20200921镇江： 一江横陈，三山耸峙，千年古城，满眼風光

陈鳴晓

桂子飘香的季节，朋友相约游镇江。

镇江著名景点就是沿长江一字排开的“三山一渡”：金山、焦山、北固山和西津渡。

一、西津渡

西津古渡位于镇江城西的云台山麓，是依附于破山栈道而建的一处历史遗迹，凭山临江，风景峻秀。西津渡原先紧临长江，滚滚江水就从脚下流过。清代以后，由于江滩淤涨，江岸北移。当年的西津古渡现在离长江江岸已有 300 多米距离。

西津渡入口坡道名为五十三坡。佛教传说，善财童子走遍全国寻访圣贤，跋山涉水饥餐露宿，先后求教于53位高知者。最后在观世音菩萨的点化下大彻大悟，成为观音的左胁侍。五十三坡有53级台阶，走完53级台阶意味着完成了对53位高人的求教，也算完成了一次修行。

英国领事馆旧址是座“东印度式”建筑。第二次鸦片战争结束后，根据不平等的《天津条约》，长江沿线被迫对外开辟了通商口岸，镇江就是其中之一。1865年，云台山下沿江一带被划为英租界。清同治三年(1864)在这里修建了英国领事馆。光绪15年(1889)正月初六，因英国人无端殴打中国小贩，数千民众愤而焚烧了领事馆。现在的主楼是清政府赔款于1890年重建的。1927年北伐军兵临镇江，镇江人民收回了英租界，结束了英帝国主义在镇江享有的特权。英国领事馆旧址现属镇江博物馆。疫情期间沒有开放。

元代建造的过街石塔。佛塔本就是佛陀寄灵之所，拜塔就是礼佛，走过塔下就等于礼佛。据专家考证，石塔为元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠刘高主持建造。石塔塔基的东西两面都刻有“昭关”两个字，故称“昭关石塔”，也有人称之观音洞喇嘛塔或瓶塔。

图中右侧为救生会，左侧是观音岩。右是人世间的救助，左是天上神佛保佑。

图为救生会内景。救生会的创设应追溯到宋代，是带有慈善性质的水上安全救助机构。隋唐以前，镇江江面宽40多里，到唐代时还有20多里宽。西津渡因特殊的交通位置成为军事要地，也是当时漕运咽喉。清代后期，镇江和扬州的绅士发起成立了京口救生会、瓜洲救生会和焦山救生会总局。

走过石塔看到原观音岩的铁貭香炉放置在共渡慈航门前。

待渡亭是古人迎来送往或者小憩避雨等待摆渡的场所。传说当年乾隆皇帝也曾经在这座待渡亭里停留。大臣们怕皇帝寂寞无聊，派人暗中布下一张大网，还放了一大群鱼，特备渔具让皇帝钓鱼消遣。那天乾隆收获颇丰，自然十分开心。所以把待渡亭称之为钓鱼台也是名副其实的。

西津渡古街将津渡文化、宗教文化和民居文化熔冶一炉。

古街长约千米，一路往西，街道两边鳞次栉比的建筑多为明清时期遗存，飞檐雕花的窗栏現己一律油漆成朱红色，给人以“飞阁流丹”的感觉。

从观音岩下行到古街上有各式店铺百余家。斑驳的柜台，杉木的板门，诉说着“千年古渡，千年老街”的沧桑，青石板路上回荡着千年回声。

二、焦山

焦山四面环水，是万里长江中的岛屿，山水天成，古朴幽雅。因东汉高士焦光隐居山中而得名。碧波环抱，林木蓊郁，绿草如茵，满山苍翠，宛然碧玉浮江，是座水上公园。至今仍需乘船摆渡过江登岛。

登岛码头广场新建焦山胜境牌坊和影壁。

牌坊背面题额是“汉晋遗風”。从中可以看到对岸镇江市区的象山。

山不在高，有仙則灵。焦山有仙，仙人就是东汉末年的隐士焦光。汉献帝三下征诏，隐居樵山的焦光拒不出仕。因此后来改名为焦山，焦光隐居处现名“三诏洞"。绕过定慧寺的院墙，走上草木荫翳的登山栈道，可达三诏洞。

焦山是著名的书法之山。焦山西麓沿栈道登山只見陡岩峭壁之上全是摩崖石刻，楷行草隶篆齐全，上自六朝隋唐，下至晚清民国，文人墨客，名士官员留墨勒石，蔚为大覌。

栈道通向河边，几块巨石屹立在江边滩头。那是当年镇江知府陈鹏年打捞崩塌坠江的瘗鹤铭时隨同出水的石块。

焦山碑林。

焦山早在北宋庆历八年（公元1048年）就修建了宝墨轩开启了收藏碑刻的先河，距今已有近千年的历史；而焦山最早的石刻源于六朝的著名的摩崖石刻，被誉为"大字之祖"的《瘗鹤铭》。

碑林的建筑为具有江南古典园林特色的古建筑，廊廊相连，庭院深深。

瘗鹤铭残碑专用独立的厅堂。

焦山碑林对门是焦山盆景园。

1840年清政府为加强长江下游的防务，修建焦山炮台，与圌山、象山、江都都天庙三处炮台成犄角之势，以守卫焦山及长江航道。焦山炮台是以方石为基，用黄土、石灰、细沙配糯米汁捣拌成三合土，分层夯实。炮台是呈暗堡式，炮台内安装6000--8000斤重的大炮。整体用三合土形成半环状。抗日战争时，炮台为日军摧毁。现存遗址，为省级文物保护单位。

炮台内景，古炮为复制品。

焦山定慧寺建立于东汉時期，距今已经有1800多年的历史。原名是普济寺，清代康熙皇帝南巡时将其改名为定慧寺，沿用至今。

定慧寺建在山凹里，所以焦山是山裹寺。定慧寺背靠焦山，山门坐北朝南，正面朝向象山，符合中国風水意象，有大山大水的豪气。現在的山门前坐着一对明代石狮，门楣上有"焦山定慧寺"匾额，两旁悬挂着对联："长江此天堑，中国有圣人"。

图为原山门，在寺西侧，门内影壁有题字"海不扬波“，所以现在也称不波亭。

新山门内两座亭桥。东名焦公亭，西名茗公亭，分别纪念东汉时的焦光和当代的茗山法师。

天王殿前有"横海大航“四个篆体大字。转过殿角，可以看到大雄宝殿和登山的通道。山顶万佛塔暂不开放，这次就不登顶了。

三、北固山

北固山，北枕长江，石壁嵯峨，山势险固，風光壮丽。甘露寺建于山顶，有“寺冠山"特色。山上古迹大多与三国时期甘露寺刘备招亲有关。

历代诗人墨客在北固山留下不少千古名篇，因此被誉称诗词之山。

多景楼在甘露寺的背后，位于北固山后峰顶上，是一座画梁飞檐楼阁。古时曾名北固楼，亦称春秋楼、因孙刘联姻事亦称相婿楼、梳妆楼。它是古代“万里长江三大名楼”之一，与洞庭湖畔的“岳阳楼”、武汉市的“黄鹤楼”齐名。多景楼悬挂米芾题书“天下江山第一楼”匾额。多景楼创建于唐代，楼名取自唐朝宰相李德裕《临江亭》“多景悬窗牖”诗句。

南宋陈亮登斯楼作《念奴娇·登多景楼》：

　　危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？

　　因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！

重建的北固楼，比多景楼更高，迴廊成环，了无遮档，登楼极目远眺，山光水色，壮美多姿，真有凌空飞翔之感。朝东望，焦山独立于滔滔江流之中；朝西看，山峦愈远愈淡，与碧空融为一体；江对岸扬州高大的烟囱清晰可见；山下，不尽长江更使人诗情画意油然而生。

南宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》：

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

登楼朝东眺望，滔滔江水，百舸争流，青翠的焦山独立于万顷碧波之中。

朝西远瞰，沿江码头船舶密布，远处的金山，依稀可見。

北固楼东侧有祭江亭。传说刘备逝世后，留在东吴的夫人孙尚香曾在此祭奠后投江。

登山长廊中有"天下第一江山"石刻。

六朝时梁武帝萧衍游览北固山，看到江山壮丽，挥毫写下“天下第一江山”题字。原件已不可見，现在的碑刻是清朝时摹写重刻的。

登山长廊沿山脊起伏而建。

过“南徐净域”拱门，就是甘露寺。孙刘联姻的戏文就在此上演。

阿倍仲麻吕（中文名晁衡）日本遣唐留学生，中日文化交流使者。到达长安后入太学，后参加科试，考中进士。官至左散骑常侍兼安南都护。753年受命为唐使，与鉴真大师及日本使臣东渡，途中船泊扬子江畔，夜晚月光皎洁，晁衡思绪万千，想到36年未回故乡，欣然命笔，写下了著名五言诗《望月望乡》，诗中写道:"翘首望东天，神驰奈良边。三笠山顶上，想又皎月圆。”大历五年逝于长安。

1990年镇江在北固山为阿倍仲麻吕树立纪念碑，以中日两种文字镌刻《望月望乡》诗文。日文碑文由日本书道院院长田中冻云执笔，中文碑文由中国书法家协会沈鹏所书，著名书法家赵朴初为诗碑题写了碑额。

铁塔正式名称是甘露寺塔，位于北固山主峰东南面。始建于唐，原为石塔。北宋年间原址重建铁塔，

全部以铁仿木构楼阁式塔铸制，現存残塔四层，包括塔基（须弥座）残高约8米。

临近出口处有东吳名臣鲁肃墓，据考证此处实为鲁肃衣冠冢。

东吳名将太史慈墓。

北固山出口处，门两边题字“控楚负吳 襟山带江”写尽当年北固山的軍事地位和区位优势。

山下绕山栈桥深入江中，在栈桥上看北固山，别是一种风情。

四、金山

进金山公园大门不远的左边就可見一座廊桥，上悬花洲冷泉匾额。过桥可去百花洲。

百花洲桥，洁白如玉。蓝天碧水，游船悠悠。

因疫情不能过塔影湖到对岸参观芙蓉楼。

当年康熙皇帝游金山登岸处留下了御码头遗迹，現在成了游船码头。

金山寺建筑风格独特，依山而造，殿宇厅堂，亭台楼阁，相比相衔，丹辉碧映，加上慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天，使整个金山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成了一种金碧辉煌"寺裹山"的奇特风貌。

金山高仅四十四米，来到山前，却觉得高耸孤兀，骤生崇高庄严之感。因为峰顶慈寿塔的缘故。寺塔与金山合为一体。山上寺院殿宇鳞次栉比，楼塔争辉，远看山是一座寺，近看寺即一座山，充分体现了我国古代杰出的建筑艺术。

金山寺至今已有约1800年历史。原名泽心寺，亦称龙游寺，清康熙帝曾亲笔题写"江天禅寺"，但习称金山寺，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有"金山寺裹山"之说。

金山寺寺门朝西，殿堂楼阁依山就势，与国内大多数寺庙坐北朝南，寺分三路不同。

大雄宝殿

殿侧有登山通道。

慈寿塔高约36米，砖木结构，七级八面，矗立于数重楼台殿阁之上，几毁几建。如今的慈寿塔，是光绪二十六年（1900年）重建的。

慈寿塔建成恰逢慈禧六十大寿，刻"天地同庚”为她贺寿。从这里向上即达金山峰顶，有一凉亭，因宜于赏云望江，称为“留云亭”、“吞海亭”；亭内立一石碑，上刻有康熙御书的“江天一览”四个大字，故又名“江天一览亭”。

現在寺北有金山湖。

五、梦溪国

沈括故居梦溪园位于江苏镇江市区梦溪园巷，梦溪园原有面积约十亩左右，是北宋时期科学家沈括晚年居住的地方。他在此写成了科学巨著《梦溪笔谈》。现代研究中国科技史的英国科学家李约瑟博士称誉《梦溪笔谈》为十一世纪的科学坐标。我国当代科学家钱伟长说：“这座坐标就屹立在镇江。”

故居原有岸老堂、萧萧堂、壳轩、深斋、远亭、苍峡亭等建筑，还有一条溪水流经园内。现在的梦溪园只是原梦溪园的一部分，于1985年恢复，占地2亩，2幢建筑。前幢为清代修建的硬山顶平瓦房，坐东朝西，当中设正门，门上方嵌有茅以升题写的“梦溪园”大理石横额。后幢为清式厅房，坐北朝南，内有沈括全身座像和文字图片、模型、实物，展现了沈括在天文、地理、数学、化学、物理、生物、地质、医学等方面的科研成就。室内两对抱柱上的对联是沈括一生的高度概括和评价：“沈酣于东海西湖南川北国之游梦里溪山尤壮丽；括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横”。“数卷奇文物志无心匀翠墨；一钧初月南航北驾为苍生”。

展览陈列中有梦溪园复原模型。当时考古挖掘得到原梦溪园题额石刻。

梦溪笔谈的陈列展出。

镇江風光壮美，与很多秀丽的江南城市不同。这次因疫情没有去看焦山的万佛塔和西津渡的云台阁，留作念想。作为当年科技标杆的沈括的故居梦溪园，也许可以建设得更好，以启发教育后来人，总比为帝皇写备注好得多。