游山西

无为

忻州•五台山

　　五台山位于中国中部山西省境内，由五座山峰环抱而成。五座山峰的顶端平坦宽阔，好象土砌的平台，分别称为东台、西台、南台、北台、中台，合称“五台”。五台山是华北的海拔最高点，所以，作为一个东北人还未看到家长飘雪，十一月的中旬在这提前感受到了冰雪的寒冷。

　　从索道上向下看，像极了布达拉宫，

五台山是中国佛教四大名山之一。2009年6月，五台山被列入世界文化遗产五台山被列入世界文化遗产。

《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。

　　五台山风景区坐落在山西忻州市台怀镇腹地内，台怀镇地处五台怀抱之中，是登台顶的中心，故名“台怀”。据说要想朝拜完大朝台（五台）和小朝台（黛螺顶）需要两三天的时间。可以住在镇上，镇内有公交车方便往返。

　　登上大螺顶有1080个台阶。大螺顶内有五方文殊殿，面宽五间，单檐歇山顶，四出廊。殿内供奉五座台顶五方文殊菩萨法像。从南到北依次为：台东聪明文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文殊。信众至此可以满足遍礼五顶文殊的愿望，有“小朝台”盛誉。殿前立乾隆御制碑，石碑背面为乾隆亲笔提诗，其书法丰满圆润，刚劲流畅，为五台山书法艺术珍品。

从大螺顶向山下俯瞰

　　菩萨顶山门有清•康熙御笔题字【灵峰胜境】

　　台怀镇镇北有一小峰，人称灵鹫峰，亦名菩萨顶。所以称之为灵鹫峰，是因为它的地理形势颇似古印度摩揭陀国王舍城东北部释迦牟尼佛说法的灵鹫峰故名。据佛教史籍记载，东汉时期，我国佛教最初的传播人摄摩腾和竺法兰来到台怀镇，见今菩萨顶的形势颇似印度的灵鹫峰，因而命名之。所以也称灵鹫峰为菩萨顶，佛教徒传说文殊菩萨曾在峰顶显灵和说法。

🙏：智者寻因，愚者寻果。

　　五台山僧人喂养的流浪猫可不是吃素的，凶巴巴的。

太原•柳巷

吉县•壶口瀑布

　　“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

——唐•李白

冒着小雨不辞奔波前来观看向往已久的壶口瀑布，只见雾气腾腾的黄河之水一路咆哮着怒号着奔腾而来，在壶口一泄而下，翻滚着奔向远方，由于看不清源尾也看不清源头甚至也看不清彼岸，这黄河之水竟真的像是从天而降一样，一时心中无比感叹诗人的想象力之丰富。这是一个能放开你的情感来了又想来的神仙地方。

　　壶口瀑布处于秦晋峡谷的南段，南距龙门约65千米，孟门5千米。河西属陕西省宜川县境，河东与山西省吉县相连，是中国一处大型峡谷瀑布景观。

　　壶口瀑布是中国第二大瀑布，世界上最大的黄色瀑布。黄河奔流至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名壶口瀑布。瀑布上游黄河水面宽300米，在不到500米长距离内，被压缩到20—30米的宽度。1000立方米/秒的河水，从20多米高的陡崖上倾注而泻，形成“千里黄河一壶收”的气概。

　　壶口瀑布极为壮观，滔滔黄水倾泻而下，激流澎湃，浊浪翻滚，水沫飞溅，烟雾迷濛，狂涛怒吼，声震数里，瀑布高度在枯水期可达15—20米，夏、秋之际可达45米。在洪水时，洪流滚滚，涌出深槽，瀑布就变成一股激流而下，瀑布形消失。河水沿深槽下行5千米便是孟门，出孟门之后，水面展宽，水势变缓，又恢复到龙王辿以上的景象。

　　陕西宜川县和山西吉县，均在黄土高原地区，其地貌类型以碎黄土塬为主，仅在黄河谷地两则狭窄的地带形成薄层黄土覆盖的石质丘陵。

　　黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为“母亲河”。壶口瀑布是黄河中游流经秦晋大峡谷时形成的一个天然瀑布。以河为界，左岸是山西省，右岸是陕西省。

　　一条黄河成为秦晋分界线，一座壶口大桥又联通了两省。

临汾•华门

　　临汾华门，是一座华夏文明纪念碑，又称天下第一门。华门博彩“门”建筑精华，集历史纪念和游览观光于一体，正面三门矗立，象征尧、舜、禹三帝。

临汾•尧庙

　　尧庙始建于晋代，距今有1700多年历史。后经唐、元、明、清历代修建，不断扩大。尧，据说是帝喾的儿子，黄帝的五世孙，名放勋，号陶（音yao）唐氏，是我国原始社会末期的一个古帝。孔子在《论语·泰伯》中说：“惟天为大，唯尧侧之。荡荡乎，民无能名焉”。可见尧王功德无量，众民爱戴。后人为了纪念我国古代的第一个名君——尧王，便在临汾城南四公里的地方建筑了尧庙。其所在地叫尧庙村。由于帝尧建都临汾，因而史称“尧都平阳”。

晋中灵石•王家大院

王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，灵石静升王氏家族，源出太原，元仁宗皇庆年间（1312年—1313年），先祖王实迁至静升村后，静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始，由农及商，由商到官。在此前提下，其后大兴土木，营造宅第，自是常事，王家大院五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。

　　王家大院的建筑格局，继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。

　　王家大院的建筑，有着 “贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。

一个院落，半座城

　　王家大院的砖雕、木雕、石雕题材丰富、技法娴熟，大量采用了世俗观念认可的各种象征、隐喻、谐音，甚至禁忌的艺术形式，在文人、画家、雕刻艺人的共同参与下，将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木，体现了清代建筑装饰的风格，将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体。

祁县•乔家大院

　　乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年。大院大门坐西向东，为拱形门洞，上有高大的顶楼，顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字。

在中堂

　　清乾隆年间，乔全美和他的两个兄长分家后，买下了十字口东北角的几处宅地，起建楼房。

　　乔家大院院落呈“喜+喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

　　乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

福种琅嬛是什么意思

山西祁县乔家堡乔家大院大门悬挂着慈禧太后赠送的匾额，上书“福种琅嬛”。“福种琅嬛”即是“琅嬛福地”，“福种”即“种福”之意，琅嬛是传说中天帝用来藏书的地方。公元1900年，慈禧太后逃出北京，前往西安，途经山西时，费用吃紧，为解燃眉之急，她下口谕（有的说内阁大臣要求乔家出资）向乔家借（有的说是乔家主动赠予）银10万两（有的说乔家主动献上30万）。乔家及时奉上。后来局势稳定，慈禧回京后没忘记乔家“雪中送炭”的慷慨，遂赠以此匾，以褒奖乔家护驾的功劳。

珍宝馆

慈禧赠予乔家的原匾 “福种琅嬛” ，九龙灯屏风。乔家的镇宅之宝：犀牛望月，具有“明月高照祥云绕，安居乐业鸿运来”的寓意。慈禧太后为感谢乔家忠诚而赏赐的两盏九龙灯，全国至今未发现第三盏。

要不要在这过个端午再回去

晋中•平遥古城

太原•晋祠

　　晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。

　　唐贞观二十年（646年），太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。

其中难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。

　　想捡拾一枚落叶抚一抚这秋尽的痕迹，一阵微风拂来一杈黄叶恰巧落入掌心。

庚子初冬游太原

百年皂荚立祠边

落叶纷飞随风舞

艳了午后伙伴颜

2020.11.15-21

【自古王氏出太原】

晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠；是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，附属彩塑壁画碑碣均为国宝；是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证；是世界王氏、张氏发祥地。

唐宗遗风

应县•木塔

　　释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。2016年，释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。

　　木塔周身没有一颗铁钉，完全利用榫卯，这座木结构的建筑，屹立于中华大地上近一千年。

　　让我们心心念的小店铺里卖的应县凉粉，香而不辣入口顺滑，4元一碗，好吃不贵。

大同•悬空寺

　　悬空寺，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。

　　建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

　　北魏天兴元年（公元398年），北魏建都平城（今大同市），北魏天师道长寇谦之（公元365-448）仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。之后天师弟子们多方筹资，精心选址设计，悬空寺于北魏太和十五年（公元491年）建成。

　　登临悬空寺门票100元，无论年龄大小没有免费。

　　南北两座雄伟的三檐歇山顶高楼好似凌空相望，悬挂在刀劈般的悬崖峭壁上，三面的环廊合抱，六座殿阁相互交叉，栈道飞架，各个相连，高低错落。

　　全寺初看去只有十几根大约碗口粗的木柱支撑，最高处距地面50来米。其中的力学原理是半插横梁为基础，借助岩石的托扶，回廊栏杆、上下梁柱左右紧密相连形成了一整个木质框架式结构，也增加了抗震度。

　　2010年，悬空寺入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。

　　唐开元二十三年（公元735年），李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了“壮观”二字。悬空寺现存建筑是明清两代修缮的遗物。

大同•云岗石窟

　　云冈石窟位于山西省大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山开凿，东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一。

　　北凉时期高僧昙曜在北魏首都今天的大同，主持建造的白佛爷洞石窟。

G55二广高速，忻州市代县，茫茫腹地一望无边。遥想战国时代这一片土地之上是否有过人马厮杀，兵戈相见的场面。

大同•华严寺

华严寺，位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。

　　大同是中国九大古都之一，是中国首批历史文化名城。大同在历史上一直是北方中心城市，素有“三代京华，两朝重镇”之称。