人杰在江西，地灵属婺源

左道

一座楼阁两座山二亩三分在婺源 滕王阁 滕王阁的名字何来？，它源于李世民的弟弟李元婴，李元婴最初被授封在山东滕县，故称滕王！在当地建了一座滕王阁。后来调任江西南昌，于是在南昌又建了一座。到了唐高宗年，李元婴改任四川阆中刺史，在嘉陵江又建了一座，所以三座滕王阁均与元婴有关，当以南昌滕王阁的名号最响，气势最大。 滕王阁的建造也很具特色，它不是直接建在地基上的，而是在象征古城墙的12米高底座上建起的，东西宽80米，南北长140米。台座两边有两座辅亭，分别为“压江亭”和“挹翠亭”，这样的起势牢靠，且高瞻远眺，像极了一位佇立于江边上的巨人，守护着赣江子民的周全。 在中国古代，亭台楼阁被皇家贵族及佛、道、儒等宗教派别视为尊贵威严乃至神圣的象征。滕王阁是古代江南唯一的皇家园林，为江南岳阳楼，黄鹤楼，滕王阁三大名楼之首。是作为达官贵人们上元观灯、把玩四季的好去处，楼台逢迎看尽落霞与孤鹜齐飞，阁中贤至吟唱秋水共长天一色，豪情伴酒；杯中尽是得意之人，舒袖抚琴；弦上全是兴尽悲来，泼墨观画饶是良才得所，盛宴难再原来都是失路之人。这也许就是传说中的顶级酒肉朱门吧！ 而唐初四大才子之一的王勃的一首《滕王阁序》才真正打开了滕王阁之窗，让它走向世人面前名扬天下！而这篇《滕王阁序》也因写的精彩绝伦与这九层宝塔相携流传千年，至今读来仍是那么生动、美妙、整篇文章不仅朗朗上口又极富动感，说它是一首充满浪漫情调的伟大的音乐诗篇豪不为过。只惜天妒英才王勃仅在世上逗留了24个春秋就再也没有登上滕王阁，真的是盛延不再！ 杜甫曾经写过一篇滕王阁的诗，不过他去的是四川阆中的滕王阁，而非此滕王阁！(而山东滕县的滕王阁已经被毁，可能会重建。) 还是让我依次摘几句《滕王阁序》里喜欢的句子共同回忆学生时代的背书情节吧:"胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤" "落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。" "所赖君子见机，达人知命" "天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。" 关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封" "北海虽赊，扶摇可接；" 东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情； "舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。" "钟期既遇，奏流水以何惭？" "胜地不常，盛筵(yán)难再。" "兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。" 《滕王阁序》节选复习完了，读完你是否觉的年轻了50岁，反正我觉的自己年轻了千年，穿越回到唐朝，着一身飘逸长裙，拖拖拉拉，连扯带拽拾级而上滕王阁，正遇我大哥王勃与那几位吟诵此序，抑仰钝措，声转音婉，好听的不得了，看着哥几个，个个不凡，心想随意嫁给谁都行啊，于是我就醒了。笑什么呀，奴家生不逢时做个白天梦还不行么？😃 于是搜肠刮肚恭敬的胡诌几句以敬阁大腾王高阁，瞻千年朝昏，着锦衣，笙箫盈虚，秋水共雕梁入画，唯此悠悠！霞落与风雨同瘦，斗转星移凉雁唱晚，帝王眠沙千古，怎知彭蠡世代温存，阁外江山依旧在，只是换了人间！ 再上庐山 美庐，上次来时美庐正在整修，很遗憾，所以这次专程来瞻仰它(又费了我些银两)，却些许遗憾，与我想像相去甚远，屋内陈没简陋的让我吃惊，也许是时值深秋，草木凋零花残谢，青砖乏灰毫无生气，满地落叶随风颤动，众人参观的仿佛不是美庐而是随便一个古宅，嘻嘻嚷嚷，大呼小叫，再怎么说这也是大总统的宫坻哦，怎么也得谨言慎行些吧，万一人群里有个中军统可咋整，可历史真的回不去了，美庐再怎么整修，斯人不仅远去，而且是去了很远，民国大总统也只能留下一个残梦不了的美庐了却心底那份不舍不廿不得已的残念吧。 据说当年主席登庐山居在美庐时，看到石头上的美庐二字是蒋先生所提，便戏说美字上头的两点让老蒋写成了八字，他让随从由下往上念念会是什么…之后庐内笑声一片，能想象的到长征时国军把共军撵的爬雪山过草地，缺医少药、断粮欠饷、皑皑雪山翻了5座、无边草地走到腿折、4度赤水，大渡河上铁锁寒、飞夺泸定桥等，如今蒋家王朝都变成了古董，特别是举世闻名的长征，竞被老美评为"影响人类进程"的里程碑大事件！但凡过来人能不放声大笑，而且是在蒋总统的行宫里笑到最后！ 我对宋美玲先生卧室的这个冰箱很感兴趣，这个貌似180升左右的笨家伙来自美国，你猜它是用什么制冷的，煤油！制冷时难道屋里没有煤油味么，但宋先生喜水果没它一定不行的，这个冰箱也是美庐里唯一值钱的生活物件了吧，(钢琴不算)这个古董据说现在仍可以上岗呢，老美的手艺咋就拉么棒昵！ 美庐还是很美的，它的气场很大，在它面前搔首弄姿自带怯懦，想在这里找点什么感觉就是个笑话，这就是历史的厚重不容你粉墨登场！ 这次人少，可以在庐山崖上小心点拍个照。 逛三青山 为什么用这个逛字，看起来有些没文化，(对头)因为我实在找不到形容词了，从电梯上山，基夲上就是围着山边栅栏转山玩了，偶尔有几个台阶好像与爬有点远，(当然最大圈没逛据说也如此)，几个小时下来似乎没怎么出汗哪 三清山由玉清，上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。其中玉京峰为最高，海拔近两千米这就是三座峰，具体谁是谁自己想吧，张三丰不知道知道不知道？ 三清山的景观就是各种天生我石必成形的花岗岩，适于远观才像形，才能更佳欣赏，所以必须是在满山的步道上扶栏观望，山阔天高，依次可以看到天造的各种象形动物和人，鬼斧神功，栩栩如生。三青山上的布局是按八挂走的，这也是1600年前的杰作了，所以它对道教文化的传播起到了积极的作用 巨莽出山，围着山转了大半圈才渐次露真容，老天是怎么造物的呀，那么老高，还那么大年龄，居然腰不弯，脖子还挺直，就差吐信子了，一付此山是我开，谁来谁给钱的意思。 美女神，漫妙波浪卷发披肩，香芬沾染了山栾，长款布拉吉庸懒绵柔深探脚踝，双眸款款凝视远方，目光含蓄且期待己久，是企盼下山多日的夫君还是想念放假欲归的儿郎？整个山林的美景在神女面前暗然失色。不管你从哪个角度看到各种不同神女侧面，它的美足以让老男人想入飞飞。 我悄悄的告诉你树缝里的女神低调且更具神秘感，树影婆娑处，这位身着咖色长裙，高端凝视，眼里有话欲说还休的女神仙真的就要过来坐着摇椅跟我聊一聊哦，这个场景还真不見别人拍哦 童子拜佛老道长须垂膝，小徒们正在洗耳躬听老师的教诲，誓要将道学发扬光大 牛群，不知道造物主弄一堆牛搁这上不着天下不着地的地方，是想比比哪家山腰强么。 这是偶然发现的一个枯枝，很傲然的，于是拍了下来，如何发挥臆想就随诸君哦，依我看即像极了老鹰扑鸟，又很像一个跳水远动员正准备做系数9点0的一千多度的后空翻呢 这两张就权叫栏外青山栏内人吧，较契合，谦虚的说，摄影老师把我拍的还是有点美的😃 婺源晒秋 "一生痴绝处，无梦到徽州”这是明代剧作家汤显祖的名句，家喻户晓！古徽州是今天安徽黄山市、江西婺源一代的古称，黄山的宏村，黟县，婺源的歙县等地头两年去过的，婺源的篁岭石城等一直在梦里。这次属于圆梦哦。 下午5时，晚霞渐渐脱去浓妆，却为小山村留下一身艳抹，醉了看山看水的人们。 下午6点，白昼退出江湖，月色领航，一切静谧，只是这里的傍晚静悄悄，山暗了，水暗了，吹烟也暗了，一切回到原点，朴实朴素，这是一个精神铺张，命里务实的徽州乡村，他们心里依附的是那白墙灰瓦的马头墙，那里才是他们世代守望的香火。 婺源的山水风光美的透亮，美的伸手可以摘来当画看，美的可以随意吟就一首诗放在字里行间，美的可以将景色哼唱出一支歌，人文景观当是听了蠢蠢欲动，看了浮想联篇。更是让你看完了春天的油菜花还想看秋天的晒秋，听完夏季的蝉鸣还盼着古徽州的冬雪是怎样将老屋尽染！绿水在门前淌过，柴门在岸边启合，鸡鸣五更天白了马头墙上的青砖，锄禾日当午五谷丰登盛满了山坡，日落十分看层层叠翠沾满吹烟，是市井，是桃源，是千年徽州，是婺源篁岭！ 移步皆景，处处文化。婺源以古文化、古建筑、古树群、古洞群为主的“四古风韵”著称。有“中国县级第一馆”之称的婺源博物馆，珍藏商至清各类文物一万余件。 徽州文化可以说是中国传统文化中不可或缺的一块别具特色的宝石，"山间茅屋书声响，放下扁担考一场。”这是婺源百姓口口相传、耳熟能详的民间谚语，徽州人重教育由来己久，相传男子如考场不及弟连老婆都取不到，因此男人好学，女人知礼已成为婺源的一大风气。也许正应了这现实的残酷，才有了徽州如此绵长厚重又独具一格的文化庄园，正如冯骥才先生到婺源后曾这样评价：“有文化的婺源人深爱着婺源的文化。” 婺源的小男孩12、3岁就要到外地当学徒做生意的，离别有千言，都在母亲的泪水里，儿子一步一回头用坚毅的目光回馈给母亲两个字:放心！这里就是当年母子分别的渡口小码头，可以想見小船被长搞使劲一挥便剑似驶离，此刻知道为什么，慈母手中线是从古徽州的母亲手中牵出了吧。 中国礼教最为显目的应是对妇女的传统教俗，其中"大门不出二门不迈”无人不知，徽州地盘时不时会见到一间屋里前后两道门的场景，大门开向外，二门距大门不过两米，平时二门开着大门关着，主妇活动范围在大门内，如大门开着主妇会真是严格守道止步二门，以求得夫君为自己立牌坊筑褒奖徽州女人守夫的风骨若在现在不得憋死几亿个。 古徽州的规矩是很多的，比如吃饭，如丈夫外出生意未归，妻子必会只用半张卓子吃饭，丈夫回家便夫妻二人用整张卓子意为团圆。 到婺源去旅游的人，都知道婺源文化有“四宝”，即徽剧、傩舞、三雕、歙砚制作技艺。如今，民俗文化已成为婺源响当当的一张名片，而歙砚又是这四宝当中最有影响力的文化瑰宝。 制墨 婺源制墨，最早始于南唐，故婺源墨又称“徽墨”。徽墨的制作已经有1000多年的历史，其品种繁多，有淡烟、油烟、松烟、全烟等十几种，规格分为高、中、低三档，徽墨的特点是色泽黑润、入纸不晕、磬香浓郁、防腐防蛀，是历代书画家的必备用品。如今人们写字大都偷懒用一得阁的墨水了，尤其是很多孩子应该补上"墨″这一节课；了解这一文化用品的历史知识。 晒墨 文化的传承，不是仅凭八级工能完成的，它须要8级工的手艺及匠人底蕴，以及只有披肝沥胆潜心文化传承的匠人艺术家才能担当起徵墨及歙砚的制作技艺及附予物质上的匠心文化内含。我把这叫做:制作全靠手艺，传承全凭匠心。徽墨是第一批国家非物质文化遗产，希望发扬光大 传承工匠 古村也建玻璃桥，嘴上说着画蛇添足，仍是胆怯在桥中间站着，自觉脚下无根，还是坐下离地近了很多这样安全多了您说呢？ 这硕大的壶是怎么挂在那的呢 若问拍照景地哪家强，婺源石城啊！ 巷陌交错，曲水环绕，这里是中国最圆的乡村，当地人称它为“脸盆村菊径是个典型的水环山绕型的村庄，四周高山环伺，小河绕着村庄，柏油公路沿着河流呈现圆弧型绕村而过，出门见的是马头墙，拐弯踩的是青石板，家家锅灶烟火燃，处处鸡鸣鸭噗颠，晨起用阳光洗去一夜沉闷，夜晚用月光将老少送入梦眠，门前的小溪潺潺唱响日出而耕，日落而息的山野村居凑鸣曲，真′是好听！ 月亮湾！名声在外，它位于婺源东处，两岸之间夹一小岛，自然天成的弧形，犹如一弯月亮躺在小山村与村民们日夜相拥。 月亮湾是懒散的，阳光可以让水面泛起波光也可以把自己从树叶中漏在水上随风荡漾。可以让人很快与它交流起来，青青的草，油绿的树，几只野鸭的嗄嗄声叫醒了船上的老妇，此刻艳阳正在头顶没有礼貌的散着步，我的思绪却还枕着船脚的绿水搜索着词汇，船浆邦邦，这船夫半小时下来就纯入袋200银子，一天会有多少个2百，算术不好，还是上岸吧。这就是月亮湾。 篁岭的鬼屋太有意思了鬼屋的奇了怪不在人屋倒置，而是为什么进到坡面地的屋里真的很晕，很东倒西歪，很想撞墙的感觉。 其实怪屋它也是江西独特的民俗古建筑之一。这座怪屋外观平平，毫无什么玄念，窄窄的木门脸显的很陈旧，进得门内最大的屋况就是房顶悬着卓椅登，字画倒挂冲天开天花板上铺地砖，屋脊嵌在地上边，双足盘垣"房顶"上，晃晃悠悠直打旋，游客只要进入怪屋里面就会出现明显的头晕症状，造成头晕症状的主要原因就是因为房屋奇怪的构造。然后当地居民还将桌子椅子等家具都订在了屋顶上，给人一种倒立的错觉。同时他们还会将一幅字画倒挂在墙壁上，给人一种强烈的视觉误差。所以游客走进这个房屋里就感觉在倒立行走一样，自然也就会出现头晕的症状。 如果你问明清建筑保护最完善的地方是哪？那一定是古徽州！ 独具徽派风格的祠堂、官邸、廊桥、亭阁等遍布乡野，掩映在山麓水畔，点缀于古木幽篁之间，为我国明清古建筑保存得最多、最完整的县之一。 走进婺源，就像行进在久违了的历史风尘中。在青山的半腰里、在村道的古树旁、在不经意中，一处斑驳的残壁断碣就向我们诉说着故人西去，一段弯曲的青石驿道让我的耳畔扁担兹兹，一口青苔漫布的深井，幽幽一潭陈漪讲述着一个又一个的传说典故。 五彩篁岭 挂在山崖上的篁岭古村，地无三尺平，数十栋徽派古民居在百米落差的坡面上错落有序，每当日出山头，晨曦映照，整个山间村落饱经沧桑的土砖外墙与晒匾里五彩缤纷的丰收果实形成了很知足的动态图片，数百年来村民早已习惯拾阶移步，用平和的心态开窗与对面的屋脊对话，用长杆拉长秋色，将各种材料顺窗搭出的"阳台"平空造出不少用来晒秋的空间，用五色秋天挑逗长枪短炮，怎一个相机拍得！用双肩上的扁担与崎岖的地形“交流”，用斑澜的收成回馈自家一年的付出！自然条件的局限并没有使嶶州人民困于沟渠而是激发了先民的想象力和创造力，在无意间顺势造就了一处中国绝无仅有的“晒秋人家”风情画。 篁岭的农俗景观"晒秋"充分写实了太阳与土地的关糸，渲染了阳光与农作物的亲密！火红的辣椒、金黄的稻谷出现在每家每户的屋顶木架上，金色的大南爪当仁不让的占据着晒架的C位，白薯干儿在阳光下卷曲着做着瑜伽，玉米重新定位了自己的功能不再与门牙相爰相杀而与粥结缘，小黄菊攀附在扁中依房屋高低错落的态势而妖娆的发嗲，五颜六色的谷黍层层尽染美不胜收，为篁岭奉出一场丰富多彩的晒秋盛宴！ 篁岭是自然的馈赠，也是人文的杰作，由于山区地势复杂多呈不规则梯形，农耕障碍很多，但聪明勤劳的徽州人，以万便应不便！家家天井里凿窗采光，户户屋外搭架造平台，凭窗就可眺见婺源上河图！村民们用"天台"为画板，用各种支撑做画笔，在方的圆的匾中尽情渲染着调色盘，春晒山笋；夏晒菜蔬；冬晒果子、腊味，火红的辣椒、大南爪是秋晒的精品；真是地里刨出万千色彩，被篁岭农民勾勒出看不够的七彩图画，它闻着沁肺，看着赏目，拿在手里是农家工艺品，锅铲一碰就是饭卓上的美味佳肴，香气顺着门窗缝就跑到大山外了，吸引着画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的婺源秋景图。 这两张是我的结作，应该还可以吧。🙆 婺源的秋色真是的热烈呵！在如此火辣的色彩下，萧瑟秋风都不好意思出来呢 体验下别人的收成也是里外都乐开花 小扁担三尺三，前后罗筐随意颠，前头挑着禾下苦，后头挑着是幸福。 来婺源看风景，而人也是风景里的风景，这里可以马放南山，可以采菊东篱，可以枕着月亮说悄悄话，可以闻着禾香睡个踏实觉，在这里有归真的念头，好想在古徽州的清早敲响晨钟，在婺源的暮霭中进入冥想，抖落前尘，放飞双眼，尽量向远望去。 我怀惴着一首诗来到婺源来到篁岭，它是南宋大理学家朱熹写的，我喜欢它很多年了，为了靠拢文化，甚至偷偷的将"半亩方塘"许配给了我的小小庭院:"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。"其实这首诗是朱熹描写福建南溪书院的，但朱子是婺源人，所以我认为诗为情宿，把它当做为篁岭题作也未尝不可的。褪去城市浮华，洗尽尘世繁杂，篁岭“天人合一”的自然结构尽显天光云影共徘徊，，顺势而成的晒秋景色，当真是半亩方塘一鉴开！。“篁岭晒秋”是一个时代的文化符号，一种文化体验，更是一种无可替代精神产品。"篁岭晒秋"早己成为活着的…富春山居图！ 去年深秋落字，今年开春收笔，时间快的只剩速度了，咬着呀完成了，牙疼么，非也，咬牙的意思是江郎柴尽，望纸欲穿。谢谢浏览！