聚散无常 行且珍惜

范晶

　　午后，初冬中静坐，一首旋律沁入耳底。这曲调如同一杯闲茶的铭香在心中氤氲开来……

第一次背这首诗是在初一吧，具体时间记不大清楚了，只记得我的语文老师在激情满满、咬文嚼字地讲着。我们呢，似懂非懂、一本正经地记着……一节课后语文书上铺天盖地的笔记足以证明了这节课的认真与投入，那时觉得这首诗的核心意思大致是“患难见真情”！

如果不是机缘巧合自己要上王昌龄的《出塞》，就不会有机会去仔细浏览他的生平往事；如果不是仔细查看了王昌龄的生平往事，就不会理解“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”中的百般滋味；如果不是想细究王昌龄的这百般滋味，就不会有今天这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》……

有人说人生就是一本书，可这本书原本是无字的，是每个人用笔，将空白写满。所以，一个人无论有多少丰盈的往事，都无法提前将未来填充。古人也好，今人也罢。

　　“诗仙”李白——高山仰止！看了《李白传》，于他一生的经历，感慨、感叹、感触！之前粗漏地写过几篇古诗分享的文稿，“李白”却是我一直没有勇气走近的诗人！深知自己悟性浅薄，实在不敢妄自菲薄。

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”——杜甫这样评说李白。

李白一生所做诗歌今存1000多首。他的诗主观抒情色彩十分浓烈，诗中的情感一旦兴发，就毫无节制地奔涌而出，具有排山倒海、一泻千里之势。无论花鸟山川、风花酒月、聚散离合……

今天咱们姑且不谈李白诗歌创作的艺术造诣，咱们只聊聊他与王昌龄……

　　开元十五年（727年），是年诏令“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”。秋，全国六十三州水灾，十七州霜旱。那一年李白二十七岁，是年王昌龄进士及第。

在李白结交的诗人当中，王昌龄也是比较重要的一位。王昌龄字少伯，比李白大11岁。

王昌龄一生官低名气大，位卑才气高。他在巴陵意外遇见李白，当时李白正在被流放至夜郎的途中。他们俩一见如故，在江边的小船上，泛舟吟酒，畅谈文坛圈里的交往故事。临别，王昌龄写了一首诗《巴陵送李十二》：“摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。”

李白对王昌龄的友情自是念念不忘。后来听说王昌龄被贬（“左迁”即为贬职）为龙标尉，特地写诗寄送，予以安慰。

闻王昌龄左迁龙标遥有此

（唐）李白

杨花落尽子规啼，

闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，

随风直到夜郎西。

头句“杨花落尽子规啼”，子规即杜鹃，鸣声凄厉，易动旅客归思。《史记 蜀王本纪》中记：子规至春则啼，滴血则为杜鹃花，其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之极。“杨花落”在旧诗中常象征离散，所以苏轼《水龙吟》咏杨花词就有“细看来不是杨花，点点是离人泪”之句。

“愁心”二字不是随便落笔而成，这愁心既是对好友的无尽担忧，更是于世事无常的无可奈何。

诗人李白通过丰富的想象，给予“愁心”以真实的属性，本来无知无情的明月，此刻竟变成了一个晓自己心意、惺惺相惜的知心人，她能够且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。

“明月”是古诗词中常见的意向，“隔千里兮共明月。”明月，在有心人的眼中便也多情！

李白曾因参永王磷的军事，军败后被朝廷流放到夜郎，后来遇赦才回到金陵(南京)。“随君直到夜郎西”一句，那就是因王昌龄被贬而想到自己过去被流放。在唐朝，做官的人贬到湖南贵州一带，是个很大的惩罚。李白身受过这种痛苦，于今又听说他的诗友也要去遭受这种痛苦，这里一方面寄深厚的同情于好友，另一方面也许暗伤自己过去的际遇。

这首诗仅有短短四句，却意境空阔，上至天上明月，下至五溪之流；时而明月遥寄，时而愁心夜郎。可谓意深挚，情彻骨。

　　巴陵一别，李白和王昌龄是否再相遇？左迁龙标，李白为此作诗，王昌龄是否收晓？之后的日子他们可再相遇……

岁月无声，可日子有痕，每一天都真真实实存在。生命中的冷暖悲喜、聚散离合无疑装点了我们生命的栏阁。而我们呢，会沉浸于每一次新的日出，偶尔亦会始料不及迎上一场急雨……随后、随后、随后我们会慢慢习惯这些四季冷暖，聚散无常。

王国维说：“人间事事不堪凭。”是啊，人世间一切都依附不得，强求不得。万般事物，某刻真实地存在于当下，转瞬便缥缈虚无，难以触摸。

我们的欲望、权力、爱恨……我们所在意的人、事、物……也许一个转身便是决绝。

那么，我想最伤感的离别莫过于连送别彼此的机会都没有。

　　“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”在我路过的风景里，有你相陪，我不曾孤单；在你散落的流年里，有我相伴，这便是晴天。

陪伴不止是你在我伸手就能碰到的距离，更多的是你在我心里。

亲情——

友情——

爱情——

最美的样子大抵如此！

聚散无常，行且珍惜。