<p> 纪晓岚是家喻户晓的人物，文安县有家纪姓，明清期间在文安是望族，明清时期簪缨累世，长盛不衰，是文安四大家族之一，“纪、井、陈、王”之首，有不少人对文安纪氏与纪晓岚是否是一家子（流着一个血脉的族人）产生了兴趣。就这个话题搜集了一些资料，把明清时期的文安纪氏，以及纪晓岚与文安纪氏相关的资料呈现给大家，供茶余饭后自己揣摩甄别。</p> <p class="ql-block">以下资料是在文安县志中如实摘取</p> <p class="ql-block">这是纪晓岚阅微草堂中的章节，所称的族兄中翰，是纪家清朝的官员</p> <p>文字中提到的中涵是文安纪氏家族十一世孙，纪家家谱可查。</p> <p class="ql-block">该书是当今著名学者纪连海所著</p> <p class="ql-block">书中详记了纪晓岚和静海、文安的关系。明确了静海是福，献县是禄，文安是福。</p><p class="ql-block"> 也就是几百年传承下来的，福、禄、寿</p> <p class="ql-block">清晰的说明三支族人辗转安家的情况</p> <p class="ql-block">献县县志记载了纪晓岚是从南京北迁到献县。</p> <p class="ql-block">今日头条中的”偲亭伯父”指的就是纪迈宜。这是纪晓岚对纪迈宜的辈分称呼。纪迈宜是文安纪氏族人</p> <p class="ql-block">纪端甫，文安纪氏族人，饱读诗书，聪颖多学。多结世上高端文化书画名流。</p> <p class="ql-block">文字说明：柳溪是纪晓岚直系孙，纪端甫注明柳溪和文安纪氏族人是同宗</p> <p>纪端甫是文安纪氏家族颇有造就的文人，参与了文安县志的编篡</p> <p class="ql-block">天津静海纪姓家族的家谱文字</p> <p class="ql-block">自改革开放以来静海、献县、文安多有来往交流。这张图片是诸多交流中的一次。在这次的交流中，献县纪氏族人，把纪晓岚亲自编写的家谱也带来文安，使之可以敬慕仰观</p> <p class="ql-block">这是文安1990年纪氏家谱的序言</p> <p class="ql-block">这是1990年续修的家谱，内容明确：福、禄、寿是亲哥仨。</p> <p class="ql-block">文安纪氏族人几百年来，对从先辈口中传承下来的福、禄、寿。是坚定的、毫无怀疑的。因为：一辈一辈的口口相传，是最牢固最真实的，乱认祖宗的事情，不会出现在明清时期的纪氏望族之家。</p><p class="ql-block"> 极少数按照人性常规的推想，去推想臆想复杂的问题。就会得出很多个为什么。</p><p class="ql-block"> 文革时期父子反目成仇，脱离关系的例子多的是，这都是为了保命而所为。</p><p class="ql-block"> 福、禄、寿没有祥尽的记载，是有他的历史原因，公元1402年永乐帝篡权夺位，（靖难之变）。老朱夺了侄子的皇位，致使老朱人缘不好。他就把当官的有钱的迁到北方。纪氏一家子也被列入北迁的对象。大家都知道老朱治理异己够狠的。纪家哥仨怎能不百倍提防？出点儿事儿就株连九族。掩盖祥细的哥仨血缘信息，是很简单又重要的保命措施。</p><p class="ql-block"> 还有人猜疑静海的纪氏家谱是假的，甚是荒唐。而且家谱是民初时期，那时的封建贵族已经被时代所抛弃。谁还去巴结失势没落的纪姓？认为静海纪氏家谱是假的人，幼稚了吧。</p><p class="ql-block"> 改革开放初期，政治空气缓和，献县的纪氏族人一行人，远道去了静海、文安。此次之行，就是以福禄寿的亲情为理念，主要是为了募集资金，为给纪晓岚建纪念馆之类的项目，静海纪氏族人捐了1000元，文安几种原因没有捐钱。</p><p class="ql-block"> 文安纪氏家族，有一个传承了几百年</p><p class="ql-block">的规矩：族里有人去世，所用棺材头面，是绝对不可以用福禄寿三个字的，现在棺材铺的人都知道的。不说明朝，就说清朝到现今，得到的纪晓岚信息就是，他表明他和文安纪氏族人是流着一个血脉的族人。纪晓岚可非等闲之辈。静海纪氏族人更不例外的笃信福禄寿的血缘亲情。</p><p class="ql-block"> 最近有人考察咨询了文安城里八十多岁的两位纪氏老人。二位老人明言自己小的时候，就听自己爷爷说福禄寿，是亲哥仨。还有外地老年的纪氏族人也是同样的：从小就听自己爷爷的口传：福、禄、寿是亲哥仨。</p><p class="ql-block"> 没有什么能比世代祖传口传的历史更真实的了！</p>