走读华清环山路

林志润

<p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">  自然和社会在这里交汇,历史和现实在这里对接。这里就是华清山林,一个华清人熟悉又陌生的地方。沿着环山路,我们一起走走读读,读出山林的苦难和荣耀;读读走走,走进山林的胸襟和梦想。</span></p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(山路十八弯,鸟嘴啄远方。)</i></p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“水库仔”:环山路起讫点,盘夹水库的兴建使这里的集水面积大减,泥沙的淤积也弱化其蓄水功能。)</i></p> <p><b style="font-size: 20px;">“白石仔”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b>从“水库仔”左侧山路上坡,就是“白石仔”。估计是因出产白色石英岩而出名。白石性脆,洁白半透明,是制造玻璃的主要原料,也是不错的建筑装饰材料。上世纪七、八十年代,外墙“洗石”是农村气派房子的标配。“洗石”就是把白石碎粒、彩色玻璃碎粒和水泥浆一起搅拌,批到外墙表面,待水泥浆初步凝结后,用水把表面的水泥粉冲刷掉,露出漂亮的白石和玻璃。阳光照来,闪烁变幻。</p><p> 其时我们都会结伴来捡这些石头。雨后经流水冲刷,容易发现,收获会更多。我们把白石卖给石米加工厂,赚些私房钱。白石断面利如刀刃,不小心便会划破皮肉,但我们并不介意,整天忙忙碌碌,其实心里美滋滋的。手中有钱心里不慌,吃些零食,买几本连环画看看,日子倒也过得有声有色。</p><p> 以前山路靠山体一侧的陡崖,还有些残留的拱形山洞,仅容一人猫着腰进出。洞若很深,走向不规则,便是找矿脉时挖的矿洞;洞若浅,大概挖一米深后不再掘进,而是向左右各挖一个身位,便是“防空洞”。它可以在敌人空袭时为人们提供紧急躲避的场所。这是上世纪六、七十年代的产物。当时毛主席提出“兵民是胜利之本”的论断,在外有“苏修”“美帝”、对岸有敌对势力的严峻形势下,发出“备战备荒”的号召,指示“深挖洞、广积粮、不称霸”。全民练兵,亦民亦兵成为当时的时代标记。大队民兵营也到山间拉练。现在,已见不到防空洞的踪迹。有的崩塌,有的为笋农取土时毁坏。</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(矿洞,可能是以前寻找高岭土者所挖。)</i></p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“青山仔”:往“岽后”方向山路平坦,植被茂密,是健步者心仪之路。)</i></p> <p><b style="font-size: 20px;">“青山仔”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b>这里左前方向可达坪埔水库尾,左转可往“岽后”。路口附近原为村垃圾填埋场,因选址考虑欠周,后来废弃。周围野葛藤东奔西突,四处撮合;鬼针草也左摇右摆,见缝插针,合力把大地的伤口给缝上了。山坡早已复绿,掩盖了曾经的脏腐污臭,成为养羊人的草料场。一方水土养育一方生灵,还得默默包容因人类的幼稚和狂妄对其造成的伤害。“青山依旧在”,这背后,我们怎知其“几度泪腮红”?</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“贼路尾”:往“月地”方向是崎岖小路,须经水沟路边简陋竹桥。)</i></p> <p><b style="font-size: 20px;">“贼路尾”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b>这里左前可斜插“杨桃寮”,右转沿斜坡可下“月地”,右后可上“通天蜡烛”(附近石刻称为“冲天蜡竹”),那里有崎岭冯氏的祖墓。</p><p> 何谓“贼路尾”?窃以为是地理位置的缘故。此地扼两山鞍部,地势较低,方便山贼来往。偷窃得手,或遭遇合围,一旦跑回此处,由于腹地开阔,歧路众多,即可四处逃蹿,极难追捕。沿“杨桃寮”方向下山,很快进入外村“坪埔”地界,乡人也不便进入。因此,这里成了窃贼理想的交通线。</p><p> 如今,这里成了沿山路健步游玩的中转站,它把约十公里的环山路分割串联成“8”字形。前环小,后环大,如果体力、时间允许,也可走全环。随心所欲,各取所需。</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“向天螺”矿洞,洞里垃圾遍地。)</i></p> <p><b style="font-size: 20px;">“向天螺”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b>这里地势较高,视野开阔。面东南远眺,低山环护,层层外展。埔田、曲溪、云路、玉滘等地依次入眼,风光无限。凉棚搭于路边土台,行山人所为。除了几片盖顶铁皮,其它均随地取材,因陋就简。附近有山泉渗出石缝,用水方便。这里的地标,是扎根于崩坎前凸处的一棵特立不群的松树。行山者常在此小憩,驻足留影。不知怎的,我总觉得这棵树好象在那里见过。后来想起来了,就在抗日题材儿童电影《鸡毛信》里。主人公海娃在山上放羊放哨,望见日本鬼子进山来,就推倒山顶的那棵假树——“信号树”。百姓看到信号,立即做好了撤离或迎战的准备。少年时看电影的画面还历历在目,历久弥新啊!</p><p> 如今,这棵树已真正成为信号树。它告诉人们,松树的生存出现了危机,如不及时管控,可能会引发重大的森林生态灾难。它死了,死于“可传染的松树癌症”——松材线虫病。松材线虫体长只有十几微米,在显微镜下才可看到。它依附在松褐天牛身上,通过天牛入侵松树,导致松脂道薄壁细胞和上皮细胞死亡,造成松脂停止分泌,植株失水失营养。针叶开始失水褪绿,后陆续变为黄褐色乃至红褐色。最后,松树萎蔫枯死,但针叶挂枯枝不脱落。</p><p> 把松树活活饿死,为何如此残忍?或许,这就是无情的自然选择,是大自然相生相克的结果。有“长青树”、“不老松”之美誉,以生命力顽强著称的松树,竟然在染病几十天后即枯死,消逝于生命的长河中。麒麟岭上许多几十年、甚至上百年的大松树,也无法幸免,生长的年轮嘎然而止。铮铮铁骨的硬汉,以如此的方式在生命的舞台谢幕,着实令人悲哀无奈。这天年,人有新冠肺炎,树有松材线虫病,都极具传染性和高风险。真是“福无双至,祸不单行”啊!难道这就是传说中的“庚子年之灾”?这刺天的松枝,这竖起的松针,弥漫着信号树的愤怒和杀气,不服不屈,永远抗争。</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“向天螺”信号树,已萎蔫枯死,仍在站岗放哨。)</i></p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(拍摄于麒麟岭,松材线虫病的典型特征之一,松树横切面有蓝灰色斑痕。)</i></p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(麒麟岭上的病死枯树,远望象满山红叶。)</i></p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(图片来自网络,松材线虫病的媒介昆虫——松褐天牛。)</i></p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“向天螺”远眺)</i></p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“向天螺”至“大榄湖”是环山路最原生态的一段,清晖沐树,杨桃压枝。)</i></p> <p><b style="font-size: 20px;">“公社场”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b>锡场公社林场,1966年9月,这里诞生了锡场公社的最高学府——锡场西坑林业中学。学员来自公社属下各大队,学习政文、物理及农业知识等课程。1969年8月停办,学生转往锡场中学。这里留下了“十年文革”的办学印记,见证了时代的风云变幻。华清村解放后的教育事业,也凭借“林”、“农”的招牌而得以发展壮大。</p><p> 如今,这里除了肆无忌惮疯长的山草和长满锈斑的铁皮,已见不到公社林场的痕迹,那怕丁点断壁残垣。但历史的回声不绝,应和着身边叮咚叮咚的山溪水,一直在讲述着咋天的故事。</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“公社场”:留得青山在,相伴水长流。未及斯人逝,旧场何处求?)</i></p> <p><b style="font-size: 20px;">“西坑水库”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b>是华清村自力更生,战天斗地的代表作。独轮(胶轮)手推车是当时农村最主要的运载工具。车轮由轴承、滚珠花鼓、钢线钢圈、橡胶轮胎等部件组成,比木质车轮省力。水库建设期间,为了加快土石搬运进度,对独轮(胶轮)手推车做改良。将其改为木斗自卸车,车子装上“山”字形木斗,前面两个斗口的挡板左右穿孔并用麻绳系住,上下可以翻动。当胶轮木斗车向前翻起,挡板下边便与斗分离,土石迅速从斗口滑出,不用人工挖卸,故曰“自卸胶轮斗车”。这一改进,提高了劳动效率,加快了了水库建设进度。</p><p> 其时我只是一个五六岁的小孩,还依稀记得坐在父亲胶轮车的“羊架”上一路巅簸到工地的情景。工地附近是一排排竹篷搭起的工棚,周围还种上烟草。大人工闲之余可以坐下来,卷上几支“小喇叭”,“噗嗤噗嗤”地吸上几口。白烟从嘴到喉,从喉到肚,又从鼻孔钻出来,盘旋绕圈,袅袅升空。一支烟就吸几口,一口气很长。有时吸得太用力,连眼皮都合上了。这吞云吐雾的时光,他们好象很享受。现在想起来,抑或是他们在艰苦岁月里的自我麻醉,以获得片刻的欢愉?</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“新矿业”:在断壁残垣中寻觅时光的碎片。)</i></p> <p><b style="font-size: 20px;">“老矿业、新矿业”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b>均是开挖、淘洗锡砂的矿场。潮汕地区大部山地,矿产主要是稀土金属和有色金属,且大型矿脉、富矿少见,多数零星分布。寻矿先从山沟砂入手,判断周围是否有矿体,进而挖洞寻找。发现锡矿脉后,通过采掘、破碎、淘洗,利用锡比砂土重的特征,反复摇摆震动淘洗槽,把锡砂分离出来。这种利用天然水源人工淘洗,露天作业的做法,投资少,上马快,但效率低。在那个物质贫乏、技术落后的年代,能淘到锡砂,增加收入,也算三生有幸了。“千淘万沥虽辛苦,淘尽黄沙始见锡”。锡场,因锡矿而得名。这里,不知可否作为一个活生生的例证。</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“月地”:清风送爽,人神共乐。)</i></p> <p><b style="font-size: 20px;">“月地”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b>这里原来是座山,是进出山林的必经地,进进出出都要经过长陡坡。挑担推车上坡,就更费力气。从前,载“封山草”过“石龙湫”后开始上坡,肚饥口渴也不敢歇息。上了月地陡坡,才如释重负。月地,是一道关啊!</p><p> 多年前,村政大力推进社会主义新农村建设。填池修路,土石大都取于月地山,把月地硬生生挖低了几十米。“天堑变通途”,形成了一个开阔的高地平台。听说计划建钢厂,后流产了。一部分建成凉亭及长廊,方便了路人,一部分改种油茶,现已枝繁叶茂,还有一部分荒废至今,成为华清版的“黄土高坡”。幸好未能如愿,不然水厂遭殃了。平台左右地势高,东南风吹过时由于通风面收窄,风速变快,形成风口。夏夜,这里风清气爽,游者熙熙,成了附近的网红地。</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(月地“黄土高坡”,地表裸露,千沟万壑,是“黄土高原”地理课堂的首选实践基地。)</i></p> <p><b style="font-size: 20px;">“猴仔掩2井”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b>我很纳闷,这里为什么会如此起名?山中地名,许多都是风水先生起的。风水学中有所谓象形派,根据地貌特征类比赋形来取名。可附近也看不到有如猴子在向下张望的地貌。也或许真的有井和猴子,可井在哪里,猴仔是不是从“猴地”来?猴仔往井里张望,是为捞“月地”之月,还是为汲井里之水?一串串的疑问,至今无解。</p><p> 井未露脸,水已源源渗出,汩汩而来。行善者修沟埋管,收集附近山泉水,供人们汲水饮用。泉水质优,一时装水者众,常常排成长龙,极象儿时常玩的“掠猴仔”游戏(长大后才知道那叫“老鹰抓小鸡”)。为了饮水,在“猴仔掩2井”“掠猴仔”,阴差阳错,竟如此巧合。</p><p> 水管总有人来毁坏,也总有人来修好。“一样米饲百样人”,这也难怪。人啊人,有时是天使,有时是魔鬼,天堂和地狱总在一念之间。</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(“猴仔掩2井”:汲水者众,僧多粥少,水箱“掠猴仔”成常态。)</i></p> <p>  装水者多了,时有不守规矩者引发纠纷,把好事搅成了坏事。初闻愤愤不平,细想又觉得本来就如此,何必耿耿于怀。“天下熙熙,皆为利来”,有利益就有纷争。与己无关时,人们总是喜欢站在公德的制高点来评判他人,评头品足;与己相关时,又习惯站在私利的天平上寸土不让,锱铢必较。人对事物的态度,反差何以至此?都是位置惹的祸,位置不同,看法便不同。来者有先后缓急,有本村外地,水箱有多有少,路途有近有远,有自用的有贩卖的。位置不同,想法便不同。屁股决定脑袋,躯体支配灵魂。物质决定意识。将心比心,换位思考,或许才是正道。念及此,我也释怀了。</p><p> 如今,这里“水”元素越来越浓。东临水厂“万工寮”梯级蓄水池,西倚“盘夹水库”,南连“水库仔”,北靠网红“月地”。这里因猴而生,因井而立,因月而美,也一定会因水而旺。</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(图为朋友圈一跑者的运动轨迹,勾勒出环山路轮廓——迎风起势的舞者)</i></p> <p>  从“水库仔”出发,顺时针走了一圈环山路。回归原点,忽然发现运动轨迹极象一位迎风起舞者的后侧面(头朝东面向西坑水库)轮廓:舞者昂首挺胸,青丝飘拂;伸开双臂,披肩飞扬;身姿前倾,右脚踮起,左脚后摆,长裙漫卷……恰似临风玉树、飞天女神。先辈们用愚公移山的彩笔,无意间在华清山林深处勾画出如此富有神韵的画卷,奇哉!</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">(山林老山寮,写满沧桑。)</i></p> <p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">  华清山林,是一片热土。“华清林场”、“三八林场”、“青年林场”、“公社林场”均建于此。一代人的青春汗水在此挥洒。</span></p><p><span style="color: rgb(176, 79, 187);"> 华清山林,是一座宝库。笋茶果柴草,食材燃料均取于此。与村民同舟共渡艰苦岁月。</span></p><p><span style="color: rgb(176, 79, 187);"> 华清山林,是大气“绿色之肺”,大地“天然氧吧”,是华清的“后花园”,更是村民的饮用水源地,健康守护神。</span></p><p><span style="color: rgb(176, 79, 187);"> 如今,锻炼身体,增强体质成为共识,走进自然,亲近自然之风日盛。冀来访者在享受自然恩赐时请保护好这难得的原生态。最后,想起了一句环保标语,与来者共勉:</span></p><p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">除了脚印,什么也别留下;</span></p><p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">除了记忆,什么都不带走。</span></p>