我并不是一个佛教徒，但摄影师们拍摄的，拉卜楞寺虔诚的佛教徒匍匐长叩、转经、转塔、转寺的画面，早早的就映入了我的脑海。想想，现在我也有此机会拍摄了，心里不免有些激动和期待。多想亲手推动那转经筒，亲眼看看在晚霞中熠熠闪烁的金塔，藏地在我心中是如此的神秘！ 拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。 夏河县城很小，看似只有一条街道。街道两旁的建筑带有鮮黄明亮的藏地装饰，且很传统。街上，往来着许多身着袖子宽大、色彩绚丽藏袍的藏民。时而有身穿佛教红袈裟的喇嘛从我们身边经过。<br> 来到甘南藏族自治州夏河县，发现县城中最美的建筑莫过于寺院，最动听的声音是晒大佛时喇嘛吹出的白螺号声，最悠扬的梵音是许多藏民在朝拜时口中喃喃自唱的六字真言。整个夏河，无论是艺术还是文化甚而是藏族人民的生活，生老病死都同佛教息息相关，所有的藏民都沐浴在佛的光辉下生活。 我们来到夏河已是下午四点多了，眼看着太阳就要落下。为了拍摄到夕阳下的拉扑楞寺，也顾不上住宿的房间了，匆匆放下行李，操起相机、打了辆车，直奔拉卜楞寺。 在寺庙对面有一土坡，是观赏寺庙全景的最佳观测点。土坡虽不高，但身处的夏河也已是海拔3000多米，在我们爬上最高点时，已是气喘嘘嘘。 好在，美景并没有辜负我们，夕阳夕照下的拉卜楞寺，金顶闪烁着光芒；在群山环绕之下，80多万平方米的拉卜楞寺显得更加气势恢宏。 在拉卜楞寺气势恢宏的宏伟建筑前，我不尽摇动着心中那个经筒，不为超度，只为触摸你的指尖，在姿态庄严，金光闪闪，神态优美的佛像前，我匍匐在地，磕长头在佛前，不为觐见，只为贴着你的温暖：在白塔下，我转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。 从坡上下来，偶遇到一位“望寺“的老者，他黑苍苍的脸上长满了密匝匝的络腮胡子，像一丛被踩过的乱糟糟的茅草。望寺，似乎也是一种修行。只见他远远望着寺院，嘴里默默的念叨着什么，眼里透露出的是一种虔诚。 来到他的近前，他将望向远方的目光，慢慢的拉了回来，看着我，目光中似乎在问我：有事吗？我试着和他交流起来，这才发现他并不会说普通话，一连串的藏语，搞得我云里雾里；老人看到了我手里的相机，指了指相机，有指了指自己，似乎明白了我的意思，让我想向不到的摆出了拍照的姿势，我赶紧按下了一连串的快门，记录下了这位善良的老者！扎西德勒！愿他一生得到佛主的保佑！ 手握转经筒的小男孩，内心的纯净与周围的宁静形成了内外的呼应、映照。非常协调。我站着不动，在相机镜头里看他慢慢走近，走进我的拍摄的构图范围。愈走近愈能看清他双颊的“高原红”。从孩子的表情，我感受到，拉卜楞寺，一个让灵魂得以安顿的存在，是凡人的心灵不能企及的地方，是喧嚣和功名无法抵达的纯净之地。 清晨，游人尚未涌入，拉卜楞寺在朝阳的沐浴下显得更加的圣洁，虔诚的藏民或转着经筒匆匆的走过，或围着白塔（藏经塔）蹒跚的转经，或朝着佛塔不知疲倦的磕着长头，他们中有老者，也有年轻人，老者艰辛的修行着实让人感动，而年轻的藏民尽管穿着现代，但对信仰的虔诚却依然值得尊敬。 与内地众多的喧嚣寺庙相比，在拉卜楞寺才能体会到什么才叫真正的虔诚。蓝天白云，寺庙经幡，转经的藏民，都有一种莫名的吸引力。 当我们经过了廊前就看见 排排的转经筒，脑海中的知识随之也跳出，拉卜楞寺有着世界上最长的转经筒长廊，真是百闻不如一见。只见转经筒前，许多虔诚的藏民一边拨转经筒，一边祈祷念经。最令我震撼的莫过于，转经筒长廊边上有许多正匍匐在地、虔诚朝拜的藏民。 <div>一上午的拍摄和游览，紧张而充实，拉卜楞寺----现代与原始的完美结合，让人不由的感叹，这是天人合一的完美画卷。夏河的安宁与慈祥，是在内地从来不可能有的，藏族的淳朴与实在依旧保存在现代化发展的今天，红尘扑扑的都市琉璃永远被排除在这个高原之巅的小城之外，拉卜楞寺里进出的喇嘛依旧虔诚地诵经念佛，保持这种最原始，最忠诚的面孔，从来不为外界所干扰。唯有夏河之水不再受到这种传统观念的束佛，从高原而来，向东迂回曲折而去，寻找这种古老与现代之间的平衡。<br><br></div>拉卜楞寺<br>法轮转起来<br>纯净而朴实的藏民五体投地地匍匐跪拜<br>苍鹰在空中旋转这一切皆因<br>虔诚的信仰……