<p><br></p><p>古语云：“泰山不辞小壤，故能成其大；大海不择细流，故能就其深。”瞻乎丘小君夫子，诚是也！</p><p><br></p><p>夫子昔年，遍观馆藏，遂识诸器，名驰中外。然犹垂注民间，多年孜孜，时有发见，立记诸册，以备不忘。其谦以自牧，勤以探索，诚以外露，理以晓谕，去人之茅塞，救人于迷途，虽古贤圣，亦不为过也！子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”验乎丘小君夫子，实则有之！</p> <p>近有藏友，得一梅瓶，不明所以，敬而询焉！尤欲知为何时何窑之物？噫！即若博物之君子，欲答之，殊非易易也；况若见不多识不广者，一问而倒矣！敏哉，丘夫子！迅即语以北宋段店窑，且申论之：“这类梅瓶，我作过考察，是北宋时代，多出自鲁山段店窑窑址，大多刻佛像观音等，以各种瓶为多，但底足烧制方法是垫沙粒烧制，这种方法和作法同于高丽青瓷的底足，是否当时专门为高丽所定烧仿制，或高丽来段店定货等，还须再研究。但段店窑遗址已出土不少仿高丽嵌瓷梅瓶净瓶玉壶春瓶罐盘碗等，有些工很粗，显然是仿高丽瓷的。”嗟呼！示人以鱼，且授人以渔，无怪乎有藏友当即称颂丘夫子为“天下最善良的老师，最有地位的老师，最有学问的老师，最能实践的老师，最实事求是追求真理的老师，古往今来全世界最懂瓷器的老师，前无古人后无来者的瓷器鉴定泰斗”，其赞美崇敬之意，溢于言表！则是语乃必引乎大众而共鸣者，可想而知。</p><p><br></p><p>亚圣颜回称孔子曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善诱人！”以斯言而观乎丘小君夫子之风采行谊，讵不其然乎？！讵不使人感之叹之赞之美之尊之崇之而铭刻在心也乎？！</p>