“游圣”徐霞客

滴水泉

中国历史长河中，出现过诸多“圣人” ，如文圣孔子、武圣关羽、兵圣孙武、医圣张仲景、药圣李时珍、书圣王羲之、画圣吴道子、诗圣杜甫等……作为爱好户外和旅游的人，你知道驴友的鼻祖和古代旅游达人是谁吗？他就是“游圣”徐霞客。 作为一名资深驴友和酷爱游走四方的户外人，拜谒历史上对中国乃至世界产生影响的偶像达人徐霞客是由来已久的夙愿。机缘巧合，因工作关系来到江苏江阴，这里正是徐霞客的故乡。2020年盛夏的一个周末，乘车来到江阴市徐霞客镇，怀着无比崇敬心情参观了徐霞客故居。 霞客故里——江阴徐霞客镇 徐霞客故居文化园 霞客故里荷花池塘 　　徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴县（今江苏省江阴市）人，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。 徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。 徐霞客雕像 　　徐霞客故居在江阴马镇南岐村（马镇现已改名为“徐霞客镇”），有三进、十七间正房、两间厢房，占地二亩。大门正面悬“徐霞客故居”匾额，两边立盘陀石。门背面镌“绳其祖武”四个大字。 徐霞客故居 陆定一题写的故居门楣 　　第一进前为天井庭院，两侧厢房，东西置花坛，大厅前有“承前裕后”砖刻，厢房和大厅辟为展览室，陈列徐霞客生平事迹及溶岩标本。 徐霞客故居一进院 故居一进院水井 　　第二进遗有一棵古罗汉松，相传为徐霞客手植，已有400年左右树龄。第二进大厅为“崇礼堂”，正中悬徐霞客画像，陈列当代书画家为纪念徐霞客所作的书画作品，以及拍摄的徐霞客游历过各地的风光照片。 徐霞客故居二进院 霞客故居“崇礼堂” 　　万历三十六年，二十二岁的徐霞客正式出游，直到五十四岁逝世，绝大部分时间都是在旅行考察中度过的。 徐霞客游历生活大致分为三个阶段。 第一阶段为万历四十一年，28岁以前的准备阶段。重点放在研读祖国的地理文化遗产，并凭兴趣游览太湖、泰山等地，没有留下游记。 第二阶段为万历四十一年28岁至崇祯六年48岁的纪游前段，历时20年。游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了一卷，约占全书的十分之一。 第三阶段为崇祯九年51岁至崇祯十二年54岁的纪游后段，历时4年，游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，写下了9卷游记。 徐霞客最后一次出游是在崇祯九年，时年已五十一岁。崇祯十年正月十九日，徐霞客由赣入湘，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。这次他主要游历了中国的西南地区，一直到达中缅交界的腾越（今云南腾冲），到达腾越后，徐霞客不幸身患重病，终止游历被送回江阴老家。 徐霞客游历考察的三十多年间，在完全没有他人资助的情况下，先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍21个省、市、自治区，遍及大半个中国。更可贵的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕至的边疆地区，几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。 徐霞客出行线路图 徐霞客故居一瞥 徐霞客故居一瞥 　　《徐霞客游记》以日记体为主的中国地理名著。徐霞客经30多年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，在去世后由他人整理成《徐霞客游记》。 世传本有10卷、12卷、20卷等数种。《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。 《徐霞客游记》在上个世纪90年代被评为“中国最有影响力的20部著作之一”，同时，这也是一本引人入胜的故事书，古时候，人们称它为“卧游胜具”，意思是卧在床上看书就能达到亲临其境的果。 因为徐霞客的游记除了记录山川地理，还有他以日记的方式，表露出作为一名“驴友”所经历的种种遭遇，以及其温柔而有趣的内心，被称为“游记教科书” 《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。 《徐霞客游记》手抄本 各种印刷版本的《徐霞客游记》 　　胜水桥，架在徐霞客故居前的枕塘河上，据传是徐霞客当年出游船只停泊处，此桥亦有400年左右的历史。1985年重修，保持着明代江南小桥的风格。 徐霞客出行乘坐的游船 仿徐霞客故里出行的游船码头 　　徐霞客墓为仿明式移葬墓，1978年迁入，墓坐西朝东，竖有清初花岗石原碑，碑顶横书阴刻“十七世”3字，中间直书阳文“明高士霞客徐公之墓”，祭台前立有1尊高2.7米的徐霞客全身塑像。塑像左右两侧各立卧式纪念碑1块，左为李先念题词“热爱祖国，献身科学，尊重实践”；右为周宁霞撰文、潘琪所书徐霞客塑像碑文。 徐霞客明式墓葬 故居后花园 故居后花园名人碑刻 好男儿志在四方，哪能像藩篱中的雉鸡，车辕下的马驹一样，坐困家园。徐霞客一生考察祖国山河，所取得伟大成就与母亲的支持和教导分不开。 故居后花园一瞥 徐霞客母子塑像 　　晴山堂是徐霞客在明泰昌元年为祝母寿而建新堂舍，其堂名来自于徐霞客请人绘制“晴南山图”取其晴山二字。晴山堂为1978年在村南璜溪河畔重建，坐西朝东，三面环水，占地538平方米。仿明式建筑，3间敞连，10架进深，古色古香。正中“晴山堂”匾额，为朱穆之所书，前置1.8米高徐霞客母子塑像，南、西、北壁间嵌砌着晴山堂石刻76块、《晴山堂帖叙略》木刻2块。 晴山堂 晴山堂母子雕像 晴山堂法贴 　　毛泽东曾先后两次盛赞徐霞客及其《游记》。主席说：“明朝那个江苏人，写《徐霞客游记》的，那个人没有官气，他跑了那么多路，找出了金沙江是长江的源。‘岷山导江’，这是经书上讲的，他说是错误，他说是金沙江导江。”“我看他不到处跑怎么能写得那么好？这不仅是科学作品，也是文学作品。” 毛主席语录 故居后花园思霞堂 故居后花园小景 故居后花园一瞥 故居后花园 故居后花园荷花池 　　徐霞客在少年时便立下宏愿：“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”。回看他最重要的生平，无非是行走和记录。后人为他加上“东方游圣”、“地理学之父”等各种称谓，可是我觉得，这些头衔与徐霞客本身相比，都如烟似烬。因为所有的赞誉之词，都无法匹配徐霞客简单而直白的人生写照，那就是：一个人用一生的时光，去做了一件他想做的事。