好。最后好像身边无形中有个身形,无声的比划了几下,一下子就利落地包好了。</h3></br><h3>第二天一早五点四十五分起来,从重庆西站出发到贵阳东站。从重庆几乎是直线南下五六百公里,照理是越来越暖和的。相比于重庆的冬雨,贵阳的天气预报却是暴风雪。</h3></br><h3>火车穿出巴南丛山,进入贵州。经娄山关、遵义,在进入贵阳前的荒山里,慢慢地停了下来。从车窗里望出去,外面一片白雪世界,站台上一个旅人也没有。我的目标地,崇山峻岭里面的修文县龙场驿站,到得了吗?心中暗暗担心。不禁想起韩退之的一句诗——"雪拥蓝关马不前"。</h3></br><h3> <h3>火车晚点五十分钟左右到达贵阳站。</h3></br><h3>公交全部停了,高速公路也全部封路。和一个自称有十八年货车行车经验的司机交涉,他答应350元送我去龙场。贵阳到龙场,大约四十多公里,道路两边都是荒山,没有大树,全是灌木荆棘。五百多年前,这些山坡上下,都是《传习录》里所说的苗族生活的地方吧。</h3></br><h3>马路上没有什么车,我们时速三十公里到达龙场,还算顺利。龙场几乎是一片白色世界,考虑到游人安全,通往阳明洞的路已经被封了。不过,能够到达龙场,我已经非常满意了。</h3></br><h3> <h3><strong>(二)</strong></h3></br><h3>王阳明是正德三年(1508年)的早春到达龙场的。看周围山坡低矮,荆棘里涧水环绕,山坡上是一丛一丛的竹林。土壤为酸性红壤,也许只能种些杂谷。住民也应该是异文化的苗人居多,生活习俗和中原等地,当时应该完全不一样。</h3></br><h3> <h3>王阳明作为一个江南官宦人家出身的中央官僚,况且前途洋洋,只因得罪了权奸,被发配到这九死一生的蛮荒之地,身心若调整不好,适应不了,那几乎死路一条。幸好先生平时的修为深厚,不仅和当地的住民建立了深厚的友情,自己的学问修为还大大的进了一步——悟出了“圣人自性充足,不必外求”的心与理的融合。<br></br></h3></br><h3>他还创建了龙冈书院,真正意义上开始了讲学生涯。不仅当地住民子弟,贵州附近的士子,甚至连当地的提学副使也来听他的课,做他的学生。王阳明后半生辉煌的立德立功立言,应该是从龙场起步的吧。</h3></br><h3> <h3>蛮荒之地,君子居之,何陋之有?!先生和龙场,如雪地山茶,相互映衬。寒坡上独自绽放的山茶花,如同美的深渊,可以打掉世界上任何人的傲气。</h3></br><h3>我在先生讲学的龙岗书院,踏雪徜徉了很久。</h3></br><h3> <h3>平时不太做梦,当晚我却做了一整晚的梦,似乎一直是在某个教室旁听。梦境途中醒来时还清清楚楚,一早醒来后,却几乎全部忘记了!只剩一个尾巴被我截住——“不能支离,不能支离,必须抓全部”……</h3></br><h3>第二天一早,因大雪,阳明洞还没有解封,我只能遥遥对先生石像三鞠躬后离开。</h3></br><h3> <h3>到贵阳后,岁末的街市,汽车拥堵,马路上行人却不多。我一口气去了阳明祠(装修中),黔明寺,文昌阁,黔灵山,青岩古镇以及甲秀楼。</h3></br><h3>黔灵山弘福寺以赤松和尚而出名,看弟子赞他的一首诗——</h3></br><h3>一物不将继祖风,随机应变用无穷;</h3></br><h3>粗拳辣掌亲分付,奕叶花开处处红。</h3></br><h3>似乎得道颇深,而且并不枯寂,略接近阳明的救世情怀。我也在此庙里为母亲祈福,以后有机会还会再来。</h3></br><h3> <h3>甲秀楼,建在一个山坡上,大雪覆盖,南明河潺湲流过。我也选一个和阳明子一样的“莺花夹道惊春老”的时日再来吧。</h3></br><h3>当晚,住在贵阳。也是做了一夜的梦。也还是在教室,无数的书被阅读被拿出去,一个声音和我说:“要去做,而你就在做……”,二点多醒来一次,知道再睡起来以后,肯定忘记的,就拿起笔,只记了“书,实践“,就又浑浑睡去。现在,除了这些个字,别的内容都忘了。</h3></br><h3>这次千里揖师而来,以为暴风雪,行动不会很方便,实际上一切也算顺利。而且还通过做梦整理或者说加深了某些知识的理解。三个梦,分别说的是中庸,本心,行知吧。</h3></br><h3>"圣人虎变,君子豹变,小人革面",我一介中人之智,要想成为君子,只能坚持原则的同时“改变气质”。</h3></br><h3>人之际遇如组足球队,同心同德,生命跃动,每日进步,必充实有趣且收获自来。</h3></br><h3> <p>因为是学习而来,除了龙冈书院附近拾了几片树叶,这次行程一点旅游东西都没有买。在龙洞堡机场看到有些书不错,倒买了十来本,重重的多了一个大包裹。修行越多越觉得自己的无知和不足,希望把这些早点看完消化吸收,再丢掉吧。</p><p><br></p><p>……</p><p><br></p><p><a href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIzNzkzNTc1Mw==&mid=2247484427&idx=1&sn=f5b38e8d4a7998e562a18eb2ca8ff320&chksm=e8c049eddfb7c0fbccc6167e00de95b7c66920f2d30b0bb696c13b4aafebb18baf18f1f71d67&scene=21#wechat_redirect" rel="noopener noreferrer" target="_blank">苏州屋檐下 —读王阳明传之编录体会</a></p><p><br></p><p><br></p><p><a href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIzNzkzNTc1Mw==&mid=2247483810&idx=1&sn=2782a6d0467225415746c3cfda20f7e4&chksm=e8c04c44dfb7c552339c89ca66d3c3f62543fe410437d72bd4a554dc5838bd2fb3dc511de564&scene=21#wechat_redirect" rel="noopener noreferrer" target="_blank">浅谈王阳明</a></p><p><br></p><p><br></p><p><a href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIzNzkzNTc1Mw==&mid=2247484172&idx=1&sn=3e2c0db481e04c4225e01c3dc7204e87&chksm=e8c04eeadfb7c7fc39f1b38cfc525570c726d2de83b11258db1d4bfd17c0df603ec4a81826b7&scene=21#wechat_redirect" rel="noopener noreferrer" target="_blank">孤旅煮热酒 丝路唱金鸡</a></p><p><br></p><p><br></p> <p><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/EoBTEnQcpoeJkhlnpj-UHg" rel="noopener noreferrer" target="_blank">查看原文</a> 原文转载本人微信公众号,著作权归作者所有</p>