<p>两千多年来，孔子一直被尊称为至圣先师，是伟大的教育家、思想家和政治家，这是任何人都没有异议的。此外，以我之见，他还是我国文艺评论的先驱者。</p><p>此话当真？出家人不打诳语！我的观点可以在《论语》中得到佐证。</p><p>证据之一，孔子在《为政》篇中说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”</p><p>证据之二，他在《阳货》篇中指出：“小子何莫学夫诗！诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”</p><p>证据之三，《八佾》篇中也有两句“圣言”——“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”“子谓韶，尽美矣，又尽善也；谓武，尽美矣，未尽善也。”</p><p>当然，圣人关于文学、音乐的评论绝对不止于这些，但是这已足以证实我的观点。尤其是他对于《诗经》的评价以及关于诗歌的论述，对于中国文学乃至文化产生了重大影响，他提出的“兴观群怨说”两千多年历久不衰，至今仍然是诗歌创作的圭臬。</p><p>孔子的“兴观群怨说”，总结了我国古代文学在那个时代的社会实践，完整、全面而又高度凝炼地概括出艺术的社会作用，这在我国文学理论批评史上是一个重要的贡献。由此观之，孔子不仅仅是一名普通的文化工作者，而应该是一位伟大的文艺评论家和理论家。</p>