贵州西江千户苗寨记《2019.3.》

《五月龙》张文全

<h1 style="text-align: justify;">　　西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北30公里处，这里居住的是苗族西氏支系。</h1><h1 style="text-align: justify;"> 千户苗寨四面环山，重峦叠嶂，青石板的路面，枫树成林，全寨约有1000多戸人家，是中国最大的苗族村寨。</h1><h1 style="text-align: justify;"> 西江千户苗寨，是一个远离城市喧嚣的世界，一个充满苗家风情的村寨，一个走进便舍不得离开的地方。</h1> <h1>　西江千户苗寨是一个保存苗族"原始生态"文化完整的地方，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国最大的苗族聚居村寨。</h1> 西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候，年降水量约1300～1500毫米，年平均气温14～16℃，冬无严寒，夏无酷暑，清凉宜人。 <h1>　　西江苗寨素有“苗都”之称，被誉为“苗族民族文化艺术馆”，是研究苗族历史，文化的活化石。</h1> 　　白水河穿寨而过，自南而北绕寨脚而过，将西江苗寨寨子一分为二。 　　白水河的北边，是小北门寨门。（对游客来说进大门后的左手边）进入就是商业步行街。 小北门有一条河穿城而过，对岸的吊脚楼从岸边一直延伸到山顶，蔚为壮观！ 河的对岸上山，是西门。（对游客来说进大门后的右手边）主要是离俯瞰寨子的观景台近。 　　我第一次来进的是从白水河北岸的北门寨口。进入寨门直奔商业街。 第二次来从白水河南岸的西门进入，从观景台进入景区。 　　白水河北面是平寨、东引、羊排。 白水河南面是水寨，余嘎、也好、南贵，河水灌溉沿溪的农田，流至挂丁河流入清水江。 <h1>　　不论从那道门进入，都会受到苗寨组织的热情接待。</h1> 　　千户苗寨景区大门，你就会看到广场上苗族人载歌载舞的迎宾队伍，苗家人以歌舞和敬酒的形式，来表达他们对远方来客的热烈欢迎。 　　进寨子便是拦门酒，当地的习俗迎接客人需要敬上自家酿造的米酒。 　　女人撑着阳伞，一身盛装，披挂各类银饰，一左一右扭摆。男人头戴草帽，腰稍稍弯曲，脚浅浅抬起，吹着幽幽芦笙传遍整个广场。 　　游客也可以跟着迎宾队伍一起来载歌载舞，体验一下苗族人热情好客的风土人情。 <h1>　　“用美丽回答一切，看西江知天下苗寨”。这是当代文人余秋雨去过西江之后赞美的话语，当地人把此话刻在石头上，摆在显眼位置，以示炫耀！</h1> 　　西江千户苗寨主要景点有：西江苗族愽物馆、鼓藏头家、酿酒坊、风雨桥、观景台、噶歌古道、田园风光等。 　　蜂拥而至的游客使多样异种文明快速移入了苗寨。原本与苗寨和苗族人生活无关的酒吧、歌厅、大排档、啤酒棚、烧烤摊来了，原本只够走牛车的小巷变成了宽阔的街道，原本错落有致的吊脚楼布局变成了整齐划一的营盘，原本宁静的山村变成了灯火辉煌的闹市，鸡鸣狗吠被装修房屋的电动切割机的马达声代替，清泉流水和风吹树叶的声音被叫卖和讨价还价替代，锅碗瓢盆和豪壮婉约的山歌被无孔不入的卡拉OK歌厅和餐厅敬酒的歌声所替代。 <h1>　千户苗寨具有特色的民居，恰如一幅幅的水墨画，令人萌生诗意，回味无穷。</h1> 　　远远望去，对面两个低矮山头，数不清的木楼层层叠叠，沐浴阳光中，黑色瓦顶泛着灰亮，赭红木板明暗交错，白水河弯弯曲曲穿寨而过。绿树、梯田、青山和蓝天，则是这幅奇妙图画的前景与背景。 　　苗寨以青石板路串连。 <h1>　这是远近闻名的银匠街，苗族银饰制作具有极高水平。</h1> <h1>　　当我漫步在寨子中时，穿行在密密匝匝的吊脚楼之间有一种柳暗花明又一村的感觉，脚下的路曲折、蜿蜒地向前伸展，在没有完全走完之前会觉得它们是没有尽头的。。。</h1> 　　西江千户苗寨最显眼的风景就是吊脚楼。苗寨四面环山，寨内吊脚楼层层叠叠顺山势而建，又连绵成片，房前屋后有翠竹点缀。 <h1>　　苗寨坐落在山腰山脚下，上山都是石板路，清一色的木框架瓦封顶的吊脚楼房子。</h1> 吊脚楼多为三层，基座以青石、卵石垒砌，一层圈养牲畜，二层住人，三层为粮仓。居住层有长廊，围有木栏，设有长凳，苗家姑娘多在此挑花刺绣，人称长廊木凳为“美人靠”。 <h1>　来到千户苗寨，游人无不为它独特的建筑风格所吸引。</h1><h1> 苗语称“吊脚楼”的意思是“把平房抬起来的楼” ,全村共 800多栋苗家传统吊脚楼,是全国最大最典型的苗族吊脚楼村寨聚居群落,被誉为“苗族露天博物馆” 。</h1> 　　西江苗族的吊脚楼，源于上古居民的南方干栏式建筑，据说这种建筑已有数千年的历史。苗族最早的文明发源于长江中下游一带，那里有闻名的浙江余姚河姆渡遗址，而在河姆渡遗址的考古发掘表明，距今7000年前，那里的干栏式建筑已经达到较高水平，而西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格 <h1>　生活在这里的苗族居民充分利用这里地形特点，在半山建造独具特色的木结构吊脚楼，千余户吊脚楼，随地形起伏变化，依山而建，依坡而筑，层峦叠嶂，鳞次栉比，十分壮观。且与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰。</h1> 　　形成了最具特色的背靠青山，脚踏玉带，一水环流的美丽。 　　西江吊脚楼具有很高的美学价值。 　　那条亘古沉默永不停息的山溪穿寨而过，吊脚楼依山而建，木质阁楼一座接着一座，将整个寨子填塞的满满当当。 　　风雨桥也称得上西江千户苗寨的重要建筑之一，多数苗寨通常都会在自己的村寨附近建造风雨桥，一是方便出行，二是跟风水有关。 <h1 style="text-align: justify;">    我第一次来这里时了解到，在十几年前，这里的苗寨还保留有几座木质的风雨桥，比如平寨风雨桥、南寿风雨桥等，其中南寿风雨桥在水口，锁着整个西江大寨的风水。传统的风雨桥不用一根铁钉，只在柱上凿孔以榫衔接，据说坚固程度堪比铁桥石桥。不过西江原来的木质风雨桥显然没有想象的牢固，仅有的几座风雨桥修复后又被洪水冲垮，后来当地干脆把木质风雨桥全部换成了水泥和木材混合结构的桥。</h1> 　　风雨桥头瓦檐下醒目处都有红底金字苗文题写的匾额，游览者大都不熟悉匾额中的文字及含义。<h1 style="text-align: justify;"> 这些匾额苗文题字，有改善村寨风水条件，祈福诸事顺遂，永保安宁的用意，每座“僦”（苗语“桥”）的名字都有故事。</h1> <h1 style="text-align: justify;">　　一号风雨桥叫"哿嗡僦"，音ge weng jiu。"僦"在苗语里是"桥"。一号桥是单拱桥。</h1> 因苗语中“嗡”为“龙”，故有“头桥”，即第一座桥的含义，当地人习惯直称其为一号风雨桥，汉译名为“龙潭桥”。 <h1 style="text-align: justify;">     “哿嗡僦”，又叫“龙潭桥”。传说，在龙潭桥上游50米的水潭有一个龙洞，里面一条神龙世代保佑着西江，西江苗寨人杰地灵，山青水秀，这里水美、山美、人美，老人长寿，就是因为有神龙的保护，“水不在深，有龙则灵”。</h1> 该桥2008年9月建成。 　　二号风雨桥叫"嘎铥僦"，音ga diu jiu。 <h1>　　“嘎銩僦”，又叫“神蟹桥”。说是以前西江平寨村用水要经过这里到河对面的水井去挑，井里有一只神螃蟹，每到干旱季节，神螃蟹就从天而降到井里造水，一年四季，不管再旱的季节，井里的水从未干涸。西江姑娘清秀漂亮，颇有阴柔之美；小伙儿英俊潇洒，具有阳刚之气，就是喝的水独具天然品质，纯净清澈，口感沁甜。</h1> 2008年9月建成。 　　三号风雨桥叫"僦哟妃"，音jiu yo fei，和一号风雨桥的桥墩一样是单拱敞肩式。 <h1 style="text-align: justify;">    “僦哟妃”，又叫“游方桥”或“情人桥”，一到晚上有很多当地的青年男女在这里“游方”（苗语），意为青年男女用情歌对唱的方式进行感情交流，互诉爱慕之情。   </h1> <h1 style="text-align: justify;">    四号桥叫"僦岽乧"，音jiu dong dou。</h1> <h1>　 “僦岽乧”，又叫“学子桥”。“岽乧”是“读书”的意思。在桥对面的“世博林”，以前是西江民族中学的所在地，从这里走出很多“山沟的凤凰”。 </h1> 苗家人崇尚人与自然和谐相处，他们亲近自然，保护生态环境，世代自觉植树造林。因受原始宗教万物皆有灵观念的影响，他们认为植下的树，特别是护寨树都是神树，能保佑寨子风调雨顺，人畜平安兴旺。<h1 style="text-align: justify;"> 2008年9月建成。</h1> 　　我们在“学子桥”休息休息！ 　　五号风雨桥暂缺苗语桥名和桥名牌匾。 其启用的时间为2013年2月春节期间。 <h1>　　 五号风雨桥算得上是一座结构复杂，工艺成熟，美轮美奂的民族艺术品。总体上看她采用的是宫廷式建筑形态，中间是多重檐歇山顶主殿，两侧则各建一个四角双层飞檐翘起角楼亭，逶迤交错，气势雄浑；多重檐主殿的最下层粗看是通瓦长檐，实际却是一种中空的边檐结构，层层上叠，越叠越小。</h1> 　　六号风雨桥所在地。 　　六号桥暂缺苗语桥名和桥名牌匾。 因六号风雨桥建于荷塘月色酒吧的旁边，故也有人称其为荷塘月色酒吧风雨桥。 于2013年2月春节期间与五号风雨桥同时建成。也许是该桥短得可怜和只有双檐简单结构的缘故，几乎100%的游客都直接忽略其存在，或懒得投去一睥。其实这座风雨桥是南贵村的主要交通要道，也是农家歇息养性的好去处，值得仔细品鉴其韵味，不应枉费了这道美景。 六号风雨桥除了是最不受关注的一座风雨桥外，她也是一座命运多舛的风雨桥！2013年2月春节期间建成不久，即被2015年6月21日突如其来的一场大洪水冲毁。六号风雨桥毁后被迅速重建，同年8月初完工。 　　七号风雨桥叫"僦餸嗡"，音jiu song weng。苗语中“餸”意为“拦截”， “嗡”为龙，当地人习惯直称其为七号风雨桥，汉译名则为“回龙桥”，取截留住龙以期能龙佑西江，风调雨顺，人畜安康之意。 七号风雨桥是我第一次到苗寨，走小北门进入看到的第一座桥，七号桥桥孔也是单拱敞肩式的。 2008年9月建成。 <h1>　　老人们坐在风雨桥楼里，清闲的聊天。</h1> <h1>　西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化底蕴，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。</h1> 　　苗族分山苗、水苗、青苗、白苗、花苗、红苗、蛊苗等多个族群种类。 蛊苗最为恐怖，会巫术、会下蛊。 西江苗族属于“花苗”。因妇女穿着的上衣比其他苗族分支刺绣更多，繁花似锦而得名。花苗是苗族里最讲卫生的一类。他们的服饰不许露颈、露胸，裤子也必须要到脚踝。 　苗族服饰，种类繁多，工艺精致，华彩绚丽，丰富多彩，是我国服饰类型和样式最丰富的民族。 据统计，苗族服饰款式有一百七十三种之多。雷山苗族的服饰可分为长裙、中裙、短裙、百鸟衣和八寨服等5个系列。其支系的苗族称呼，有的依据妇女裙装的长短来划分。穿长裙的苗族妇女裙摆能盖到脚；穿中裙的苗族妇女，裙摆一般只盖到膝盖下面一点；而穿短裙的苗族妇女裙子却从腰部往下只有约20厘米长；穿百鸟衣的苗族妇女至今仍穿着用鸟羽装饰的盛装。随着社会的不断前进和发展，各民族的服饰文化也在不断地发生变化。 <h1>　苗家人的服装与佩饰，而不同年纪的人穿戴不同服装与佩饰。</h1> 苗族女性头上带的那朵花代表的是太阳，梳子代表的是月亮。头上所戴太阳月亮，不仅代表苗家人热爱生活，向往光明，也表示了苗族是一个有朝气有希望的民族。西江的苗族中青年女性，一般为穿浅色右衽上衣。沿托肩，袖口及右大襟边缘绣有花鸟、花草、蝴蝶和谷橞等图案，用等宽两条布条包边，和同宽的四条布线交叉，压成连续瓜纹图案，称为“笙压服”或“芦笙服”，即为女子的芦笙舞服。 　苗家阿妹围绣花鸟围腰，系银质围腰链，下装着黑色长裤，挽高髻于顶，戴耳环，中年妇女多包毛巾头帕，青年妇女多戴银梳或插银花、塑料花等饰物。老年妇女上装多穿右衽上衣或无领交叉式上衣，下穿长及脚踝的百褶裙，围有围腰。老年妇女头包青蓝色头巾。包头巾一有助于保暖防暖；二有助于防止散发，包头巾一般都是上了年纪的妇女，年轻人不常见。 <h1>　你可以用10元钱租一套漂亮的民族服装到各处去拍美照，当然大多是女性游客。</h1> 　　鼓藏堂是苗寨的苗王居住地。沿山再登上几百级台阶，终于来到了“苗王”的家中。在寻问中我们了解到“苗王”是这个苗寨的首领，1992年父亲去世后，唐守成便接替了父亲的首领位置，唐守成同时也是这个苗寨中最受尊敬的教师。 　　苗族街道。 　　在西江千户苗寨，欣赏一场原生态的苗族歌舞。因其富有的山野味，与古朴、粗犷的风格，是最能表达他们真挚、纯朴的思想情操，也最能使人感受到苗族民间艺术的真、善、美。 <h1>　　苗族人自己表演的歌舞节目有当地的色彩，华丽的服饰，欢快的歌舞都和美丽的爱情故事能使你更加了解苗族人民。</h1> 　　身穿苗族盛装，头戴闪着银光头饰的苗族阿哥阿妹尽情地为你载歌载舞，以期欢迎你的到来。 芦笙曲舞 西江千户博物馆 　　芦笙场就是苗族人集体活动的场地。 　　嘎歌古巷，“嘎歌”，是苗语小巷之意。这里住着苗族最先部落的迁徙民，现可以说是原住民。巷子比较窄，有几家民俗体验小店，有蜡染、苗绣、酿酒、手工纸、皮纸制作、古歌堂等非遗文化及特色工艺，如果有时间，坐下来听听苗族老人齐唱非物质文化遗产的“嘎歌”，那真真是一次非常不错的体验哦 　　听一曲由古稀老人吟唱的苗族古歌，那低沉而委婉的男女声歌谣，仿佛将你带入到千百年来由苗族先民创造出的灿烂辉煌的历史史诗中去。 　　苗族古歌是苗族古代先民在长期的生产劳动中创造出来的史诗。它的内容包罗万象，从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、初民时期的滔天洪水，到苗族的大迁徙、苗族的古代社会制度和日常生产生活等，无所不包，成为苗族古代神话的总汇。 是古代苗族人民生活的瑰丽画卷，是首批国家非物质文化遗产。 <h3 style="text-align: justify;">　　西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。</h3> 　　千百年来，西江苗族同胞在这里日出而耕，日落而息，在苗寨上游地区开辟出大片的梯田，形成了农耕文化与田园风光。西江千户苗寨的田园风光和整个苗寨的建筑相辅相成，各显其美，以梯田为主。不同的农作季节梯田有着不同的色彩，与之吊脚楼形成了五彩的苗寨！ <h1 style="text-align: justify;">   正是收获季节，不时见到头戴草帽的农人在水田旁劳作。</h1> 　　体验原汁原味的苗家风情，那就要到嘎歌古巷来走走了，噶歌古巷，全称"嘎歌古巷苗族非遗文化街"。 <h1>　景区内建设得不错，只是商业气息有点浓。有小吃一条街，当地名吃有酸汤牛肉、酸汤鱼。</h1> <h1>　　每家饭店门口，苗族人载歌载舞的迎接着宾客。</h1> <h1>　在这里你可以欣赏苗族当地特色歌舞，体验苗族风土人情，入乡随俗，与当地人一同喝酒歌舞，一片欢声笑语。</h1> <h1>　苗家人以歌舞和敬酒的形式来表达她们热诚地欢迎远方的来客。</h1> 　　说到苗族的酒文化，不得不提一下敬酒的最高礼节【高山流水】这种独特的敬酒方式把酒文化推到了顶点和极致。 高山流水酒就是苗家姑娘每人手持一个酒海〔盛酒器〕从高往低依次排开，当客人准备好时、两个三个或四个五个六个或七八九十个酒海依次倒酒，酒从上而下流入客人口中，形成高山流水，或成酒瀑场面非常壮观。 朋友来了有好酒， 高山流水觅知音。 <h1>　我们被邀请到饭庄，享受长桌宴，品尝贵阳特色美食。</h1> 长桌宴是侗族最隆重的待客礼，远方的客人来到侗寨，由于逗留的时间太短，无法到各家各户就餐，侗族人家便摆上长条桌，端出米酒、腌鱼、腌肉，拼菜成席，共同款待客人。品尝侗族人家令人垂涎三尺的特色美食！ 　苗族姑娘不仅漂亮靓丽，歌声更加优美动听，姑娘们似流水般的联唱“远方的客人请你喝一杯 ”。 <h1>　 我乘坐电瓶车到了观景台，顺着河流往上看，不仅有古街古巷可看，还有田园风光，风雨桥。</h1><h1> 苗寨依山而建，自然的连成一体，登高望远苗寨美景尽收眼底。</h1> 　　往下看，映入眼帘的便是层层叠叠的青瓦屋顶，在白水河的两岸沿山而建，蜿蜒盘旋，恰如大师笔下的水墨丹青，那千余户一间间、一幢幢具有苗家特色的吊脚楼，无不在诉说着苗族人民几千年的厚重历史，也无时无刻不在展示着这一古老建筑的古韵之美! 　　夜幕降临，千户苗寨，万家灯火，彩灯霓虹灯交相辉映，把整个苗寨装扮的绚丽多彩，柔和的灯光伴着薄薄的轻雾，给人一种如梦似幻的感觉。<h1> </h1> <h1>　看到对面的两座山上，完全被吊脚楼人家的灯光所点缀。</h1> <h1>　　苗寨风景如此秀美，夜景更是迷人！</h1> <h1>　随着天色越来越暗，西江千户苗寨变成了灯的海洋。</h1> <h1>　　白水河上的七座风雨桥，更是灯光辉煌。</h1><h1> 夜景很璀璨，好像天上人间的仙阁，灯光衬着那流水、绿树、花草、长廊，还有那婆娑的魅影，一层层盘旋上山顶，像点点的星光由近而远，由大逐渐到小，很密集的镶嵌在，一幅巨大的黑丝绒幕布上，煞是好看。</h1> <h1>　　望着层层叠叠的苗族特色建筑，在灯光的照耀下，美轮美奂。</h1><h1> 在现实与古老的迷离恍惚中，我离开了西江千户苗寨！</h1>