又见川西

增元

　　与朋友约定，十一长假后再次从成都出发到川西摄影。这是我近年来连续第三次打卡蓉城。于我而言，成都“慢生活”节奏所孕育出的那种休闲惬意，历史和时尚相互包容的氛围，是吸引我多次造访的主要缘由。

　　前两次来蓉，主要是穿梭于宽窄巷子和锦里，体验传统的历史与文化。

　　宽窄巷子建于清朝，1718年清廷派兵平息准格尔部叛乱后，选留千余兵丁永留成都并修筑“少城”，作为“八旗”军营及其家眷住地。现在，原城内33条清兵巷子仅存2条，即宽窄巷子。

　　锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。它浓缩了成都生活的精华，既有思古之幽情的出口，亦有味蕾绽放的出处。因而被誉为成都版的“清明上河图”

　　春熙路的历史较短，1924年开始兴建。因《道德经》中“众人熙熙，如登春台”的描述，与这里商业繁华、百姓熙来攘往、盛世升平的景象颇为相像，故称“春熙路”。

如今我虽已步入“老年”，但这次来到春熙路，“春心”难免要萌动一下：用脚步丈量春熙路商圈，找寻那与“我”渐行渐远的现代时尚及青春活力。

　　穿梭在春熙路、太古里和兰桂坊的大街小巷，目睹着灯红酒绿的时尚橱窗及酒吧，融汇于时髦青年和中外游客的人流中，品尝着成都各种特色小吃，感觉夜幕中的自己似乎亦年轻时尚了起来。

饱览及饱腹之余，再享受一回足疗后的轻松惬意，我突然莫名地想起了“少不入川，老不出蜀”这句话来。在“老”的年纪再次感受蓉城的休闲与活力，还真有一种乐不出蜀的感觉。成都，的确是个来了就不想走的城市!

　　在成都小憩一日，翌日一早我们便向川西进发。从成都到阿坝，一路上颠簸了13个小时。当重又见到阔别的川西草原时，绿草如茵，鲜花遍地的印象已全然消失，萧瑟的秋草令我怅然。时间真像一把杀猪刀，不仅对人，季节亦是如此！此刻高原反应又来作祟，令拍摄欲望几乎降至冰点。只是在经过驰名中外的长江、黄河分水岭——查针梁子时，才出现了一点激情。不过很快就如昙花一现。

　　睡前原谅一切，醒来不问过往。尽管昨日的拍摄没有太大收获，但今天一早，我们仍然精神抖擞地前往阿坝县德格寺拍摄日出。很遗憾，老天爷依旧不给力。正当我们撤离时，厚厚的云层缝隙中却突然放射出光芒，但这束光芒却并未照射在我们祈盼的寺庙金顶之上，而是转向了山梁上的经幡和牦牛。

　　靠近中午时分，阴云渐渐散去，莲宝玉则进入了我们的视线，蓝天、碧水、白塔、群山、草甸。难得的一片净土！

　　莲宝叶则汉语意思为尊严的玉石之峰。行走在奇峰异石其间，让人充满无限遐想……

山石中左侧那尊雄视前方，威风八面的石型，酷似守卫埃及三大金字塔的狮身人面像——斯芬克斯；右侧山峰的石型则像一尊传道的耶稣背影，仿佛在劝说着斯芬克斯弃恶从善。

　　双手合十、法相庄严的“左大佛右观音”，自然天成,惟妙惟肖，似乎正在为我们这些摄影人默默的祈祷。

　　一只雄鹰仰天嘶鸣，正欲振翅高飞。

　　独树一指

　　阅罢阳刚奇峰，便入阴柔圣湖。 一汪绿松石色的湖水突然出现在我们的面前。她晶莹剔透，氤氲出女性的温柔与秀丽，这便是圣湖扎尕尔措。湖的两侧雄浑的石峰直刺天空，一道天然的山城矗立在湖的后面，仿佛是格萨尔王在护佑着珠姆王妃。波光粼粼映衬下的玛尼石，似乎也在祈颂着他们的千古爱情。

　　离开莲宝叶则来到各莫寺。该寺属藏传佛教格鲁派寺院，是“世界佛学院”拉卜楞寺的分寺之一。

寺内有两大著名建筑：一是菩提大宝塔，二是法喜苑。大宝塔座北朝南，神圣华美。该塔共有七层，其中第三层存放有镇寺之宝——格鲁派创始人宗喀巴大师顶骨舍利流金灵塔。目前在藏传佛教寺庙里，只有两座寺庙拥有宗喀巴的舍利，一座在西藏，另一座就是各莫寺。法喜苑整体建筑风格大气、庄重，完美地体现了藏传佛教的开放性和包容性。苑内装饰艺术瑰丽，收藏珍宝广博，令人赞叹不已。该苑主要是经学院和佛教人士修禅活动的场所。

到达寺庙，正值经学院下课期间，我们有幸拍到了寺庙僧侣们庄严肃穆之余休闲活泼的一面。

　　告别阿坝，我们便向甘孜进发，那里有传说的香格里拉和神圣的雪山。驱车一路走走停停，未到甘孜县城，天色就已经变暗，能见度也愈来愈差。但此时，一幅宽银幕般绵延不绝的远山光影出现在前方的天边，仿佛一条“天路”在引导我们前行。

　　继续前行，目标是网红打卡地措卡湖。在雨夹雪的天气中出行，气氛还是有点沉闷。说起来很神奇，到了措卡湖拍摄时，雨雪戛然而止。虽然天空没有阳光，但拍出的照片色相饱和度较高，更突显出了措卡湖的静谧感。拍照结束后，老天爷又继续用雨雪一直护送我们抵达理塘县城。

　　离理塘县城约30公里处，有一个不起眼的寺庙——向阳寺。到此的本意是想拍摄日出，未曾想却误打误撞地来到了当年红军长征落脚的地方。1936年6月，肖克、王震率红六军团与红四方面军三十二军曾在此会师，并停留33天，成立了甲洼乡人民政府。

　　终于来到心仪已久的稻城亚丁。传说这里的“三怙主雪山”是进入香格里拉的大门，由莲花生大师发现并为其加持和命名。分别为仙乃日（观音菩萨）、央迈勇（文殊菩萨）和夏诺多吉（金刚菩萨）。

三座神山方圆千余平方公里，主体部分呈“品”字形排列，要见其尊容十分不易。为了65岁前不留遗憾，进入神山怀抱中近距离仰望和感受其恩泽，我选择了最长也是最艰辛的徒步路线——前往牛奶海和五色海。

　　从洛绒牛场出发前往牛奶海、五色海，需步行5公里，海拔高度也要由4100上升至4700米。最初一段四公里的路程相对平缓，剩余一公里则先要沿着石阶上攀至海拔4600米的高度，到达通往牛奶海的岔路口；然后再在碎石陡坡路上爬升百米，才能到达五色海。

带着愉快的心情出发，满眼都是好风光。举头向上，弥漫的云雾如同偶尔被掀起的面纱，将山峰掩映得若隐若现，宛如神秘且羞涩的少女。低目山间，飞瀑悬垂，秋色斑斓，仿佛行走在神的花园。走着走着，天气逐渐晴朗，不知不觉间第一座神山央迈勇便飘然而至。

　　快要登上海拔4700多米的五色海山脊时，身体已是精疲力尽，脸上亦已写满了绝望。猛一抬头，心灵震颤不已，第二座神山仙乃日赫然出现在眼前。此时的我，真可谓身体在地狱，精神在天堂！

　　登上山脊，天气骤变，刚才晴空万里，现在转眼就是阴云密布，神山不见了踪影，五色海亦失去了以往靓丽的颜色。尽管如此，很多人仍然站在湖边双手合十，回顾前生今世，祈祷未来好运。他们笃信该湖能“返演历史，预测未来”。

我亦默念着观世音菩萨的六字真言，祝愿旅途顺利，未曾想却意外的回望到第三座神山——夏诺多吉。

　　从五色海的山脊下行，远远地就可以看见一泓被乳白色环绕，碧蓝通透的湖水。宛如地球的一颗蓝色心脏，亦或是镶嵌在雪山之中的一颗蓝色宝石。这就是牛奶海！

　　由冲古寺至卓玛拉措（珍珠湖）是稻田亚丁的又一条徒步路线，它位于仙乃日雪山西北的密林之中，海拔高度4100米。这里满目尽染的层林和湖中的倒影，还有可爱的小松鼠，交织成画，浑然天成，令人神往。

　　结束了稻城亚丁之行，至此国内存有争议的云南、四川两处香格里拉我均已去过。现在，由于雪山、峡谷、湖泊、森林、草甸，漫山遍野的牛羊，淳朴善良的百姓，神秘辉煌的庙宇，远离尘世的土地等元素早已深耕于世人的心田，因此每个人的心中都有自己的香格里拉。我不太认同香格里拉仅指某个具体县镇的说法。我认为，追寻莲花生大师的神迹，凡以“三怙主雪山”品形之门为出发点，方圆千里的高原净土均应是传说中的香格里拉。

　　也许是得益于香格里拉带来的好运，一到新都桥，我们就路遇规模约700～800人新婚宴席的场面。婚宴是在女方家举办，五层楼的宽敞住房凸现了家境的殷实，热闹的场面彰显了藏族人的热情好客。

　　刚一进入婚宴的人流中，我们就被前来帮忙的藏族靓男俊女盛邀入座，品尝美食，分享喜庆。与以往碰到的客套不同，他们的脸上写满了真诚。在藏族人看来，喜宴上来的人不管认识与否，都是缘份所致，越是人多、越是热闹越好。为他们的热情所感染，我们的镜头似乎也不再羞涩，毫不吝啬地为贺礼的宾朋以及新郎新娘全家人留下了记录。

这一刻，远离了拘谨，忘却了陌生。真没想到，以随拍自然风光著称的新都桥，这次竟是以人文街拍刷新了我对其的认知，为我的川西之行注满了“快乐”的能量。

　　藏族美女

　　母女俩

　　藏族少女

　　姊妹花

　　伴郎

　　新娘新郎

　　全家福

　　新都桥不仅人靓，景色也很美，随便一个不知名地方的风景，拍出来也常常令人啧舌。

　　来新都桥，我们还有一个目的，就是一睹海拔7500多米的蜀山之王——贡嘎山的尊容。

整整一个上午，由于云层遮挡，我们始终未能如愿。带着失望的感觉回到酒店休息时，蓦然回首，发现遮挡在雪山周围的云层变得稀薄起来，于是不顾疲劳，迅疾冲向酒店后面的山坡高地，终于用索尼24～600的长焦抓拍到了贡嘎山的伟岸身影。

　　塔公寺是我们计划在落日时分要拍摄的景点。由于到达时距太阳落山还有一段距离，所以我们先到附近的“各日马村”自由活动。这里被人誉为“小色达”，寺庙众多，有觉母庙、喇嘛寺和佛学院，但均属藏传佛教中的宁玛派(红教)。

　　日落时分我们回到了塔公镇，拍摄了白雪皑皑的雅拉神山与塔公寺金塔争相辉映的照片。离开时，又邂逅了漫天的火烧云。

　　从新都桥一路上行便是折多山垭口。折多山的名气很大，其地理位置功不可没。因为它不仅是“康巴第一关”，也是高原隆起地带和高山峡谷地带的地理分界线，雅砻江和大渡河的分水岭，亦是藏汉文化的过度带。

名气大另外一个原因，则是藏汉之间的文化表达高度形象，使得折多山更便于记忆、传播。“折多”在藏语中为弯曲的意思，汉语则是取其发音。站在折多山上向下远眺，蜿蜒曲折的盘山公路，弯来拐去，真是“折”多，且与汉字书写的“多”字形状十分相像。

　　继续上行，我们绕道康定机场后面的一个藏民村落。这里不仅可以拍到贡嘎山，同时也可以拍到雅拉雪山。

来这儿拍照的人不算多，但却予人印象深刻：

一对新人从成都驱车四百多公里，专程前来拍摄以贡嘎山为背景的婚纱照。洁白的婚纱与剔透的雪山、碧绿的湖水交相呼应，仿佛将一世情爱和誓言镌刻在了山水之间。

一位当地常年拍摄贡嘎山的专业摄影人，在等待夕阳的过程中久久不动，仿佛石化成了一尊佛塔。

一位祈愿的女子在真诚的祷告，另一位朋友则用手机为其拍照。夕阳为她们勾勒出了熠熠生辉的身影。

一位藏族姑娘沐浴着夕阳霞光，一边玩着手机，一边与她的牦牛踏上归家的路途。

　　随后，我们从康定机场一路下行，路径木格措、泸定桥抵达海螺沟。又沿着当年红军长征的路线，依大渡河一路北上，到达丹巴县的中路藏寨。

　　我们下榻在中路藏寨基卡依村的东女谷一号民宿，该民宿由一对成都夫妇承包经营，东主是一对热情的藏民夫妇。一进入房间，淡淡的藏香味沁人心脾，洁白的床单让人舒心。这里的饭菜也很可口，获得了众口一致的好评。

丹巴藏寨被评为中国的最美乡村。这些寨子一般都修建在向阳的山坡上，高低错落有致，建筑风格统一，与周围的自然环境共同勾勒出一幅优美的田园画卷。

　　阿古冰川是我们川西之行最后一个值得拍摄的景点。最初想来阿古冰川的冲动，源自四川作家作家阿来《达古的春天》的优美文字。一句“最近的遥远”，让我记忆深刻。后来又从网络上分享到作家对达古冰川精彩绝伦的描述，冲动就进一步演化成为了坚定的决心。

“达古冰川万年冰高峻雄浑，洛格斯神山千年雪晶莹圣洁。去往冰封雪盖的高处，不是枯燥的攀登，而是经历美丽深旷的大自然。从春到夏，观次递开放的炫丽山花。自秋到冬，看森森日日变幻的红黄绿浩大的三重奏。更有遗世独在般的达古藏寨，矗立在冷艳的湖岸。这一切，仿佛是最遥远的天边。但这绝美的景致，距成都仅280公里。只需几小时，就从喧嚣的都市来到了最蓝的天空下。”

也许是阿来的梦花神笔穷尽了我的思路，也许是乘坐缆车到达4800米海拔太容易，面对达古冰川我竟然觉得无话可说。只好用一路走来的照片，按照由高到低的顺序罗列下来，以此作为我曾经经历过“最近的遥远”的记录。（此处删去500字(😛）

　　时光匆匆，半个月已过。屈指行程，我们已奔跑了4000多公里，跨越了多处4000米的海拔。这才发现：一个转身，光阴就成了故事，一次回眸，岁月便成了风景，一张合影，旅行便成了往事。是该说再见的时候了。

再见，朋友！再见，川西！愿今后所有的遇见，都恰逢其时！