<p><span style="font-size: 15px;"> 散打是具有独特中华民族风格的体育项目，多年来在民间流传发展并深受人民喜爱。散打的起源与发展，是和中华民族悠久历史同步。它从先辈的生产劳动，生存斗争缘起，但又服务于此，演化至今成为华夏民族灿烂文化遗产中的瑰宝。原始社会人类为了争取自下而上、猎取食物，长期与野兽搏斗并学会了与野兽搏斗所使用的不同方法。古称相搏、手搏、卞、弁、白打等。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 散打之所以具有比较强的感染力和生命力，是由它本身的特点和作用决定的。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 中国散打不同于西洋拳击，也不同于跆拳道；更不同于使用腿击、肘撞、膝顶的泰拳和不能用踢打，只能用掉、拌、擒方法的柔道等项目；由于散打设擂比试，又不同于西方国家有揽绳的自由搏击；也不同于日本的空手道、相扑、踢拳道、格斗术，以及法国的踢拳等。武术散打要求“远踢、近打、贴身摔”，它的民族形式不是凝固的，也不能理解为“过去形式”或“历史形式”。民族形式有鲜明的时代性，因此形式不是单一的，而是多变的、演进的。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 散打运动从初步研究到试点开展，从经验总结到全国推广，直至成为现代体育竞赛项目，曾经历过许多困难、矛盾和阻力。其中最主要的问题是：散打比赛与人们想象的武术徒手搏击形式截然不同，有人甚至认为散打不是武术，而只是“拳击加腿击”。因为民间流行的武术搏击，一般都认为是防身自卫，一招致敌；或者像电影、电视、武打小说中描述的那样出神人化，风雨不透。这是武术在许多形式上给人以神化夸张的错觉而造成的误解。在现代文明社会中，我们不能让散手在狭窄的拼杀中去生存，应把武术之精华溶入。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 简单易行的运动形式，不仅能自卫还能强身，这样才能有广泛的生命力，才能真正走向社会，走向世界。于是，原国家体委武术院经过试验、论证后，认为散打的技法是以增强体质，交流技艺，防身自卫，提高技术水平为出发点，从传统武术徒手搏击术中取舍动作，使散打成为体育，即寓技击术于体育之中。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 岑宇：现任内蒙古武术协会裁判部部长，包头市武术协会副秘书长。国家武术六段；国家级散打裁判；国家一级武术裁判；国家一级社会体育指导员。中国武术段位制段位考评官；中国武术散打段位制首批国家一级考评官；内蒙古青少年武术散打锦标赛总裁判长；全国十三届全运会武术散打裁判；内蒙古青少年武术比赛副总裁判长。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 我始终把“教武育人”贯彻在武术教习的全过程中，“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”，教学中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，兼道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。</span></p> <p style="text-align: center;">每一个人因为追逐梦想</p><p style="text-align: center;">而生活得更加精彩</p><p style="text-align: center;">内蒙古武术散打事业</p><p style="text-align: center;">艺术推广</p><p style="text-align: center;">践行者</p><p style="text-align: center;"> —岑宇</p><p style="text-align: center;">💐 💐 💐 💐</p><p><br></p>