揭秘孟加拉国乞讨文化

张宇

乞讨者在中国属于比较小众的人群，但孟加拉国人均收入低，存在大量的乞讨者，南亚七国中巴基斯坦、印度、孟加拉国、斯里兰卡文化有着很多相同的部分。类似东亚文化，中日韩在大多数欧美老外的眼中，从外貌和平时着装上是区别不出来的。作为一个“外国人”，我同样无法区别这几个相似度很高的国家文化上细微差异。通过亲身经历记录孟加拉乞讨者的底层生活，由于内容沉重不贴图。

行乞人的原因和形式各有不同，但在中国有一个共同的特征：大多低声下气。虽然对于“从业”多年的人来说，表面上虽然宠辱不惊，但内心仍然存在耻辱感，请注意：这种耻辱感可能是东亚文化独有的，从小树立荣辱观念，“八荣八耻”不仅是背诵，更是一种文化。国人大多没有宗教信仰，成语和论语的经典故事作为文化传承的主要载体，一代代的传递下去，荣辱观念潜移默化的深入人的内心。外语直译守株待兔、滥竽充数、叶公好龙缺少寓意，无法体现文化精髓。

欧洲艺术风格的乞讨，如地铁上演奏乐器来首歌，个别有手艺的还能展示一些小技巧，他们仿佛是在做自己的工作，而不是在行乞。孟加拉乞讨者形式上就没有那么文艺了……大街小巷、天桥上，只要是那种人流多的地方就能看到乞讨的人，有的甚至为争地盘大打出手。

如果你给一个乞丐钱，认为自己做了好事，但在孟加拉这只是你的一厢情愿！在乞讨者心中你也许只是神派来给他送钱的工具人，因为他可怜又努力的“工作”，这是他应得的报酬。因此，拿到钱之后他们会感谢真主（Thanks.God！），再懒得多看你一眼。留下你莫名其妙，然后感叹可怜之人必有可恨之处，怪不得在这要饭！下次一定不给钱……我也不止一次的想过下回肯定不给钱，何况我担心给完一个，会过来一堆人把我围住。但给的时候也是各种原因：零钱太破不想放包里，这小孩太可怜，这抱孩子的女人太不容易啦，这缺胳膊少腿的咋生活。最后零钱扔完赶紧跑，甚至练成钱从兜里溜到对方碗里的演技，非常自然。

人妖乞讨：国内对人妖宣传比较美化，长的漂亮的人妖确实有但极少，大多数是辣眼睛的，即使泰国也是一样，想看的自己百度一下印度人妖（不放图太辣眼睛）。人妖乞讨是有团体的，他们的目标并不是普通人，而是公司和商店，店面大的多要，小的少要（还挺讲规则）。有人问我就不给能咋地？那可就开始脱衣舞啦，放音乐开始跳，还能忍住不给那就继续脱呗！反正是一点点试探你的底线，啥时候掏钱为止，如果人家都脱光跳半个小时了，你还能在一边欣赏一边鼓掌，兄弟你是个狠人！但店里顾客可不都跟你一样能经受住这视觉和心灵上的冲击，欣赏这颠覆人生观的舞蹈。

有次路边的一个乞讨的小女孩给我留下一生都不会忘记的画面。看起来只有五岁，手里抱着的可能是她几个月大的弟弟，在路边静静的坐着，浑身消瘦但眼神纯洁，不向周围人主动伸手要钱，仿佛还没适应自己乞讨的命运，而与之前见到的“老练”八岁小孩相比，她的乞讨技能显然需要锻炼，眼神和动作都能看出，她还没有被乞讨的文化“感染”，眼神中不是绝望，而是对世界的好奇，不知道这希望的眼神能够持续多久！给完钱转身离开，后来再也没见过，也许这个区域本就不属于她的“势力范围”吧。