<p>树山居诗词</p><p>《庚子•小雪 贺九龙山书院成立》</p><p>一夜寒风吹万家</p><p>九龙山下见紫霞</p><p>岱宗初雪兆祥瑞</p><p>绘得世间文明花</p><p>《庚子•立冬》</p><p>西风渐作北风吹</p><p>三侯冬雉化蜃微</p><p>方欲举樽清秋过</p><p>信手点梅吟雪飞</p><p>《庚子•霜降》</p><p>暮秋风落木归山</p><p>初寒月华凝霜前</p><p>抚琴阳关弄萧瑟</p><p>短歌微吟不尽言</p><p>二十四节气歌</p><p>春雨惊春清谷天</p><p>夏满芒夏暑相连</p><p>秋处露秋寒霜降</p><p>小雪大雪又一年</p><p>上半年是六二一</p><p>下半年是八二三</p><p>《庚子•惊蛰》</p><p>独在树山居</p><p>赏花抚琴弹</p><p>忽闻钟鸣响</p><p>心绪始不禅</p><p>江湖浑天地</p><p>红尘漫云烟</p><p>功名求不易</p><p>隐者安得闲</p><p>《庚子•寒露》</p><p>秋山眺望送雁归</p><p>白云一片忆芳菲</p><p>今日登高饮且醉</p><p>漫看遍山红叶飞</p><p>《庚子•秋分》</p><p>又逢金秋似梦萦</p><p>阴阳寒暑均而平</p><p>秋云万缕撩思绪</p><p>别有清风正宜人</p><p>《庚子•白露》</p><p>天高云淡风微凉</p><p>碧叶含珠无瑕光</p><p>携晖吐纳庭前树</p><p>不觉白露湿衣裳</p><p>庚子处暑•易之轩</p><p>初墨无由志学王</p><p>兼摹松雪与香光</p><p>如今只爱枝山气</p><p>依然寻得体八方</p><p>“致虚极,守静笃。”</p><p>达到虚无的极端境界,固守宁静达到厚重忠实。</p><p>“万物并作,吾以观其复。”</p><p>在万物的生长发展中,我用虚静之境界去观察万物的发展变化规律。</p><p>“夫物芸芸,各复归其根。”</p><p>万物都向其初始状态回归。</p><p>“归根曰静,是谓复命。”</p><p>回复到初始状态叫作静,静叫作天道所归的命。</p><p>“复命曰常,知常曰明。”</p><p>回复其生命历程是宇宙永恒法则,明了宇宙永恒法则叫作明智。</p><p>“不知常,妄作,凶。”</p><p>不明了宇宙永恒法则,轻举妄动就会招来祸害。</p><p>“知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”</p><p>认识宇宙永恒法则就能包容一切,包容一切就会大公无私,大公无私可为天下君王,天下君王应合天理法则,天理法则必符合“道”,符合“道”就能长久,终身没有危险。</p><p>第十七章</p><p>太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其下,侮之。信不</p><p>《庚子•立秋》</p><p>岱下城里见秋风</p><p>山间朔云鳞次行</p><p>碧霞紫光罩九牧</p><p>国泰民安佑众生</p><p>其二</p><p>天高云亦淡</p><p>地远鸟欲还</p><p>落叶知秋意</p><p>蝉鸣空桑园</p><p>别古草堂诗词</p><p>红窗听•清荷入梦</p><p> </p><p>正是清荷浮曲水。更有那、雁栖鱼戏。纳凉欲得蒹葭翠。乘扁舟朝起。</p><p>只为薰风来故地。堪怜这、云湖月淡,烟汀柳细。夜深人寂,任茶残梦醉。</p><p>八月萧关道,出塞复入塞,处处黄芦草,从来幽并客,皆向沙场老,莫学游侠儿,矜夸紫骝好</p><p>五绝 秋意</p><p>作者/张红权</p><p>天高云已淡,地远鸟将迁。</p><p>落叶知秋意,依依别暮蝉。</p><p>五绝 立秋</p><p>作者/王航丽</p><p>枝高蝉不休,绿叶去还留。</p><p>客立长亭外,风凉又一秋。</p><p>七绝 立秋</p><p>作者/王航丽</p><p>曦光露彩映前庭,月照青苔虫鸟鸣。</p><p>手秉诗书寻古意,风摇树影落思情。</p><p>大暑热不透,大热在秋后。</p><p>大暑不暑,五谷不鼓。</p><p>小暑不见日头,大暑晒开石头。</p><p>小暑大暑不热,小寒大寒不冷。</p><p>大暑无酷热,五谷多不结。</p><p>大暑连天阴,遍地出黄金。</p><p>大暑大雨,百日见霜。大暑小暑,淹死老鼠。</p><p>世人尽读圣贤书,</p><p>但求知晓世间理。</p><p>年少不贵尺之璧,</p><p>平生莫负寸光阴。</p><p>前些年小暑时节,应朋友之邀,去泰山书院拓碑,由于初学乍练,没拓几张好的拓片。但书院周围自然景观优美,到处绿树成荫,郁郁葱葱。书院东边有条河道,顺流而下的山水飞流急湍,与几位好友在此小酌,赏碑观景,不亦乐乎。</p><p>今又逢小暑,随作诗一首以记之。</p><p>泰山书院教育之始,一般皆追溯于北宋孙复、石介之泰山、徂徕书院。</p><p>泰山书院始建于北宋祥符年间,一千多年来,这所誉满海内外的著名学府,历经宋、元、明、清朝代变迁,至民国初年,成为民国退隐将军冯玉祥的讲武堂及读书处。</p><p>“小暑一声雷,倒转做黄梅”。</p><p>小暑节气,开始炎热,雷雨增多,好似黄梅时节。</p><p>《月令七十二候集解》中说:小暑,六月节……暑,热也。“觉雨”“闻雷”都体现了小暑时节多雨多雷的特点。</p><p>二十四节气之一的小暑,表示季夏时节的正式开始,日期在每年公历的7月6日-7月8日之间。 在古代,民间有小暑“食新”的习俗。即在小暑过后尝新米,人们将新割的稻谷碾成米后,做好饭供祀五谷大神和祖先,恳请保佑风调雨顺。</p><p>《庚子•小暑》</p><p>云过峰头有墨气</p><p>水绕草堂渡琴声</p><p>微风伴雨散清露</p><p>静客浮动一溪烟</p><p>《庚子•夏至》</p><p>昼晷至极日苍苍</p><p>风摇竹影半壁凉</p><p>远山白云寻不近</p><p>煮茗闲看市井忙</p><p>《庚子•芒种》</p><p>窗外层峦雾萦花</p><p>案头丹青滴翠柳</p><p>卧遊千山人欲醉</p><p>谁知农事在烟家</p><p>别古草堂诗词</p><p>无题兼寄登科兄诸师友</p><p>陌上花开非是花,</p><p>柳烟含色染朝霞。</p><p>谁知昨夜西山径,</p><p>一梦寻来找酒家。</p><p>(张纬东先生诗、纬东先生系著名诗人、书法家)🙏</p><p>陌上诗词</p><p>无题 奉老师及诸师友</p><p>陌上春风开百花,</p><p>松荫润色染朝霞。</p><p>生登昨夜西山径,</p><p>一梦醒来到仙家。</p><p>(春国兄和诗一首)[OK]</p><p>陌上花开亦是花,</p><p>柳烟含色即朝霞。</p><p>吾知昨夜西山径,</p><p>一梦醒来有酒家。</p><p>(半畝堂玄通圣尊和诗一首)</p><p>[握手]</p><p>步纬东兄韵,草成一首,并呈诸友一哂 :</p><p>壮志青春终似花,</p><p>琉璃易碎散朝霞。</p><p>荐福四月春如海,</p><p>陌上山中是吾家。</p><p>(登科先生亦和诗一首)🙏</p><p>陌上花开梦是花,</p><p>柳烟无色映朝霞,</p><p>遥知昨夜西山径,</p><p>半梦半醒在酒家,</p><p>(天涯一笑和诗一首)😄</p><p>陌上花开锦上花,</p><p>柳烟含翠映朝霞。</p><p>闻之昨夜西山经,</p><p>似梦似醒唱酒家。</p><p>(和张纬东先生诗一首)树山🙏</p><p>今天把捂了一冬的花卉搬上了阳台,记得去年,想种葫芦,咨询訾兄什么季节最佳,答曰:谷雨前后种瓜种豆。今天谷雨,即兴写诗一首:</p><p>《谷雨•花上阳台》</p><p>谷雨前后正农忙,花豆如甦出闺房。</p><p>含羞沐雨春风暖,报得屋頭百花香</p><p>每年清明,便回故里。</p><p>登高眺望,漫山枝绿</p><p>云生霞蔚,春色驰芳</p><p>几束菊花,万缕思念。</p><p>追忆依稀往事,</p><p>叙说睹物变迁。</p><p>路边,巧逢儿时的好友语难别。</p><p>田间,欲把爱吃的荠菜都薅遍。</p><p>云物撩人梦绕,不由得让人思绪万千。</p><p>今年清明节不能回家,虽身在闲居,心乃戚戚!随写诗一首以记怀</p><p>《庚子•清明》</p><p>微风和日春意浓</p><p>菊香拂着绿柳行</p><p>陌上炊烟绕紫气</p><p>醇酒野荠叙中情</p><p>《庚子•立夏》</p><p>绿树成荫日渐长, </p><p>楼台晨光碧成行。 </p><p>隔帘巧燕飾新巢,</p><p>引来彩蝶扮花墙。</p><p>隔帘彩蝶扮花舞</p><p>檐下巧燕飾新巢</p><p>庚子五月,春暖花开,邀友去山上写生,沿途秀色尽收眼底,当路过乡间原野,看到片片碧绿的麦田,吕老师突然说:停下车!咱去麦地里打个滚。一句玩笑话,勾起了大家的童年记忆……躺在麦田里看天;在地瓜秧上翻跟头;逮蚂蚱;捂地瓜;挖陷阱等等,无忧无虑的童年</p><p>《庚子•小满》</p><p>儿时最爱陇上麦</p><p>风吹碧浪见童真</p><p>饮酒微醉得佳趣</p><p>寻道自然无大满</p><p>二十四节气里,</p><p>有小寒大寒,</p><p>有小雪大雪,</p><p>有小满唯独没有“大满”。</p><p>这是中国文化特有的自然之道,人生哲理</p><p>在人们的心中,人无完人,金无足赤。完美是一件奢侈品,它过于耗费心神。</p><p>谦受益,满招损,是说人生太满,易招致损失;</p><p>不满,则空留遗憾;</p><p>小满,才是人生最好的状态。</p><p>吾实属那些完美主义者,对艺术人生的追求始终不满足,太苛求完满。以致损伤了敏锐和灵感,在困顿中迷茫。今恰逢小满节气,写诗一首,以自然之道调节心态。</p>