<p class="ql-indent-1"> 一</p><p class="ql-indent-1">也许是在唐朝、宋朝?或许是在明朝、清朝?一座简朴的山寺中,某位山僧,在一个冬去春来、草木萌芽吐新的丽日里,用一张山锄,或是在山寺门前或是在山寺院内,将一棵幼小的樟树植下……后世,山寺无存,古樟仍在!</p><p class="ql-indent-1">据《德安县志》记载,唐朝咸通三年,一位叫良遂的僧人,在京广驿道边上一座无名小山脚下,始建一庙,取名“五谷庙”。宋朝治平二年,改名“无垢寺”。寺庙元朝遭毁,明朝重建,清朝又增修。</p><p class="ql-indent-1">这棵古樟是寺庙的遗物,它到底有多长的年龄?从其身粗约需两人牵手合围来估猜,在一千多年前的唐朝有点不太可能,但几百年的年龄却是绝对有的。</p><p class="ql-indent-1">寺庙的痕迹早已荡然无存,取代它的是一所乡初级中学,但存在的这棵古樟还使当地人没有忘记这里的庙名。当地人,尤其是年纪大一点的人,还习惯地把这里称为“五谷庙”,几乎用它当这所叫做“高塘中学”学校的代名词。</p><p class="ql-indent-1">我是在七十年代末到这所中学来教书的,这里也是我第一次参加工作的地方,前后在这里呆了十年,在这里留下了许多人生难忘的记忆。</p><p><br></p> <p class="ql-indent-1"> 二</p><p class="ql-indent-1">这里距县城有将近二十公里,那时只有一天两趟班车从县城通到乡政府,还有就是走七、八里的铁路到一个小火车站,可以坐火车到县城。</p><p class="ql-indent-1">我刚到这所学校时,建在半山坡上的学校只有上下两排简陋的砖瓦平房,后面一排是教室,下面一排是教师宿舍,教师宿舍也是旧教室改建成的(建初级中学前是中心小学),一间教室中间一隔成两间宿舍,房顶上面的三角形木梁架也没封堵,相互两间隔开的宿舍完全不隔音。一栋破旧的土砖房在路边上,是学校的食堂。</p><p class="ql-indent-1">古樟就是在两排房子中间的东头,我当时看到的古樟是:树身中有一个大洞,人都可以藏匿进去,树干上面有两支粗枝,枝头残断,将要枯槁的样子,整棵树给人一个垂暮之年的感觉。</p><p class="ql-indent-1">学校地处荒山野岭,前不着村后不靠店,孤零零的在一座小山坡上,距乡政府也有一里来路。学生是早来晚归,一到了晚上,学校里就静得连夜行的鸟从天空中飞过都能听得到。古樟上有猫头鹰的窝,深夜里,常会听到猫头鹰在古樟上凄凉的叫声,有人说,猫头鹰的叫声像人哭,真是不假。</p><p class="ql-indent-1">因为所在的乡人口少,学校学生也不多,初中三个年级,有时就只是三个班级,有时初一会多出一个班来,有一年我带的一个初三年级的班只20多个学生。</p><p class="ql-indent-1">学校最多时也只有十多位教师,大部分是外地的单身教师,学校食堂的生活也是非常的清苦,吃的菜就是白水加油盐煮熟。记得有时天天吃那水煮熟的洋芋头,我是一口饭也咽不下,于是用开水化冰糖泡饭吃下去。后来就去买煤油炉,从家里带菜自己来炒,但又没有弄锅弄铲的耐心,弄了几次就不愿弄了,宁愿去食堂里吃一餐算一餐。</p><p class="ql-indent-1">住宿的条件更不用说,宿舍的房顶上用油毛毡倒遮了一下,看似好像能挡从上面瓦缝倒灌进来的风和屋上的漏雨。但我们却是一年到头床上都要挂着一顶蚊帐,蚊帐顶上还要盖上报纸,这蚊帐并不是用来挡夏天的蚊子。因为,刮大风的时候,从屋顶瓦缝里倒灌的风会把积在油毛毡上的黑扬尘从空隙中扫下来,我们常形容这是下黑雨,有了蚊帐就能保一块晚上安躺的地方。下大雨时,如果屋上瓦破了,一样的要端上脸盆脚盆去接漏下的雨。晚上,这油毛毡上又成老鼠的操场,老鼠在上面横冲直撞,嬉戏闹腾……那咚咚咚的声音也是我们夜夜的催眠曲。</p><p class="ql-indent-1">这里是黄土质,人们形容这种土质是:天晴一块铜,下雨一泡脓。一到下雨天,我们就要穿上高筒套鞋,否则地上的黄泥巴会粘着脚往上跑。学校每星期一下午劳动课,没其他事可做,就是挖土、修路。学校里一块宽敞的操场就是全校师生用锄头在山坡上挖了两三年才挖成的。学校唯一通往乡政府的一条泥土路因为有拖拉机常在上面跑,压出的坑坑洼洼里积了水后,就是天晴人也没法走,隔一段时间,全校师生就要去河边挑沙修补这条路。</p><p><br></p> <p class="ql-indent-1"> 三</p><p class="ql-indent-1">在清苦的校园生活中,有时,也有舒心愉快的时刻。</p><p class="ql-indent-1">学校没有围墙,前面是农田,后面是山,山上有一口小水塘,这小水塘是人工做成的,是在两座小山之间,中间一道拦水坝,这应当叫水库,但当地人叫它石板塘,可塘边并没有一块石板。这水塘里的水灌溉着山下面的农田,春夏时是一塘盈盈的绿水,秋冬时水塘里的水则像一块透明的镜子平静地躺在塘底上。吃完晚饭,傍晚散步时,我常在这塘坝上徘徊……</p><p class="ql-indent-1">学校后面的山上都是矮小的松树。春天,山上会开出一簇簇鲜艳的映山红和幽香四溢的兰花;夏日,松树林里蝉鸣悠悠;秋季,山上熟透了许多能吃的小野果……有时漫步在山路上,草丛里会突然腾飞起一两只漂亮的野鸡或是蹿出一只麻色的山兔……</p><p class="ql-indent-1">如果心境无虑,漫步在这青山绿水之中,何尝不是一种怡情怡性?!</p><p class="ql-indent-1">星期天,学校食堂只管蒸饭不炒菜,没成家的单身汉老师如果没回家,就拿上钓鱼竿,去学校附近的山村野塘里钓鱼。鱼钓回来后,到食堂的大锅里去煮,再去乡政府供销社买来香槟酒。鱼煮熟了,用脸盆装着,端到宿舍里,两张课桌拼在一起当饭桌,每人一瓶香槟酒,倒在漱口的大搪瓷碗里,大口大口的尽兴地喝……喝完了酒,吃完了饭,头就觉得晕乎乎的,就饭碗菜盆也不洗,让其在桌上,倒头便睡,感觉这样地睡觉非常的舒服。</p><p class="ql-indent-1">这应该算是清苦生活中的一些享乐吧?也许这只是一时的心境,呆在这里的所有老师都想离开这个地方。那时,我就这样想过:假如有一日能离开这里,一定不会对这里留恋。</p><p><br></p> <p class="ql-indent-1"> 四</p><p class="ql-indent-1">如今,我离开这所学校也近二十年了,书也没教了,但却有一件我控制不了的事情常常发生,就是在我常做的梦里,我还是呆在那个地方教书!</p><p class="ql-indent-1">梦里的校舍还是那样破旧简陋,伙食还是那样的清苦,快乐、苦恼、忧愁、操心、焦虑、彷徨……时时像20年前的一样在身上缠绕,有时好像是在星期一,早上从家里往学校赶,还没动身就到了上课的时间,于是,被急得在梦里醒来……那棵古樟树也像是刻在了脑子里一般,依然暮年屹立在梦中的校园中。</p><p class="ql-indent-1">这是灵魂的不舍吗?即使是曾经有过那么的清苦,有过那么的青春凄惶,但依然不能忘记。</p><p class="ql-indent-1">其实离开学校后,我还是有机会就会去看一下,因为那里还有好多同事。但每次都是匆匆而去,又匆匆而离,有时就只是被学校招待在乡政府的饭店里吃完一餐饭后就走了,连学校都没去。但就是每次这样的匆匆去离,我的心里还是得到了一种只有自己知晓的满足,似乎只要跨进了这片曾经生活过十年的土地就已是一种安慰——将我不舍的灵魂安慰?</p><p class="ql-indent-1">数日前,又有人相邀去学校玩,于是,十多个先后从这所学校里调离的人去学校相聚,这次却是慢慢的把学校细细看了一遍。除了古樟树,旧校舍的痕迹都没有了,教室、学生宿舍,老师住房、食堂……现在都是混凝土钢筋结构、外墙贴瓷板或刷漆的建筑,通往乡政府的那条泥土路也成了水泥路,学校做了围墙和校大门,校内绿树浓荫,绿化井然……对学校的这些变化,与过去相比,去的人都感叹着,但感叹最大的还是在校内东侧屹立着的那棵古樟。毕竟这几年国家重视教育后,不管是中学还是小学都全改建成了漂亮的新校舍。大家围着古樟看,古樟已看不到原来那样的垂暮之年的样子,而是焕然一新,如果说还是用人生来打比方,它现在这样子应该是青春壮年!如今它,树皮嫩腻,树枝繁茂,树叶翠绿,树主干上那个大洞口也好像变小了,树身也长粗了。大家猜想着古樟如何会有这样的变化,分析的结果可能是在树脚下用石头砌了一圈,培了土,使古樟得到了土壤里的养分。古樟原来是在一个乱石的高墈上,根部裸露,雨水来一次,就冲刷它一次。</p><p class="ql-indent-1">面对古樟我想到了那句颜语:“十年栽树,百年育人。”这棵古樟已是几百年了,古时,它陪伴的是“无垢寺”;现今,它陪伴的是育人的学校。寺庙与学校有点风马牛不相及,但“无垢寺”这个寺名值得一思,“无垢”即是清白。县志上记载,明朝一县令,一日来到此山寺后,留下这样一首诗作:“刹名无垢喜重登,却忆盘铭警未曾。莫任山僧夸独洁,守官清白也如僧。”</p><p class="ql-indent-1">学校输灌学生知识,教学生做人,做人理当是要清白正直!</p><p class="ql-indent-1">古樟经历数百年,依然坚强挺拔,仅给它培点土后,又青春焕发。学校是培育人的摇篮,我想,从这所摇篮里走出去的学子,今后也一定会像这棵古樟一样坚韧、顽强、青春、清正、芬芳!</p><p><br></p><p> 写于2010年10月</p>