那边的山，那边的收获

戴飞

照片：奉建华先生摄于黄山

那边的山，那边的收获

这山望着那山高是受视觉的影响，还是受心理的影响，我看都有。

在外国的绘画艺术上的透视法就是由大而小；中国画则不然，是以大望小的绘画艺术，不受视线的限制。然而现实生活中确实难以通吃，是受时间和地域限制的，去过庐山和三清山，不等于就去过衡山和黄山，虽然这些山都于江西相邻，但没有去过，就难以体会那边山的情形气势，从眼界讲，从心理讲，都难以道出游览那边山的真情实感。

那边的山，黄山，会是如何的呢？黄山有一棵松树，叫做迎客松，瓷板画中常见，报刊画册中常见，松顶平阔，松枝舒展，长长的松枝如同手臂，向走近它的来客打招呼，所以人们就叫它迎客松。

去黄山看什么？看云海。云海苍茫，云海翻腾，云海变幻。

去黄山看什么？看日出。曦光初现，天地泛白，渐渐地云海处裂出红光，红光渐渐地扩大，终于红透半边天，终于山川秀出。

云海、日出，这壮丽的景观在泰山也有，在庐山也有，在峨眉山也有，但是只在高山峰顶可以看到，才能体会到什么叫喷薄欲出，什么叫气势磅礴，在海上，在平地，怕是难以企及的，怕是难以感受的。那么，既然在每一座山峰上都能够看见云海，看见日出，那么云海与日出是否就为寻常了呢？是不是就不会有什么激动人心的了呢？是不是就不用再一次地登攀那边的山了呢？

啊，不，不一样的。当你在登山的时候，你的年龄是不同的呢，你的生活情况是不同的呢，你的心态也是不同的呢，何况你不会一个人去登山吧？那么与你同行的朋友给你登山的影响也会不尽相同的。记得前年我登峦山峰的时候老想打退堂鼓，可是在友人冯春忠先生的鼓舞下，歇了几口气，还是撑上了山顶。有了登顶的劳累，登顶的激情，才会有登顶想看到的愿望，愿望再化作气象，像农民每年的一次劳作后收割庄稼一般，那时所看到的气象就不仅仅是自然界的壮观景象了，而是自然景象与心象的融合，你所看见的云海是你的收获，你所看见的日出是你的收获，你能不感受到它的壮丽它的辉煌它的无与伦比的伟岸吗？登山就是一次收获，一次不同寻常的收获，那边的山因为你的到来，给了你的不一样的收获。

唐朝李华没有参加战争而写下了千古流传的《吊古战场文》，宋朝的范仲淹没有去过岳阳楼，但写下了名垂青史的《岳阳楼记》，这都是移情与物的典范，是不可忽视的。是的，人的情怀凡有所存，一经际遇，必有所发，然后汇于文章，发出金石之声。我的笔力有限，但见到友人奉建华先生拍摄的黄山照片，还是感触良多，遂作文以记之。