2020年10月9日战友游云居寺，十渡风景区

艳子

2020年是个可以慵懒的一年。从年初开始的新冠病毒到访，这一年来人们大多都在防空中。我们几位战友在防控中先后几次京内游。这不，10号刚上班我们就开启快乐游活动——云居寺，十渡风景区。

第一站是云居寺。

云居寺享有“北方巨刹”的盛誉。寺特有的幽静地理环境，奇特迷人的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色，是藏经纳宝之地、祈福迎祥之所云居。[

北京敦煌”云居寺

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

路上走了一个多小时，10点左右我们到云居寺。踏进始建于隋末唐初的云居寺，一阵清凉的风伴着禅香扑面而来。五大院落六进殿宇，依山面水，气势宏伟；千年古刹，万片石经；铭刻了云居寺历史的辉煌，闪耀着中华文化的璀璨，不愧“石经长城”、“北京敦煌”之美誉。

百度查询：云居寺曾为“北方巨刹”。抗日战争时期，日军误以为寺内藏有八路军，将寺炸毁。只留有几坐古塔。现在的寺是1999年，大规模修复的。寺里菩提、松、竹，郁郁葱葱。晚风秋风落叶送爽，夕阳暖照。 现辟为宗教活动场所，香火很盛。 寺藏三绝是石经、纸经和木版经。

印度前总理尼赫鲁在周恩来的陪同下来此地参观。他看中了石经，提出要用等量的黄金来换。周恩来婉拒道：黄金有价，石经无价。

石经出土四十年中，风化得太厉害。因此，于1999年回藏。 木版经的雕刻非常细腻精美。寺内还存有血经。是比丘祖慧用自己舌尖的血达几年写成的，被称为“舌血真经”。

舍利（佛教名词）意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。1981年11月27日在雷音洞发掘赤色肉舍利两颗，这是世界上唯一珍藏在洞窟内而不是供奉在塔内的舍利，与中国北京八大处的佛牙、陕西西安法门寺的佛指，并称为“海内三宝”。为千年古刹增添一份祥光瑞气。

云居寺佛舍利的展览不是随时都有，每天展出的时间是固定的。展毕运走。这两颗是佛祖的肉身舍利，故红色。白舍利为骨，黑舍利为发。

抬头可见“云居寺”。这三个刚劲有力的字可是赵朴初的亲笔呢。从介绍中看赵朴初像是一位居士，一直以为他是位高僧呢。

百度上看到一个游者总结到云居寺的“四看”：

一是有佛的赤色肉舍利子。“舍利有两种，一为全身舍利，如多宝佛舍利。二为碎身舍利，如释迦牟尼佛之舍利。又有生身舍利和法身舍利二种。生身舍利是由戒定慧所熏修。法身舍利是一切经卷。

二是石经、纸经、木版经号称“三绝”。《龙藏》木经始刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年），堪称我国木板经书之最。世界上现存两部汉文大藏经，一部为云居寺现存的《龙藏》，另一部是韩国海印寺的《高丽藏》。

三是主殿毗卢殿。记载中说，殿内和殿外的面积一样大，这也是建筑学中的一个奥秘。

四是南北两座辽塔。南塔又称藏经塔，地下有藏经穴，塔已无存。北塔原名舍利塔，又叫罗汉山。

山上有9个藏经洞，其中雷音洞为开放式，看介绍洞中有四根石柱，石柱上雕佛像1056尊，故称千佛柱，而佛舍利便是1981年在雷音洞内地下发现，密封在层层套装的五个石函、银函、玉函中。



走出云居寺已近中午，农家乐午餐。

吃饱喝足，带着快乐直奔十渡风景区。途经四渡口拍照😄

四渡口现在的高架桥很是漂亮壮观，似月盘，似玉带……

镜头里的景色更显漂亮👍

练马步😄

风景这边独好👍

此次出游全家福🌹

军人气质👍

出游策划，导演，司机，摄影师于一身的班长同志👍

绿叶威武，红花娇媚😄

没有绿叶的红花多了些英气🌸

走进十渡。

十渡风景区是大清河支流拒马河切割太行山脉北端而形成的一条河谷，全程约20公里。由于在历史上这条河谷中一共有十个渡过拒马河的摆渡渡口，故而得名“十渡”。公路已经修入河谷，这十处渡口早已改建为漫水桥没有真正的渡口了，但是十渡的名字却一直沿用至今。

关于十渡名字由来，还有另一种说法就与佛教有关，“十渡”是佛教的“十方世界，普渡众生”的简称。十方世界即东，南，西，北，东南，东北，西南，西北，上，下，为什么十渡的一至五渡没有叫“渡”，而从六渡开始才叫“渡”呢，因为佛教的信徒要做到五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。（五渡叫西关上）六波罗蜜又称“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的从生死彼岸到达涅槃彼岸的六种途径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，把有缘，应该得度的众生，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。“十渡”是功圆果满的象征。

十渡气候宜人，水质良好，由于拒马河穿境而过，所以空气相对湿度大，大气质量优良，空气质量数一级标准。空气中负氧离子含量高，有“天然氧仓、自然空调”之称。

我们美女导演安排的镜头是：加个微信呗😄

下午3点，装载着满满的愉悦返京回家。期待再聚✌

以下是云居寺有关图片

云居寺馆中古塔照片