我问自己也问佛

娄道舰

<p>  有点累了,想停下脚步,让自己的心好好地静一静,也让自己歇一歇。有人说“心静”是一种境界,也有人说“心静”能渡过许多劫,但我要说心静不易,因为每一次心静都是在擦拭眼睛的灰尘,都是在探望自己的灵魂,经常擦拭灵魂的灰尘才能保持内心的干净。所以,能够在烦躁的巅峰把心真的静下来,仿佛是在挑战一个人的极限一般艰难。作家余华曾说过:“只有干净的眼睛才可以看见自己的灵魂”,可我却时常让眼睛蒙上灰尘。所以,真的“心静”如水不容易,但是这却是“净心”必须的心境过程。</p><p> </p> <p> 这次真的觉得有点累了,我想静下心来做个思想者,好好去思考下如何在这充满欲望的世界里把自己过得简单。没有茶,没有酒,也没有书,更没有人打搅,静静地和自己的灵魂来一次交流。打开手机,点开了喜马拉雅,无意间看到了仓央嘉措的《我问佛》,思绪就从此开始……</p> <p> 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰尘。</p> <p>  我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。</p> <p> 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。 </p> <p> 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 ,和有情人,做快乐事 ,别问是劫是缘。 </p> <p>  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪? 佛说:冬天就要过去,留点记忆 。</p><p> 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚? 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。</p> <p>  我问佛:那过几天还下不下雪 ?佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。</p> <p>  我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。只有在体验痛苦的过程中,参透生命的真谛,才能得到永生。春来花自青,秋至叶飘零,生存与自然法则之中,一个人必须看得懂,放得下,才能得到自在。</p> <p>  这是仓央嘉措的诗《我问佛》,我问佛也问问自己的灵魂,我是谁,我正在做什么?我该怎么做?听说世界包括小千世界、中千世界和大千世界,大千世界为人的世界,而人世间没有长生,相比其他世界生灵寿命最短,最长也不过100年,所以就多了许多情缘,有了许多的悲欢离合。尘世中的人就像是一粒尘埃,短暂而易逝,所以大家都竭尽全力去索取,去争,去奋斗,去拼搏,许多东西一直到死都舍不得放下,就是因为人生苦短,人在诸多的珍惜中很容易迷失。因此,人世间也叫作尘世,人如尘埃,故人世万象也叫滚滚红尘。</p> <p>  近些年发现自己越来越迷信了,迷信有一种神秘的力量在左右着人类,尘世运行肯定有法则,就像缘由天定,命由天生,一切仿佛都是冥冥中的必然。就像地球为啥是严格遵守地球运行规律一样。</p> <p>  读了好几遍《我问佛》,感觉读懂这首诗容易,但要想做到那就太难了,读懂是觉悟,做到却是修行。虽然大家都知道一切随缘,万事随心,大道至简,就是尘世最好的处事心态和生活方式,但是真正要做到那就看修行了。至此,我想起了曾经的一位朋友兔子。兔子很豁达和很随心,一切只随自己心走,不注重多余的细节,所以兔子能拿得起,也能放得下,少了许多痛苦。兔子对人生的理解和对生活的态度,让我敬佩,相处以来感觉如履春风。“和有情人,做快乐事 ,别问是劫是缘”。原来兔子竟是如此佛性满满。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  诗中所云:为什么每次下雪都是人不在意的夜晚?诗人说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。细细品味,我们又何尝不是在不经意间失去和错过了许多的美丽呢?</span></p> <p>  遇到了可以爱的人怎么办?“和有情人,做快乐事 ,别问是劫是缘。”告诉我凡事顺其自然,凡事皆有缘分,缘分皆是天注定。随缘随心就是最好的处理方法,和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。大道至简,万法自然,万事随心就好。</p> <p> 诗人说:“我不知道每一颗心生来是不是孤单而残缺的,但多数人带着这种残缺度过一生确实是事实,人往往与另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。”人生遗憾就是在这经意或不经意间的各个错过中被填的满满,以至于有的人即使是到了人生的最后一刻都不能释怀。</p> <p>  诗人说人生有八苦,生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。是的,生老病死这是尘世法则,谁也逃不过,这个苦得必须承受。爱别离,怨长久,求不得,放不下,看上去好像是人的主观性决定的,但细细想来,仿佛人的主观也决定不了,因为当人痛苦的时候,感到异常地无能为力,主观好像也控制不了怎样让自己不痛苦。而这个时候,你能做到的就是无条件接受,默默地承受,慢慢地消化。因为人生八苦都是世间法则。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  人生八苦“生老病死”。有人说:人生无非是一杯茶,水为岁月,叶为升华,冷暖自知,芳香自调,各种冲泡方式,各取所好。其实啊人生就是一个从生到死的一个简单过程,只不过有的过程长一点有的过程短一点,有的过程顺畅一点有的过程坎坷一些。从另外一个角度说,人生也是一个不断索取和不断积累到不断失去和不断放下的一个过程,即便是拥有再多的人,到最后都必须放下所有两手空空的离去。所以啊,生老病死带来的苦,谁也逃不过,因为这是人的宿命,尘世的法则。</span></p> <p>  “爱别离”之苦。别离是人生的常态,也是人生痛苦之一。这辈子我们指不定能遇上谁,偶然也是机缘,巧合也不是偶然,遇见即是缘,缘起自合,缘去必分。分合之间就是“爱和别离”。人世间万千事,说到底都不过“聚散得失”四个字。没有爱的相聚就没有别离的痛苦,没有得到的满足就没有失去痛苦,所以聚散得失之间就有了“爱别离”的痛苦。从这个角度看,人的一生都是在不断的拥有和不断地别离,爱的越深别离越苦,这就是定律。因为这个世界上,没有人永远会陪着你,什么“执子之手与子偕老”只不过是一句美丽的台词,没有人会永远给我们依靠,靠父母,靠孩子,靠爱人,靠关系,都是靠的了一时靠不了一世。所以,你不是谁的谁,谁也不是你的谁。生活不易,感情异变,冷暖自知,且行且珍惜,珍惜他人也顺便珍惜下自己。所以啊,人这一生,值得珍惜的缘分就去好好珍惜吧,即使缘尽时很苦,也不必后悔。不值得珍惜的人和事就设法去放下吧,不必为此苦苦执着而自寻烦恼。有爱的别离才会苦,所以,想爱就别怕痛苦,怕痛苦就不要去爱。</p> <p>  “怨长久”之苦。世事无常,一切皆因缘而起,一切又因缘而灭,缘起缘灭皆有定数。既然是定数我们就不必再计较太多的怨与恨,我们能做的就是缘来则惜,缘去随缘,就算是执子之手与子偕老,也终究会有天各一方的那天。缘份缘份,缘是天定,份是人心,没有谁对不起谁,只有谁不珍惜谁。所以,万事随缘则馨,强求则怨,怨气益出,痛苦自尝。</p> <p>  “求不得”之苦。人的累往往就是因为“想太多”而“求太多”。“有心者有所累,无心者无所谓”。所以想太多会累,求不得则感觉苦。大道至简,不要求太多,人就轻松了,放开心锁,把心里凡事简单化,心简单了,生活就不会复杂,生活简单了,人也就少了许多痛苦。这也是我静心后对生活态度的一点体会,学学朋友兔子,努力把生活过得简单,才是正道。</p> <p>  有人说,如果一些人、一些事,总是让人痛苦,那么就尝试去放下自己执念。但是我觉得,什么金钱、地位、荣誉等都比较容易放下,唯独情感不容易放下,感情是一种执念,有深度,和其他任何事物不同都不同。执念之所以叫执念,就是因为执着,执着在求不得的时候就会产生痛苦,谁都知道放下执念不仅仅是拯救他人也是拯救自己,但是,如果谁都能轻易放下执念,那世间还会有痛苦吗。过去不可追,往事不可留,蓦然回首时才发现,一辈子有时候就是一个转身的时间,人生苦短,岁月无情。在人生这条路上,能陪你走一段的人很多,但能陪你走到底的人则太少太少。所以要好好珍惜能陪你一段的每一个人,因为不知道哪一天彼此又会渐行渐远,最后只留下回忆和遗憾。所以啊,人这一生,放不下的情感,你就好好珍惜,能放下的就学会放下,背负的太过沉重,路走的就会太累,一生很短暂,痛也好,苦也罢,逃不过就勇敢去面对。</p> <p class="ql-block">  我问佛:我若痛苦你如何渡我?佛曰:我渡不了你,能渡你的只有你自己。</p><p class="ql-block"> 我问佛:如何才能让自己少些烦恼多些平静?佛曰:你放下了吗?</p><p class="ql-block"> 我问自己如何才能放下?佛曰:放不下就去看看月亮…… (2020.11.21滁州)</p>