时代名家特稿：孔父嘉与华父督，儒家孔子的祖先与医家华佗的祖先

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孔父嘉与华父督，儒家孔子的祖先与医家华佗的祖先

前为孔父嘉，后为华父督一、孔父嘉与华父督孔父嘉与华父督，都是宋国的贵族大臣，皆为子姓。孔父嘉，简称孔嘉，是姓氏孔的祖先；华父督，简称华督，是姓氏华的祖先。孔父嘉，名嘉，字孔父。他是宋闵公一世的六世孙，其世系传承是：宋闵公一世，名共——弗父何——宋父周——世子胜——正考父——孔父嘉。华父督，名督，字华父。他是宋闵公一世的八世孙，是宋戴公的次子好父说（YUE，四声）的儿子。宋戴公长子为宋武公，次子为好父说。父，即夫、甫，亦即男子的意思，常用于表字。孔父嘉，前765年到前710年，活了五十五岁，是宋殇公的大司马，掌管军事，辅佐宋殇公，他是宋殇公的曾祖父辈。华父督，史书上没有记载他的具体出生时间，估计应该比孔父嘉年轻一些，去世于前682年。如果按照他也活了五六十岁推算，应该比孔父嘉年轻二三十岁。与华父督同一辈的宋国公爵是宋宣公、宋穆公兄弟，下一代宋国公爵就是宋宣公的儿子宋殇公、宋穆公的儿子宋庄公。宋公国是商王国的后裔，商、宋皆出自东夷，东夷人的传统是兄终弟及，因此，出自东夷的商、宋、秦，都屡屡有兄终弟及的情况出现，这与宗法制度严密、必须嫡长子继位的周、鲁等国是不同的。宋宣公之后，传位于其弟宋穆公，宋穆公之后，又开始下一代的兄终弟及，传位于兄长宋宣公之子宋殇公，之后，又传位于宋穆公之子宋庄公。两代的兄终弟及，本来很正常，但是，这第二代的兄终弟及，亦即，从宋殇公到宋庄公的传递，是通过弑君提前实现的。宋殇公，前719年到前710年在位为宋国公爵，在位十年。宋殇公好战，在位十年十一战，宋国民众苦不堪言。太宰华父督，贪恋司马孔父嘉之妻的美色，乃使人宣扬国中：“民不堪命，皆孔父为之。”说打仗都是孔父嘉搞的，以此引发了民众对孔父嘉的愤恨，华父督遂率众袭击孔父嘉，杀孔父嘉而夺其妻。宋殇公闻讯大怒，欲责华父督，华父督一不做二不休，又弑宋殇公，再迎回住在郑国的公子凭，亦即宋穆公的儿子，继承宋国爵位，是为宋庄公，他是宋殇公的堂弟。孔父嘉的一个儿子木金父，为避灭门之祸，逃到鲁国的陬邑（今山东曲阜），以孔为氏，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，都记载了华父督杀害孔父嘉的这一段历史。春秋前期的各国地图宋庄公在位十八年，他在位期间，太宰华督大权独揽。前692年，宋庄公去世，其子继位，是为宋闵公二世。宋闵公二世在位期间，与鲁国多次交战，八年（前684年），鲁国击败宋国于乘丘（今山东巨野），擒宋国大夫南公长万；九年（前683年），宋国报复去年乘丘之役，再攻鲁国，战于鄑邑（今山东曲阜南），宋军又败。南公长万是周初名将南公括的后裔。南公括，周武王的大将，姬姓贵族，以灭商的战功，获封曾国。后来孔子弟子也有南公括，七十二贤人之一，他是周初南公括的后裔，他娶了孔子之兄孔孟皮之女为妻。南公长万后来被释回。宋闵公二世和南公长万一起去打猎，他取笑南公长万曾为俘虏，南公长万心怀怨恨。十年（前682年），南公长万趁下棋时，杀宋闵公二世，太宰华督猝不及防，也被杀了。南公长万弑君华督是姓氏华的祖先，后世名人包括宋国权臣华元、三国名医华佗、三国名将华雄、曹魏重臣华歆、二胡演奏家阿炳华彦均、数学家华罗庚、漫画家华君武等等。当然，不少姓氏，都是有不同的来源的，姓氏华，也不例外，有不同的来源，分别来自子姓、姒姓、姬姓、嬴姓，但是，子姓的华督及其子孙，是姓氏华的主流，姓氏华的大部分，来自于子姓。宋国贵族、萧国国君萧叔大心，借其它诸侯之兵反击，立宋闵公二世之弟御说（YUE，四声）为宋国公爵，是为宋桓公一世。萧叔大心为姓氏萧的祖先。萧大心南公长万战败，逃往陈国。宋人以金贿赂陈国，索要南公长万，陈国“使妇人饮之醇酒，以革裹之，归宋”，宋国将南公长万剁为肉酱。二、坚持交战礼仪的宋襄公宋桓公一世，在位直到前651年，在位三十余年，他的夫人是大名鼎鼎的宣姜与卫昭伯的女儿。宋桓公一世有六子：公子目夷、公子兹甫、公子鳞、公子荡、公子向、公子敖。三十一年（前651年）春，宋桓公一世去世，此时宋国也搞起了周王国那一套宗法制度，嫡长子公子兹甫继位，他就是大名鼎鼎、讲究礼仪的宋襄公。霸主齐桓公去世后，五公子争位，最后，宋襄公出兵，扶立齐孝公，齐国局势才得以稳定，宋襄公以此功劳，继承齐桓公，成为中原各国的霸主。宋襄公在位十四年，前650年到前637年。前638年，楚国北上进犯中原，宋国作为中原各国的霸主，出兵阻击，两军于今河南柘（ZHE，四声）城一带的泓水沿岸爆发泓水之战。宋国任司马的子鱼，亦即宋襄公的兄长公子目夷，力主趁楚军半渡而击之，宋襄公却坚持按照当时的作战礼仪，进行堂堂正正的交战，不屑于偷袭。正面交战的结果，楚军获胜，宋军战败。堂堂正正的战败，是可以接受的，这并不可耻，这正是中国人后来越来越稀缺的贵族精神的体现。宋襄公出征宋襄公中箭负伤，但他并不后悔，实力不如人，输就输了，战败可以接受。春秋时期的军队都是以贵族为主，每次战争，几十上百辆战车交战，时间不超过一天，实际上是贵族绅士之间的决斗，经常发生一对一的单挑，后世小说演义中的单挑式战争的描述，就是来自上古时期的贵族单挑，不过，这种战法最晚到春秋中期就结束了，小说演义却无论什么朝代都是这种战法，这个就夸张了。在早期，车战或骑士，单挑决胜负，世界各地都有，欧洲的“春秋时期”前期，亦即中世纪前期，骑士交战也经常单挑，只不过欧洲的春秋时期比东方的春秋时期晚了一千年。但是，欧洲的“春秋战国”之后，正常发展到了近代工业社会，而东方的春秋战国之后，却历经了两千年的变态的专制社会，走了一大段弯路，直到二十世纪才步入工业社会，可谓是起大早赶晚集。且说春秋时期，贵族们在战争中比的是勇气和实力，而偷袭、欺诈、乘人之危都是不道德的，是不符合贵族礼仪的，是会被鄙视的。春秋时期战争的最大特点，在于遵守礼仪，讲究信义，不以阴谋狡诈取胜。宋襄公说，“不重伤（不让人二次受伤，就是不攻击伤员），不禽二毛（不俘虏老年人），不鼓不成列（对方没有排好队列时，本方不能进攻）”，《淮南子》说，“古之伐国，不杀黄口（少年），不获二毛（老人）”，正是春秋时代普遍的战争规范。作为殷商贵族后代、从小受到严格贵族教育的宋襄公，很自然地非常讲究贵族礼仪风度，在战争中，他当然要取胜，但是必须以高大上的方式取胜，而不能以阴谋诡计的奸诈小人所为取胜。那些被后世讽刺为“迂腐、愚蠢”的礼仪，其实并不是傻，而是春秋时代贵族高贵风度的光辉体现，显示了遵守规则、做事负责的良好品德，这与战国时期完全不顾礼仪、任何阴损、残酷手段都用的大规模平民战争是完全不同的。宋襄公去世后，其子继位，是为宋成公。宋成公之后，他两个儿子先后继位为宋国公爵，是为宋昭公一世和宋文公，其间又穿插了宋襄公夫人王姬的故事，此处不多赘述了。总之，后来的宋国爵位，一直在宋文公一系传承。宋文公因其仪表英俊而得以继位宋国公爵，只能说，长得帅，就是好。华督的曾孙华元，华氏，名元，任宋国右师，宋国六卿之一，辅佐宋昭公、宋文公、宋共公、宋平公祖孙三代国君，为四朝元老。其父华御事，其子华阅、华臣。华氏是宋戴公的后代，是戴氏中的大族，代代皆为宋国重臣。顺带说一句，宋戴公是姓氏戴的祖先，华氏强大，从戴氏中脱颖而出，独立发展了。前595年，楚国申舟出使齐国，擅自通过宋国境内，没有向宋国提出通行申请，被宋军抓获。 华元心说，当我们不存在啊，遂下令将申舟杀了。不久，楚庄王率大军前来报复，包围宋都商丘，长达七个月。宋国很多人饿毙，易子而食。宋国向晋国求救，晋景公听信谗言，一直不来救援。宋文公只得派华元设法议和，华元夜入楚营，以短剑劫持了楚国将帅子反，对他说明了城中的情况，城里劈开人骨头当柴烧，互相交换子女来烹食。华元说：“如果贵军解围，我就不杀你，放了你，从此，我们与楚国结盟，否则，大家鱼死网破！”子反眼见短剑顶在自己颈部，自己命悬一线，只得答应退兵。华元于是放开了子反。那时是讲诚信、讲信誉、重信守诺的年代，虽然子反脱身后，大批楚军围了上去，华元只是一个人，但是，按照当时的行事规范，子反是不能反悔的，他必须按照他的承诺，解围，退兵。子反也是实诚人，老实对华元说，楚军也只剩两天的粮食了，于是带华元去见楚庄王，对楚王说明情况，楚王也只得按照子反的承诺，下令解围退兵。春秋时期，大家说话算话，那是一个讲信义的年代，谁不讲信义，不守承诺，就没法在贵族圈里混，连国君也不能例外。于是，楚国退兵，宋国与楚国结盟。前579年，华元利用其在晋楚两国都有好友的私交关系，邀请大国晋国、楚国、及其附属国，在宋国召开国际和平会议，宋国主持，约定此后弭兵息民，互通使节，晋国楚国平分霸权。此即历史上著名的“华元弭兵”，这是华元生涯中的一大功业，后来华元的继任、右师向戌更是主持达成了长久的晋楚和议，实现了长期的国际和平。宋国在当时的国际和平进程中，发挥了主要作用，居于中间位置，平衡了晋楚两大国的关系。三、勇将叔梁纥再来看看孔子一家。木金父逃到鲁国后，传宗接代，木金父——祁父——防叔——伯夏——叔梁纥。叔梁纥为鲁国大夫，孔氏，名纥，字叔梁，鲁国陬（ZOU，一声）邑大夫，勇将，身长十尺，勇力绝伦。前623年到前549年，活了七十四岁。前563年，晋国权臣荀罃（YING，一声）、荀偃（YAN，三声）、士匄（GAI，四声），率诸侯联军，进攻偪（FU，二声，同福）阳国。且说晋国、鲁国等国的联军，包围偪阳城，久攻不下。偪阳军民打开城门，假装要投降，实际上是诱敌深入，联军的将士们一拥而入，偪阳军民忽然将城门上的千斤闸放下，打算来个瓮中捉鳖，关门打狗，将入城的联军将士全部消灭，在此关键时刻，勇将叔梁纥挺身而出，力举千斤闸，使得已经进城的将士得以逃出。等将士们全部撤出，叔梁纥才放下千斤闸，自己也全身而退。叔梁纥力举千斤闸保存了有生力量的联军将士，最终攻克了偪阳城，灭偪阳国，打掉了这个横挡在进攻楚国道路上的拦路虎。叔梁纥的正妻姓施，他们有九个女儿，但没有儿子，他的妾生了儿子孟皮，却因为有足疾，不能做继承人，叔梁纥与少女颜征在，生子仲尼，即后来的孔子。当时叔梁纥已七十二岁，颜征在十八岁。司马迁《史记·孔子世家》记载：“纥与颜氏女野合而生孔子。”孔子小时候并不是在孔家长大的，而是随母亲颜征在生活。孔子三岁时，叔梁纥去世，葬在哪里，颜征在不告诉孔子，东汉经学家郑玄说，“孔子之父叔梁纥，与颜氏之女征在，野合而生孔子。征在耻焉，不告。”后来颜征在去世后，孔子将母亲的棺材停放，四处询问父亲的墓址，后来有人看不过，告诉了他，孔子才将父母合葬，并为之造坟。叔梁纥的墓地，今称“梁公林”，位于曲阜城东十四公里，面对防山，北阻泗水，又称“启圣林”或“启圣王林”。《论语·子罕》记载，孔子自称“吾少也贱，故多能鄙事。”即少年时家境贫困，常常干粗活，这说明孔子的母亲出身贫寒，她与叔梁纥“野合”而生的孔子，得不到孔氏家族承认，否则作为一城最高长官的儿子，孔子在少年时的生活是不可能贫困的。颜征在，前568到前537，活了三十二岁。颜征在与孔子的生活相当困难，坚强勇敢的颜征在，在极为艰难的情况下，将孔子培养成身高九尺六寸、以博学闻名的英才。孔子十四岁时，颜征在因操劳过度而去世。孔子二十岁时，才得以进入主流社会，做了小官，先后为“委吏”、“乘田”，管理粮仓和畜牧，孔子因小时候生活艰难，所以会干一些粗活 ，因此，对于这些职业，他并不陌生，不过，这些毕竟与远大志向有距离，于是，孔子二十五岁时开办学校，三十岁时，渐渐闻名于国际，最终，成为一代宗师。孔子，前551年到前479年，活了七十二岁。孔子在思想文化上，开创了庞大的体系，在以中国为首的东亚各国，产生了深远的影响。孔子祖籍宋国，为了能经常回宋国祭祖，他娶了宋国女子为妻，生子孔鲤。商宋皆为东夷，朝鲜也是东夷，因此，韩国说孔子是韩国人，不过，这说法是错误的，都是东夷这没错，但是，东夷也分不同的部分，商宋是河北夷，朝鲜是东北夷，而经常与商王国交战的是山东夷，这几部分，还是有很大不同的。

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江改银：资深媒体人时代名家总策划，中国长剑将军书画院副院长

【江改银简介】

江改银笔名江涛、肖光，1964年4月22日出生，安徽望江县人，退伍军人，资深媒体人，中国通俗文学研究会理事，媒体联盟时代名家总策划、总编辑，中国诗书画联盟主席团名誉主席，中国红色文化影视中心制片人，中国长剑将军书画院副院长，凤凰通讯社新闻影视中心副主任，中国雷池文化总编辑，《中华人物》《风云人物》《时代名家》总策划。

江改银系世界中文作家会员、中国国际名人协会会员。出版诗歌3000余首，策划参编主编图书著作100 余部，获奖数百次，连续多年荣获“感动中国艺术人物”荣誉称号，在部队期间多次立功获奖，倾心文化事业，退伍后创办雷池文化报社，从事大型文化策划活动，中央电视台梅地亚新闻中心，钓鱼台国宾馆，人民大会堂，全国政协礼堂，国家会议中心，中国美术馆等地策划举办过中华人物高峰论坛、年度颁奖盛典暨新闻发布会，以及时代名家系列书画展和各种公益活动，三十余年来，长期奔波海外及全国各地，致力传播优秀传统中华文化，为共铸中国梦乐此不疲一路前行……