每日读史，—高开低走的人生，是因为忘记了主业

潇洒人生

作者|阿默读史

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    公元896年，十一岁的李存勖第一次出现在历史里。宋代笔记小说《北梦琐言》纪录了他的这次出场：庄宗年十一，从晋王讨王行瑜，初令入觐献捷，昭宗一见骇异之，乃抚其背曰：“我儿将来之国栋，勿忘忠孝于吾家。”……又云昭宗曰“此子可亚其父”，时人号曰“亚子”。

事实上，李存勖的确有开挂的前半生。史称他骁勇善战，长于谋略，在王位十五年，南击后梁，北却契丹，东取河北，西并河中，使得晋国逐渐强盛，中兴唐朝霸业。公元923年在魏州称帝，定国号为唐，史称后唐，并于同年十二月灭后梁，尽取河南、山东等地，定都于洛阳。

可是这位号称光复了李唐正朔的沙陀人，在称帝后，忘了沙陀人是凭什么崛起于晚唐的天下的。作为大唐雇用兵的后代，李存勖以为马上得来的天下，可以靠唱戏来粉饰。于是，他又出现在了《伶官传》里。作为戏子的祖宗，史说李存勖的艺名为李天下。他尝与群优戏于庭自，四顾而呼曰：“李天下，李天下何在？”新磨遽前以手批其颊。庄宗失色，左右皆恐，群伶亦大惊骇，共持新磨诘曰：“汝奈何批天子颊？”新磨对曰：“李天下者，一人而已，复谁呼邪！”于是左右皆笑，庄宗大喜，赐与新磨甚厚。

假戏真做，皇帝的入戏太深，最终那也只好败了。欧阳修专门为这个人写过一个咏叹调说：

“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”

其实李存勖入戏是可以理解的，在刀头舔血随时可能马革裹尸的生涯里，谁不想有点闲情逸致可平复心情陶冶情操，可坏就坏在这种闲情逸致，毕竟总是“闲”的，只能偶尔为之，当不得真。但又正因为“闲”，使它别具风采。都说爱好是最大的老师，这个世界上，爱工作的人毕竟是少数，大多数是干一行恨一行，最终都会在“闲”字上入戏太深，倘若是常人，也无伤大雅，无非是东方不亮西方亮，而对于李存勖来说，也就只能为天下笑了。

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