银杏村——一个美丽而诗意的童话家园（之二）

吴百燕

　　银杏村，是一个充满原生态旅游魅力的古朴村落，位于腾冲市北部的固东镇江东社区，距市区约40 km，辖江盈村、陈家寨、坝心、四合村4个自然村，每个自然村均连片分布。

　　银杏村原名叫江东村，宋元时期曾有少数民族傈僳族在此居住。据《腾越厅志》《永昌府文征》等资料记载：固东元朝时设顺江州，江东为顺江州所辖。明朝时设屯，江东称赤石屯；明正统10年（1445年），奉命驻守江东石门的黄钺部开进江东戍边，发现这里有许多枝繁叶茂、果实累累的银杏树，便决定在此安营扎寨。或许是深受征战之苦，取休养生息之意；或许深谙银杏和银杏果的食用与药用价值，于是他们在房前屋后和庭院里继续种下了许多银杏。此后，银杏村各姓氏祖先陆续到此定居，后又从湖南、四川、江苏等老家带来一些银杏种籽栽植，致使银杏村银杏果品种繁多。久而久之，几百年的时间酝酿，就形成了今天的规模。银杏村就由此而命名。

　　这里的古银杏树3000余株，最古老的银杏树树龄在1300年以上，加上近10年来培植的中幼林1000余亩，银杏树总棵数约33000余株，是迄今为止中国发现的最大、最集中、最古老的原生态银杏林。

　　银杏村共有黄、陈、杨、张，四大姓氏，分布在四个自然村里，都是明初自湖南、江西、四川等地迁入。同姓宗亲，血浓于水，共祭一祖。村寨里家家户户都有家龛供奉“天地君亲师"五神灵牌位，其中最重要的是始祖神位。每个祠堂的正堂上，都有对联表明祖籍家世，成为姓氏宗亲最直观的表现形式。

　　曾经的银杏村和云南大多数乡村一样，是一个水、路、电全在“尾巴”上的深度贫困村。虽然美，有资源优势，但因地处偏僻、交通不便，村里的银杏果、核桃等农特产品运不出去，具有珍贵药用价值的银杏果价格更低至几元钱一斤，年轻人待不住，一个个出去打工，村里多是留守老人和孩子。全村有建档立卡贫困人口2520人，占总人口的70%，相对贫困1440人，占40%，绝对贫困1080人，占30%，由于贫困面大、贫困程度深，在当地甚至流传着“养女嫁入银杏村，不如推下天生江”的说法。在“吃在农家、住在农家、赏银杏美景”的旅游发展模式下和美丽乡村建设中，市、镇两级加大财政投入力度，修通银杏村至集镇近7km的道路，又投资1.92亿元建成了全市唯一一条通往行政村的二级旅游公路，扩建、硬化200余条进村主路及村内道路。从开展银杏深加工到开办农家乐，再到综合开发旅游资源，成功实现了“银杏树产业链”的延长。如今，全村1000多人从事旅游服务行业，全村人均可支配收入超12000元；通过分红，周边8个社区村集体收入每年增收1.4万元。据统计，银杏村的农家乐已从最初的8户发展到如今的160余户，民居旅馆床位从20个增加至1200余个，全年带动收入总和达到了2580万元。截至2019年底，社区的建档立卡贫困户从原先的726户、2520人减少到7户、29人。

　　可以说，银杏村因银杏树而闻名，又因银杏树而致富，留住了银杏树就留住了根。

　　银杏树又名白果树，古又称鸭脚树，是世界上最古老、最珍贵的树种之一，最早出现于3.45亿年前的石炭纪。曾广泛分布于北半球的欧、亚、美洲，中生代侏罗纪广泛分布于北半球，白垩纪晚期开始衰退。至50万年前，发生了第四纪冰川运动，地球突然变冷，绝大多数银杏类植物濒于绝种，在欧洲、北美和亚洲绝大部分地区灭绝，只有中国自然条件优越，才奇迹般的保存下来。所以，植物学家把它看做是植物界的“活化石”和“植物界的熊猫”，并与雪松、南洋杉、金钱松一起，被称为世界四大园林树木。中国园艺学家们也常常把银杏与牡丹，兰花相提并论，誉为“园林三宝”，尊崇为国树。目前，国外的银杏都是直接或间接从中国传入的。

　　银杏树为落叶大乔木，初期生长缓慢，蒙蘖性强，雌株一般20年左右开始结实，500年生的大树仍能正常结实。幼年及壮年树冠圆锥形，老则广卵形。从种下到挂果大约需要40到50年，所以有另外一个名字“公孙树”，也就是说，爷爷辈种树，到孙子一辈才能收获果实。这种成长过程似乎也昭示着，对银杏树的爱护是悠长而细腻的。村里有个把银杏树作为终身依托的习俗，每到儿女长大分家时，一定会把挂果的银杏树分在老人名下，作为老人晚年生活的保障。因为一株树龄300年左右的银杏树每年收入可达万元。《村规民约》规定：村民盖房子必须绕开银杏树；新娘嫁到村里来，必须种一棵银杏树。这些习惯，让银杏村成为了远近闻名的一道风景。农谚曰：家有五棵银杏树，男婚女嫁愁不住。无灾人养树，有灾树养人。

　　银杏雌雄异株，只有雌株才能结果，就算把雌银杏树的枝条嫁接到雄银杏树上，也只有雌枝条结果。因此，在银杏村，至今还有一个习俗:谁家的雌株结了果，都要拿上几斤送给500m范围内种植雄株的人家作为谢礼，因为雄株很少。在城市中很少见到雌株，绝大多数是雄株，那是因为雌株在果实成熟时会散发出难闻的气味儿，给周围的人们带来不好的观赏体验。

　　银杏村里的银杏树，绝大部分是雌株。问村民，雌雄株开花什么样，有人说，雌株不开花只有雄株才开花，也有人说雌株开花是不能看的。追其缘由，百年来村中一直有个传说，有个年轻姑娘因为好奇，晚上偷偷到银杏林中看雌株开花，结果遭到了不测。从此村里再没人敢去看雌株开花了，所以大家也不知道雌株开出的花究竟是什么样的。手机百度获知雌雄株都开花，雄株属先花后叶植物，花芽饱满，顶端较平，雌株花芽顶部瘦而尖。正常情况下，雄花比雌花早开放3天左右。雄花单生并集中呈轮状，分布在短枝的顶芽基部，而叶子在花的上部簇生，花初为草绿色，熟时外皮黄色。雄株开花是为了给雌株来授粉用，不结果。雌株的花与叶同放，刚开放的雌花柄短且直立，顶端生一二个胚珠呈绿色。花柄及胚珠不断延长，果实成熟时花柄下垂，柄的顶端一般有2个分叉，似“Y”形，花一般为白色。银杏是裸子植物，不具有真正的花，是没有花被的，雄株是穗状的花序，雌株在开花之际长出如同豆子一般的果实。为什么有人说雌株不开花，那是因为雌株花期比较短，雌株开花就好比人们常说的“昙花一现”，而且通常在深夜才开花，因此很难看到。还有，一般很少有人注意到银杏树开花。因为银杏树比较高大，只有高大成年树才会开花。其次银杏花蕊一般较小，远远看去好像银杏叶，不会在意。一

银杏树雄花序 银杏树雌花序

　　传说是否真实，不得而知，但银杏村的先祖们视银杏树为福树而广为种植，且有一定的规律可循。一是先祖们的家乡都有种植银杏树的传统。二是银杏树在家乡很早就被僧侣道徒们视为圣树、仙树、佛树，广为种植保护，其种子(白果)被视为“圣果”、“仙果”、“佛果”而备受尊崇。三是视银杏树某一现象为神奇和科第吉兆。银杏树因天灾人祸如天旱、虫灾、雷击、火烧、人为破坏等，致使树体枝干部分死亡一两年或数年不发芽长叶，但是树的根部和生长层并没有死亡，一旦营养充足、外部环境适宜，又会重新发枝长叶，死而复生。先祖们不明此理，视为神奇，并认为这种神奇现象是上苍传达给人间的一种科第吉兆的信息。银杏树属于长寿树种，一旦死了，百分之百应大灾。四是在屋前宅后种植银杏树，一用作荫蔽宅院，二以此获取银杏果。“银杏进宅满地财”，银杏树名里带“银”，象征着银钱多。银杏落叶如黄金，象征着金落满堂。再者银杏树又叫“公孙树”，象征着人丁旺盛。如村口的雌雄银杏王树，就是所植的风水树。五是银杏树因树冠浓荫大、易于遮阳和荫护道路，种植在大道两侧以指明方向和为行人纳凉休息之所用，有“列树以表道之意。”五是种植银杏树，能构成了“风光添野景，黄叶缀成林”的优美图画。

　　银杏从外观上，不是内行的人很难区分是雌是雄。两者在树形上只有细微差别，雌株的树冠是向两边扩张的，雄株是拼命往上长的。

　　银杏树春天发芽，开花，叶淡绿色，夏天果实逐渐发育成熟，叶深绿色，秋天果实成熟，秋冬交替时节，叶浅黄至金黄，冬天，只剩光枝。正常情况下，9-10月，是银杏村银杏果采拾的季节，11月中旬-12月初，是银杏叶变黄期。最佳观赏期在11月10 -30日之间，其中11月20日左右为最美时间点，叶子黄透，三分之一留在树梢，三分之一随着清风摇摆在空中翩翩起舞，三分之一落入小巷，飘落在院落和青石瓦间。
　　银杏观赏期，一年就20天，迟疑一瞬，遗憾一年！因此，游客很多，虽然银杏村可供吃住的农家乐很多，但在旺期仍是供不应求，所以要提前预定哦。还有，村子分4个区域，别只在银杏最密集的地方银杏广场——陈家寨转悠，村西侧的坝心村民小组也值得一去，这里上百年的古银杏树也非常有特点，还有其他一些不错的景观，最重要的是相对宁静，几乎看不到外来者。路途大概1 km左右，步行一刻钟的样子就到了。若时间充裕，最好4个区域都去，银杏村的银杏树不仅品种多，且片片叶子各不相同。

　　一天之中，最佳观赏时间段有3个，清晨和傍晚，日头初升，银杏叶在雾霭和炊烟中静美柔和，或在落日余晖里斑驳迷离。午后的时刻，正是最好。阳光透过细细簌簌的树叶，在地面上投下斑驳的影，像是油画中点睛的色彩，赋予了画面灵动的美感。

　　因为村子是在山坳里面，银杏村早7时天还是全黑的，9时之后才能透亮。天亮后，村庄又被一层薄薄的晨雾笼罩着，晨雾几乎要等到中午才能完全散去。9时之后，外面的游客也陆续来了，所以想好好拍照的尽量避开双休日。下午6时30分左右天就开始昏暗，7时全黑。

　　俯瞰村子全貌有两处，一是去村后海拔1820m的妙山，可以俯瞰整个村庄，为最佳点，上山的路都是当地人走的土路，有一定危险，最好有当地人引领，衣服要穿厚些，羽绒服最好，因为早晚温差非常大，山上冷，尽是霜露沾草的景象，要穿防滑的登山鞋，尤其女性，不要穿高跟鞋。二是去明代石门古战场，在那儿可以俯瞰大半个村子，如果再想看全些可以前往白羊寺旁的小山坡（一般人找不到，也得当地人引领）。怕登山者，去石门古战场是个不错选择，因为在晨雾慢慢驱散的过程中可以驱车去喀斯特地貌特征明显的江东山、神秘的古战场遗址“鬼磨针”、沧桑的石门古栈道、秀丽的天生江峡谷，还有神奇的江东山古溶洞、怪石嶙峋的莲花山等景点。这些景点集“山、水、林、洞、峡”等生态奇观及历史文化遗址为一体。

　　石门古战场位于江盈村东南面的半山腰，驱车不到5分钟可到达。石门古道自古以来是一条重要的官道、商道、兵道，是茶马古道的分支，属博南茶马古道。石门宽高不超过167 cm，中通道路。石门之东紧接壁立千仞的“一路岩”，排到江东山巅，其西陡壁直插龙川江深谷，可谓一夫当关，万夫莫开，是古代兵家必争之地。之前，这不是一个石门，而是一个石洞，是江盈村村民为了拜祭“磨刀枪的鬼”，将石洞凿成了石拱门。拱门旁有一白塔临渊而立，在塔上居高临下环视，峡谷风光、火山群和银杏村尽收眼底。

　　进入石门，就进入石门古战场遗址，也是人们传说中的鬼磨针的地界。石门旁可见一座小庙，庙内供有灵位，并可见建庙的说明："石门古圣，流传至今，视之圣见，叩之则灵……"每年大年初二每家至少要来一个人，到这里拜祭"磨刀枪的鬼"。"磨刀枪的鬼"，源自鬼磨针村一个古老传说。鬼磨针村，也即江盈村。江盈村只是行政意义上的名字，当地人仍习惯把它叫做鬼磨针村，并且一叫就是几百年。不知是在哪年，六、七月间一个寂静的深夜，村里一个黄姓妇女来到江边放田里的水。这时，突然下起了倾盆大雨，黄姓妇女正待弯腰放水时，突然听到头顶上的山上传来“嚓嚓”声，好像是在磨刀和擦枪的声音,甚至还听到几个中年男人的声音：“你磨刀，我磨枪，磨快了杀死这个老婆娘！”山中还响起了阴森森的回音。

　　黄姓妇女听见后,顿时吓得魂飞魄散,她丢下手中的工具，没命地往村里跑。第二天，黄姓妇女在江边山上遇到"鬼","鬼”说磨刀要杀死她的故事自此在村里传开。

　　有人不信，来到黄姓妇女所说之处查看，发现高约40m的峭壁，在10m多高的岩壁上有很多清晰的一条条竖着的划痕，这些划痕，呈黑青色，有的划痕还呈现金属光泽，深三分、五分不等，占据了整个岩壁的一半。划痕，非人为也非自然的，划痕所处位置在3m多的高处，岩壁是完全垂直的，人几乎不可能攀爬上去。划痕，给黄姓妇女的说法带来了确凿的证据。

　　自此后，村中不断有人听见和发现，或阴雨连绵或大雨倾盆，或夜深人静或四周沉寂时，听到“嚓嚓嚓、霍霍霍”的声音和“我磨枪，你磨刀”一个杀意十足的男人的话语。如果今天用炭条或粉笔在岩壁划一道，明天就会出现用钢针刻划的痕迹，而且会随着岁月的增加而变得划痕深与宽。于是，村民们便在拱门边峭壁下，修建了一座小庙。为什么会出现这种神秘而恐怖的声响，岩壁上的划痕真是“鬼”磨出来的吗？如果不是，那又是什么东西留下的痕迹？谜一样的传说，只待你前来鬼磨针村一探究竟。

　　天生江跨越亚欧板块和印度洋板块，悬崖秋千置于画中，凌空摆荡，脚下是悬空百米的峡谷，江水湍急，发出怒吼一样的巨响，让身体在亚欧印板块之间来回摆荡，刺激和美景两不相忘。

　　悬崖栈道上挂满了五颜六色的油纸伞，在山谷里形成一条彩色的纽带，摇曳生姿，翩翩起舞。栈道上的悬崖玻璃观景台，一尘不染有宛若天空之境的投影。是抖音十大点赞圣地之一，一经上镜一路飘红，踩上去，仿佛腾云驾雾，谷底、崖壁上的山水风光、千沟万壑，尽收眼底，右边可看天生桥，左边可遥望石门古战场。

　　峡谷东侧，有一片240亩的松树林，叫千觉林,名字空灵高远，禅意悠悠。可露营，可观光，还可眺望峡谷、远观瀑布。林间松树笔直，树影婆娑，其特有的清香萦绕在鼻间，沁人心脾。光影斑驳，岁月静好，时光好似是静止的，那些曾今计较的名与利、舍与得，在此处便是多余的，入千觉林，如千年一觉。捡些松果带回家，两三枚摆在桌上,浓浓的自然风袭来，几千元买的摆件也未见得有它效果好。将它赠送给朋友或者家人，能够表达出自己希望对方永远幸运、幸福的美好祝福。另外，它还有“早生贵子”的寓意，将它赠给新婚的夫妻，能够表达出希望对方早日得子的美好祝福。

　　往松林的东南方向走去，可听见哗哗的流水声，走近一看是在对面的悬崖上，挂着一条瀑布，“水如棉有三叠，胜似梨花片片白，岸上花桥锁河口，对面松涛迎飞雪”。因江岸高达近百米，水流叠下，形成了三转弯，故叫三叠水瀑布。站在瀑底，颇有“疑似银河落九天”之感。溅起的水花在阳光的折射下形成彩虹，如梦如幻。1944年，日军飞机轰炸腾冲叠水河时，错把这里当成了叠水河，于是将炸弹投到了这里，造成了巨大的爆炸，水浪滔天。因此在下面至今还留有一个大弹坑。

　　如果有时间，还可去银杏故事馆、五彩田园、天工市集、白羊寺古刹等景点。

　　啰嗦半天，还是回到银杏村，看最美的深秋物语吧。

　　爬山虽累，但山顶上的风景真的是太美了！只有从高处往下看，才真正领略银杏村“村在林中，树在家中” 独特的村居风貌。

　　晨光熹微中，一边，无穷无尽的澄黄与湛蓝在天边云端相接。湛蓝与澄黄之间，蜿蜒的道路深入云端，仿佛通向那10多座像珠链串成串若隐若现的火山口，自然的秀丽、神秘与魅力在极边之城的画卷中徐徐展开。另一边，整个村庄被一片片金黄色的古银杏树里里外外、错落有致地包围着，隐于群山环抱之内，现于炊烟袅袅之间，1000亩的五彩农田好似上帝遗失的调色盘，大地的调色板，各种色彩极尽鲜艳之能事，一同染绘出了一幅直击心灵的秋日田园牧歌油画，美到让人心醉。突然发现，寄情山水，归隐田园，躬耕田里，过着恬静悠闲的生活挺好，难怪东晋名士陶渊明解绶辞官回乡，归隐田园，游弋于山林，在《归园田居》中写到田园风光的美好动人，会流露一种如释重负的心情：“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”

此照由采采卷耳拍摄 　　沿着由火山石铺成的小道，缓缓走进依旧是原始而古朴的村庄。从村口一株银杏王耀眼的金黄，到家家户户房前屋后的金装素裹，最后到村子深处成片成片的璀璨靓眼，我宛若置身于梦幻般的童话世界。壮观的视觉冲击和心灵的震撼，让我一时词穷不知该如何形容，褪去所有华丽的辞藻，银杏村在我心中只剩下一个字——美。 　　我印象中最美的秋色，是大漠荒野中的胡杨林，与胡杨相比，腾冲银杏村的银杏树不仅面积大、分布集中，而且树龄古老。一年一度，秋天的醺醉和色彩的饕餮盛宴：隆重，浩大，而又妙到巅毫，每一个细节都充满夺人心魄的美，美得几近奢华与极致，美得让人窒息。
　　这种美，有着遗世独立的韵味。
　　银杏村地处北回归线上，气候只分为干湿两季，每年的秋冬季属干季。相较于其他地方的银杏树，得天独厚的自然环境，火山灰沉积区肥沃土壤的滋养，亚热带气候的鼎力相助，银杏村的银杏叶不仅色彩饱满而且黄的更通透发亮，这是独有的。
　　这种美，藏着最动人的烟火气。
　　炊烟在城市是一种污染，在银杏村却成为一种风景，古银杏树肆意投下金黄的斑驳光影，黄叶飞舞，铺满村庄的屋顶和小巷，于农庄炊烟之间不经意的结合，组成了一幅农耕文明的乡风俚俗画，静的是百年老屋，动的是袅袅升腾的炊烟和飞舞的黄叶，人间最和谐的生活画景，彰显和撩绕着的是村民的悠闲与繁忙。
　　这种美，有着一种画中游意境。
　　在灿若黄金，璀璨夺目的银杏叶掩映中，采用传统“三坊一照壁”建筑样式，木结构的两层楼房，非常古色古香；黑黑的有着蜂窝孔的火山石堆砌成曲曲弯弯的矮墙，很是独特。屋檐下，一串串粟米、红辣椒相映成趣，撩人心扉；矮墙上，翡翠般剔透的银杏果，招惹眼球。老人们三五成群地边晒太阳边悠闲地聊天，妇女们高谈嬉笑，有的刺绣，有的用银杏叶和花卉编制花环。耸着尾巴的雄鸡，在银杏叶铺就的黄色地毯上大踏步地走来走去；老母鸡含情脉脉地带着一群小鸡悠闲地寻找食物，老牛嘴巴咀嚼着往事，尾巴拍打着闲悠，横卧在暖暖的斜阳里……
　　银杏村的秋天，因银杏树而变得无与伦比的美丽，这种美，是融入到生活里的美，不同于远离世俗的“世外桃源”，不同于不可触及的高山远水，与其说村庄被银杏围绕，不如说林中有村，村中有林，村中有景，景中有韵。人与自然，各持其性，互为依存，彼此成全了“至若暮秋之际，霜染层林。锦霞灿灿，金风飒飒，落叶满江村。万千金蝴蝶，漫天起舞，片片黄金毯，匝地横陈。”醉人的美景。
　　银杏树叶形状扇子，由于其叶子边缘分裂为二而叶柄处又合并为一，又被视作"调和的象征"，寓意着"一和二"、"阴和阳"、"生和死"、"春和秋"等等万事万物对立统一的和谐特质。银杏叶子也可以看作心型，所以又可以看成爱情的象征，寄予两个相爱的人最后结合为一的祝福。游客把银杏叶的飘落，比喻为漫天飞舞的扇子，当地人称这个景象为“秋状”，而满地的黄叶，村民们又比喻为“金毯”。
　　银杏村的旅游旺季是秋天银杏叶金黄的时候，仅三周，等树上的叶子掉光了，游客也就没有了。这20天中，进村的游客，用疯狂来形容一点不为过，最多的一天有2万人，天未亮，数不清的大小车辆沿着乡村道路排成一字长龙。许多人只能步行进村，一队接着一队，场面肃穆得就像朝圣。
　　虽然旅游开发给村里带来一些变化，但总体上，乡村生活还是原始生态，地上的树叶不扫，屋顶上的树叶不管，一任金黄的叶子，飘得满村都是。村民心态很好，并没有把这独特的资源当成“摇钱树”，见机生财，乱涨价和宰客，虽然进村要买40元的门票，但早晚是无人值守的，表现出最大的宽容度。自驾游客如果是晚上到银杏村，且住宿在银杏村内，则可以直接驶入村庄不需要买票。村里每个农家乐都自带小院子，停车基本不成问题。除了银杏村，上面提到的景点不需要另外购票都可以游览。
　　村里任何一家院子和农家乐开门迎客，游客都可以进去参观，即使只是拍照，主人家也习以为常，不阻挡也不收取费用。
　　行走在巷子里，感觉好像进了迷宫，我常常是才走了一截巷子，迎面就被一道石墙挡住了去路；而向左或向右一看，却又发现另一条隐秘的巷道。沿着巷道走下去，往往不经意间就会走进某户人家；穿过院子走出后门，又是一条幽深的曲折的巷道，或是一幢幢用火山石建成的房屋。一圈下来，感觉银杏村落的布局不似普通的村落，似乎更像一座具有军事防御功能的城堡。
　　《腾越厅志》载：腾越（腾冲古称腾越）有屯田43处，其中16处设在高黎贡山西麓的腾越北部。驻守这里的军队在设立哨楼、炮台等军事设施的同时，也将江东村的建筑和道路设计成亦军亦民的格局；平时可供民众居住，战时则能抵御敌军入侵。自江东村建成的几百年间，这一代曾战事频发，但江东村却从未被攻克过；而来犯之敌却死伤惨重，大败而归。
　　真是令人感慨万千：遥想冷兵器时代，这座固若金汤的美丽山村，曾击退了多少次外敌的进犯，因此这份美丽才得以延续至今，才能让今天的我们大饱眼福。
　　屹立在村口的“银杏王”, 树龄超过1350年，高约30m，树的胸围约需五六个人合抱才能圈起来，是名副其实的千年古树，也是村内唯一一株雌雄同株的银杏树。它巨冠参天，虬枝繁茂，根须密布，如苍老的哲人，睿智，博大，深沉。那飘扬的金黄的头巾，那散落一地的秋叶，如云霞般灿烂，似雾霭般静美，美不胜收，令人沉醉。那些沧桑的痕迹深深，刻进皱褶的肌肤中，令人心生敬畏。除了虔诚的膜拜，倾心的聆听，我别无选择。

　　别怕迷路，顺着银杏叶铺就的黄色地毯走就行，走着走着，脚步就会变得轻缓随心。你会发现小巷边、水沟旁、屋前屋后、田头、山坡或是银杏步道，银杏树都会以不同的姿态出现在你的视野里，有的并蒂连枝状如夫妻，有的揽腰依偎胜似情侣，有的亲密无间形同母子，有的长在自家院落，枝桠却伸进别人家的屋檐下，树下是房屋，房屋的墙脚边是树根，有的独自成景，与溪水为伴，以土石为友……

　　不需要刻意去寻找银杏树，只需走一走，那漫山遍野黄灿灿的银杏，远远近近，层层叠叠，起起伏伏，会让你目不暇接。那一树树的金黄，在洁净的山野摆开色彩的盛宴，等你来赴。

　　不必在乎目的地，只需带上轻松与惬意的心情和追寻美丽的双眼，到银杏时光隧道洗肺洗心，看一场满村尽舞黄金甲，你会发现，走过的一路都会成为今后回忆里的风景，每一个角落，都蕴育着柔光的味道，悠然自在的展示着属于它们的风采，随便用镜头一框，就是一幅色彩鲜明的油画。

　　你可以拾起一叶金黄，做成一枚专属你的旅行书签，固成一道唯美的风景；你可以躺在银杏树下，任银杏树慷慨地把金色的钱币撒在你的身上，来一场在自然界的酣睡；你可以在银杏林间自由奔跑，或是放飞思绪，拓展视野，或是止步静静看那斜阳如何给树叶染上一层浅浅的橘色……在这里，没有任何打扰，请尽情地放飞自我，任意翱翔。一直到“夕阳连野色，落叶破烟痕”。一直到“独鸟倦归翻落日，谁家晨爨起炊烟”。

　　云南的美景太多，但深秋最美的，可以让你看小桥流水、村落民居，观袅袅炊烟、斜阳夕照，赏杏之华美、秋之重彩，体验到秋天般童话梦境的，惟有中国银杏第一村——腾冲的银杏村。
　　银杏村的秋天从不寂寞甚至有些喧嚣，但丝毫不影响它在银杏界的地位。迄今，她仍是一个美得令人惊艳的旷古秘境，一个远离尘嚣宁静安逸的人间净土。我不知道是这个季节让银杏村更美丽，还是银杏村让这个季节更迷人，我只是感恩，能够遇见它，在它最美丽的时候！它满足了我对童话世界的所有幻想，承包了我对秋天的所有期待，不，是超越了我对这个季节所有的期待。
　　仰慕银杏，不仅仅是它有一个通俗的名号——"活化石"，而是它忠实保留着亿万年前祖先的模样——扇形带凹缺的叶片，有时深裂为二——化石里如此，现实中也是如此。
　　喜欢银杏，不仅仅是因为它的蓬勃，它的美姿，它的金叶，更因为它那独特的生存方式，那粗粗细细的枝干中，没有横生的，更没有一枝垂下头的。该低调时，它低头颔首，默默无声地蓄积起满满的能量；该灿烂时，它恣意奔放，不放过每一个可以绽放的瞬间。
　　“等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。”宋朝葛绍体《晨兴书所见》的诗意，正适合我此时的心情。
　　与王朝明同感：一株有秉持的“银杏”，其馈给“大地”的，不是一时一季的“甜蜜”和“美艳”，而是能够挺过如磐风雨、收获诚实未来的信念和底气。

　　一株有定力的“银杏”，不会因风云突变而倾斜摇摆，亦不会因蜂嗡蝶影而目眩神迷，更不会因一时未能“坐果”而乱了方寸、丢了自信。
　　植银杏若是，做人又如何？正如民谚云“桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱，栽下银杏，笑望儿孙攀”，我们是眼睛只瞅着鼻子底下，信奉剜到篮里才是菜，希望付出立马有回报，热衷“短平快”，企盼及早“变现”，做一棵立竿见影的“枣树”？还是只想“活在当下”，惟见“小日子”，趋附“小清新”，歆羡“小确幸”，做忽然绚烂如锦转瞬落英满地的“樱花”？还是认准一个“熬得白头、方成正果”的长远目标，秉持锲而不舍的心劲儿，沉住气，忍得风霜，受得寂寞，下得功夫，做一株志存高远、胸怀“百年”、弘毅重远的“银杏”？
　　树如人生，人生如树，做人当做银杏，历经风雨无数，永远无怨无悔，行走在岁月里，不跟风、不盲从，放宽心态、淡看世事、勤奋作为、不畏艰难，方可活出银杏的洒脱和从容。

　　寻一人家小院小憩，入眼处，木屋上晾晒金色的玉米，檐角高高挂着的红灯笼，银杏树舒展的枝桠，荫蔽一方院落。什么也不做，让因生活奔波忙碌而浮躁不安的你，在这精美之地得到片刻安宁和沉淀，享受生命最本真的恬静乐趣。或煮一壶野坝蒿，把经年往事泡下，闲坐半日理思绪，只为寻找繁华都市里宁静的自己。或身心安放,听叶子簌簌地落下，观金黄的落叶优雅地在空中飞舞，让奔波不安的灵魂，得到诗意的栖居。或在金毯上跳一曲欢快的华尔兹，让身体的律动诠释着对生活的热爱，对灵魂的释放，只为一场繁华的邂逅、一段唯美的遇见；或炒一盘银杏果，感觉那入口糯糯的，开始有微微的苦味，之后便变成清香的过程；或者去刘永周皮影馆，在大厅看一场堪比3D特效的“一口叙尽千古事，双手对舞百万兵”的腾冲皮影戏，在体验区观赏一个皮影人从雕刻到成型要刻3000多刀，经过8个步骤的过程，亲自体验皮靠子雕刻和上色，并把自己的作品带回家；或者去制伞作坊观摩古朴地道的荥阳油纸伞制伞过程，了解和传承千年的油纸伞工艺，感受中国文化的博大精深，甚至可以尝试下DIY油纸伞作画的技巧，品味传统民俗、国粹民风，品读一段用三生三世保留下的慢时光；或者看银杏树下排排坐着的妇女们“杏林绣坊”的独特风景，江东镇是云南十大刺绣名村镇之一。江东刺绣，是一种融入了少数民族和夷方文化元素的独特刺绣，享誉全国。刺绣图案秀丽、色彩典雅、针法丰富、绣工精细、线条流畅，堪称一绝。

　　眼睛倦了，停下来，尝尝银杏村的美食。

　　先来一碗酸爽的火烧肉米线，让全身的食欲燃起来，然后享受一顿正宗的“银杏全席”—— 银杏羹、银杏果炖土鸡、银杏果炖小肠、银杏花炖蛋、八宝银杏、银杏果炖猪脚、银杏果炖排骨等，鲜美的滋味保你从舌尖一直窜到胃里。坐在银杏飘飞的树下，品尝色香味俱全的美食的同时，落叶轻轻划落餐桌，处幽静之所在，方懂得可遇却不可求之理，自然、幽静的感受，带给你的是不一样的味蕾体验。一边吃着，一边与主人聊着，不知不觉中便知道了银杏村许多鲜为人知的前世今生和老故事。

　　秋天里，能想到的最惬意的事，大概就是在这个极边的小村里。

　　“深秋银杏披金羽，不惧霜寒暖意浓。玉骨素心无僝戚, 嫣黄闲雅自雍容。”不赴一场关于银杏的生命盛宴，不知道银杏的美不在于银杏树，而是走进一个关于银杏的梦境里。没有在秋天去过腾冲银杏村的人，是不足以谈秋天的。

　　有情提醒，走时不妨考虑买些银杏果、几把油纸伞带回家。银杏村的银杏果有着区别于其他地方的独特品质，外地银杏果味道稍苦，色泽偏黄，多食用会中毒。而银杏村的银杏树生长在火山熔岩地带，受腾冲湿润的气候影响，银杏味甜，口感软糯，粘牙，可以当做干果食用。四川的银杏果一斤卖8元左右，银杏村的银杏果卖30多元一斤。

荥阳村村庄不大，住在那里的人家都姓郑，是腾冲油纸伞的前世今生。相传当时在腾越城县衙当师爷的荥阳村人郑以公，在城里结识了西街的姓张姓周的两个懂做油纸伞的外地师傅，跟他们学到手艺并带回家乡。从此，荥阳村人开始做油纸伞，一代传一代，岁月如梭，时光荏苒，一做就是几百年。荥阳油纸伞做工精细、式样美观，色彩鲜艳，油色光亮，优雅大气，轻巧耐用，价格低廉。伞骨、伞把为竹，伞面用的是腾冲界头产的宣纸——腾冲三宝之一的腾宣。宣纸的原材料是当地产的一种树皮，本身的柔韧性非常好。涂料中的天然桐油和柿子水都依古法调配，每把伞伞面绘画均是自由发挥，少有雷同之处。戴望舒《雨巷》曾写道“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”；一把油纸伞，就能营造出极美的意境和画面。由此看来，有条件的话，收藏几把油纸伞，也是不错的选择。　

　　还有，汉风古地，望游客入乡随俗、勿试禁俗：

　　1、堂屋两侧进，不走正中间；

　　2、祖堂屋内要轻语，百日婴儿勿进庙；

　　3、大门门槛忌坐踏，长辈路过勿伸脚；

　　4、青年男女客下坐，女子正房主枋勿跨过，已婚女子忌背坐；

　　5、放置饭勺勿朝上，筷子落地说“快（筷）乐（落）”；

　　6、饭后筷子忌放右，放在左边叫变箸；

　　7、踏入酒坊不说“酸”，“泡汤”商人进食不要说；

　　8、千年古树勿攀爬，名果有主请放过。