<p>2020年11月28日下午，由瑞安政协文化文史委并瑞安诗书画联谊会在＂政协之家＂举办书法理论讲座。主讲嘉宾陈纬，字仲衡，中国书法家协会会员，国家一级美术师，浙江美术馆典藏部主任，浙江省文艺评论家协会理事、会文书社社员。讲座由诗书画联谊会秘书长叶慧敏主持，杨益豹、陈钦益等瑞安书法界知名人士及众多书法爱好者参与了讲座。</p> <p>讲座的主题为“书法的态度”。为了讲明书法该有的态度，陈纬先生回顾了书法历史。夏商周，经过春秋战国，到秦汉王朝，二千多年的历史，书法体相续出现甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等，书法艺术开始了有序发展。篆书、隶书是因为书写需要而不断改进的，使用即艺术；魏晋时期书法开始艺术化，出现行书并与玄学结合，书法表现出与“魏晋风度”相匹配的 “晋韵”，上升为文人士大夫的艺术；南北朝时期的书法进入北碑南帖时代；唐代书法“尚法”，书法法度达到了顶峰；宋代书法“尚意”，开始被用来表达意境，倡导书法个性化和独创性；元代书法开始复古之风，表现为刻意求工的形式美的追求；明初盛行“台阁体”；明中书法开始朝“尚态”方向发展；晚明书坛兴起一股批判思潮，追求视觉效果，使书法原先的秩序开始瓦解。清代由于训诂学的发展，民间的书法碑帖被大量发现，分发展为为帖学与碑学之分，书法的总体倾向是“尚质”。至民国书坛，碑派占主流地位。他讲书法的历史为“何为书法之美”埋下了伏笔。</p> <p>陈纬先生认为：当代书法出现危机，对传统文化价值的误判，造成人们对书法审美的退步，也造成对书法艺术的误判。从书法历史看，书法的美感，因朝代不同，各有不同，书法的美与当时的社会背景、文化背景有关。</p><p>当下何为书法认知混乱。由于名利的驱使， “官员书法，明星书法，文人书法，搞怪书法”大有市场，这现象使得原本已脱离传统的审美观更多了庸俗化。写书法的人也不知何去何从，追求名利者开始不择手段，考级造假，攀附书法权贵；独善其身者，也只能固步在以与古人相似为最高境界。</p> <p>陈纬先生回顾书法历史和指出书法乱象后，也提出了积极的建议。他认为书法是传统文化的代表，是文化精神派生的，离开文化谈书法是荒缪的事情。人文学科是书法的基础，尤其要理解每种字体的时代背景，要写好书法就要多读书，提高人文修养。专靠技巧，艺术是走不远的。同时指出人文和技术是相辅相成的，把握书法技能，建议要从篆书、隶书入手；要多临贴；写字结构要合理，变化要自然，不要破坏传统形成的美感而肆意创新，同时简单谈了书写的章法。</p> <p>陈纬先生除了对书法的独到理解，更难得的，他也是文史专家，对瑞安的书法历史如数家珍，讲座的入题便是从瑞安的姜立刚开始，过程中也讲到民国池志徵、许苞、孙诒泽、项廷珍有“浙南四支笔”之誉，他们书风碑帖结合，代表着民国时期的书法形态，尤其池志徵在当时温州书坛中的影响是很大的。讲到赵之谦曾避难瑞安，或对瑞安近代书法产生影响（待考）。赞美瑞安是全国书法最具正能量的地方，希望书法爱好者，不要被表象迷惑，传承先贤书风，端正书法态度。</p> <p>最后他还透出一个鲜为人知的消息，瑞籍院士伍献文子伍霖生是傅抱石唯一嫡传弟子，有机会他愿意牵线让伍霖生作品回瑞安展览。</p><p> 讲座时间两小时，讲者尽心，听者认真，气氛融合，结束时掌声热烈！</p>