湖北印象6：朝夕汉江水，春秋习家池

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襄阳作为一座历史文化名城，其包含的楚文化、汉文化、三国文化，甚至还有近代的武侠文化，都不是一朝一夕就可以完全领略的。徜徉在襄阳的名胜古迹、城垣山野，过往的风云变幻，曾经的豪杰雅士，都会变得历历在目，清晰犹存。特别漫步在汉江与古城之间的码头堤岸，更能够体会“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的古诗意境。

汉江即景

汉江是汉朝的发祥地，与每一个汉人都有割舍不断的关联，“大汉民族”、“汉文化”、“汉语”这些名称，都是因有了汉朝才定型，而汉朝得名于汉江，发祥于汉中。秦末天下大乱，群雄并起，刘邦率先攻入关中，在鸿门宴之后受封为汉王，统治巴蜀及汉中一带。经过楚汉之争，刘邦登上皇帝宝座，便以其发迹之地来命名这个新建立的大一统王朝。

汉江是长江最长的支流，常与长江、淮河、黄河并列，合称“江淮河汉”，同样也是中华民族的母亲河。汉江发源于陕西，全长1577公里，流域面积17万平方千米，跨甘陕川豫鄂5省79个县市，在武汉注入长江。

“一江碧水穿城过，十里青山半入城”。襄阳历代都是经济军事要地，自古都为兵家所必争，宽阔的汉江犹如一道天然屏障，易守难攻；襄阳同时也商家必争之地，作为汉水流域最重要的水陆码头，素有“南船北马、七省通衢”之称，商业文明延绵两千多年，商业辐射到黄河上下，大江南北。

浩荡汉江，碧波万顷，水韵襄阳，长练伴舞。漫步江边，每一朵浪花，似乎都在述说着一个金戈铁马的故事；每一阵江风，仿佛都在传颂着万千南船北马的辉煌；襄阳汉江边的每一个朝晖夕阳，都会让前来访古探幽的人荡气回肠。

汉江随着襄阳在清晨一起苏醒，在黑夜来临后也不甘入睡。汉江边往往是非常热闹的所在，晨练的众人，白昼的忙人，夜晚的游人，在码头与城墙间穿行与流连，历史与现代，自然与柔和。

米公祠

米公祠，原名米家庵，始建于元代，是纪念北宋书画家米芾的一处景观，内有拜殿、宝晋斋、仰高堂等纪念性古建，并珍藏有米芾后裔摹刻的米芾书法45幅，以及其它碑刻145方。

米芾(1051-1107)与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”，书画自成一派，枯木竹石山水，独具其风，书法也颇有造诣，擅长临摹古人，几达乱真。曾在襄阳生活过一段时间。

↑仰高堂↓

米芾幼时在私塾学习书法，三年没有长进。后来向一位秀才求教，秀才说要学就必须花五两纹银买他的一张纸练字，三天交字。米芾回家后不敢轻易落笔，于是对照字帖，用清水在桌上认真写划，反复琢磨，三天期限已到，纸上却一字没写。秀才让他在纸写个“永”字，只见遒劲潇洒，米芾说，因为这张纸贵，不敢像以前那样随便写写，而是先用心把字琢磨透了再写。秀才满意笑笑，在“永”字后面添了七个字：（永）志不忘，纹银五两。又把钱还给了米芾。

↑宝晋斋↓

米芾爱砚如痴，从不掩饰。有一次宋徽宗让米芾草书御屏，米芾却看中了御案上的宝砚，一番笔走龙蛇之后，随手把砚台装入怀中，说：此砚被臣用过，已经污染，皇上不能再用，就赐给我吧。徽宗惜才，只好相赐。米芾高兴得手足舞蹈，弄得满身是墨，回家后还抱着所爱之砚共眠了好几天。

↑凤凰亭。道光五年发现此碑，曾有明代诗人钱錞的《习家祠》：“凤凰亭枕岘山头，鹰自高飞客自游，独有习家池上月，不随汉水向东流”。

据传米芾有次在街上听到有人叫卖一幅唐代画家戴蒿的《牛图》，看完后说：我先拿回去鉴赏几天，如果是真迹我就买下。卖画人因认识米芾也就同意了。米芾拿回家越看越爱，但又不舍得花重金，于是临摹了一幅交给卖画人。哪知道第二天一早，卖画人便找上门来索要真品，自诩为临摹高手的米芾大吃一惊，卖画人说：真品的牛眼中隐隐约约能看到牧童的影子，你的画虽然极像，但还是比真品差了一点。米芾只好乖乖地把真画还给卖画人。爱画如命的大收藏家，究竟也是凡人，为了把别人的字画弄到手，居然也不择手段，无所不为。

↑米公祠奇石馆↓，又名拜石堂，特为纪念米芾而设。收藏和展示了各类奇石、化石、矿物晶体近万方，以科普知识为主要功能。

米芾在安徽无为做官时，发现濡须河边有一块奇形怪石，顿时欣喜若狂，立刻下马，整理衣冠，手捧笏板，连连跪拜，口中念念有词：我想见到石兄已经二十年了，相见恨晚。并立刻派人将其搬进自己的寓所，摆好供桌，奉上供品。此事后来被传了出去，作为国家臣子，却向怪石下拜，实在有失体统，结果被人弹劾而罢官免职。

米芾之死也很特别。死前一个月，就安排后事，与亲友道别，把自己喜欢的字画器玩全部烧了，在准备好的一口棺材里起居饮食；死前七天，沐浴更衣，吃素焚香；去世当天，遍请亲戚好友前来，拂尘一掸，口中念道：“众香国中来，众香国中去”，扔掉拂尘，合掌而逝。

襄阳王府

朱瞻墡是第二代襄王，明朝第四帝明仁宗的第五子，最早驻地在长沙。正统元年（1436年），王府从长沙迁往襄阳，当时营造的襄王府，占地约4万平方米，气势恢弘。明崇祯十四年（1641年）襄王府被完全焚毁，还好府前照壁-绿影壁得以幸存。

↑新建的襄阳王府外大门，左侧为售票处。

↑新建的襄阳王府围墙

↑绿影壁是我国现存四大影壁之一，也是国内保存最完好的唯一大型石雕龙壁。庑殿式四柱三楼仿木结构，全长62.2米，高7.6米，厚1.6米，由62块绿矾镶嵌。壁分三堵，中间浮雕二龙戏珠，左右各雕巨龙舞云戏水。均以汉白玉镶边，边框精刻95条小龙飞舞于彩云间，各具神态，腾云驾雾，前呼后应，栩栩如生。绿影壁造型别致庄重，雕刻精细华美，风格豪放粗犷，是古代石刻艺术中的瑰宝。

↑传说照壁中央原有一颗宝珠，由九十九条龙看守，常人不能靠近。当时流传一句话：“百人头，千担柴，能将宝珠取下来”。有一个砍柴人，受到送葬队伍中的孝子几步一磕头的启发，在无人之际，用扦担挑了一担柴到绿影壁前，把“扦担柴”点燃，趴在地上连磕一百个头。绿影壁上九十九条龙被烟薰得眼泪直流，又见到“百个人头”，都来抢着受“礼”，忘了守卫宝珠，混乱过后个个都傻了眼，活活都给气死了。后来，人们只看得到气死在绿影壁上的九十九条龙，而中间镶嵌宝珠的地方，一直是个大窟窿。

↑襄王府门

↑襄王府大门壁刻

↑王府旧址上，新建的王府正殿，四周陈列着所属市县出土的文物。

↑日薄西山，游人散尽，王府大门悄然关闭。坐在王府对门的小餐馆，点一碗襄阳特色牛杂面，刚刚才涌起的“侯门一入深如海”的感受，已经被“一辣二麻三鲜”的感觉所代替。

习家池

习家池，又名高阳池，位于襄阳城南约五公里处的凤凰山南麓。东汉初年，襄阳侯习郁在宅前筑堤修池，引入白马泉水，池中垒起钓鱼台，列植松竹，后人称之为“习家池”，是襄阳地区最早的古代私家园林。习家池山水形胜，人文荟萃，汉晋以来，一直都是襄阳南郊的游览胜地，是襄阳人春游和前往襄阳的游客的第一去处。

　　西晋永嘉年间，镇南将军山简镇守襄阳，虽然天下分崩，但不影响他经常到习家池边设宴饮酒。当时有儿歌唱道：“山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接篱。举鞭问葛强：何如并州儿？”，葛强是他手下爱将，并州儿是指北方边地的豪侠少年。山简醉后自称“高阳酒徒”，故习家池又名“高阳池”。山简是“竹林七贤”中山涛的第五子。唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。

↑夏末秋初，天阴欲雨，园中犹有群芳争华。

东晋时，习郁的后裔习凿齿在此临池读书，登亭著史，留下《汉晋春秋》这一千古名作，成为名播后世的史学家，而使习家池益负盛名。池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。

↑祠堂是国人祭祀祖先的场所，是表达情意和寄托哀思的载体，也是能把血脉相近、志趣相投的群体凝聚在一起的纽带。习家祠设计精美，内蕴优雅，雕梁画栋，巧夺天工。群山环抱，松柏相随，亭台掩映，流水相闻。

↑雕刻精美，栩栩如生，千姿百态，无一雷同↓

↑“习氏宗祠”匾额两侧的渔樵耕读四幅雕塑。

↑名家诗刻

↑溅珠池。溅珠池与半规池是连在一起的两个小池，中间相通。溅珠池呈“日”字形状，半规池呈“半月”形状，所以又有“日月池”之称，寓意“天地共存，日月同辉”。

↑半规池。清道光五年，知府周凯重修习家池，为了蓄水灌溉，在大池一侧修建二个小池。清同治年间，知府方大湜化用王士祯的“溅珠浮水面”、“一池才半规”，把两池命名为“溅珠池”和“半规池”。

↑习家池

↑习家池建于东汉建武年间（公元25—56年），襄阳侯习郁，依照春秋末越国大夫范蠡养鱼的方法，在白马山下筑一长六十步、宽四十步的土堤，引白马泉水建池养鱼。习家池中圆台上建有重檐二层六角亭，俗称“湖心亭”，四周绕以雕花石栏，凭栏可以赏荷观鱼。

↑习家池是历代文人雅士宴饮游乐之所，名家题咏不断。晚唐皮日休曾有诗赞《习池晨起》：“清曙萧森载酒来，凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去，一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流怀。竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。”

习家池背倚白马山，三面环抱。南望汉水，风帆隐现。远眺鹿门，山色苍然。园内楼馆台榭，参差栉比。绿枝拂岸，粉荷映水，自是天然佳境。在近两千年的历史中，同样也是历经沧桑，几度兴废。

如今的习家池园林，宁静而悠然，正如古老的襄阳城一样，无一不在述说着三千年的深厚底蕴，三千里的旖旎风光。古城襄阳，灵秀中透着睿智，婉约中蕴含豪放，是一部古朴厚重的传奇，是一幅如诗如梦的画卷。