当代名家谈艺录/李有来

简居

李有来，1966年生，安徽和县人。现为中国书法出版传媒董事长、总经理，中国书法家协会理事、行书专业委员会委员，北京书法家协会副主席。书法作品数十次参加中国书协举办的大型展览，并获首届中国书法兰亭奖创作奖、第二届中国书法兰亭奖艺术奖、第七届全国书法篆刻展全国奖等多项大奖。2002年被中国书协评为德艺双馨会员。多次出任第五届中国书法兰亭奖、全国第十一届书法篆刻展等重要展览评委。多次成功举办“李有来书画展”。有著作、字帖、教学光盘二十余种行世。 ●吾子彦所述：“书室中修行法，心闲手懒，则观法帖，以其可逐字放置也；手闲心懒，则治迂事，以其可作可止也；心手俱闲，则写字作诗文，以其可兼济也；心手俱懒，则坐睡，以其不强役于神；心不定，宜看诗及杂短故事，以其易于见意，不滞于久也；心闲无事，宜看长篇文字，或经注，或史传，或古人文集，此又甚宜于风雨之际，及寒夜也。”又曰：“手冗心闲，则思；心冗手闲，则卧；心手俱闲，则著书作字；心手俱冗，则思早毕其事，以宁吾神。”此是文人修行之法，不同的状态下，宜做不同的事，不可一味倔强。心闲手懒，手闲心懒，心手俱闲，心手俱懒，心不定，心闲无事，手冗心闲，心冗手闲，心手俱冗，罗列了9种状态，亦可谓9法，知此，合理调剂，一一对应，收效则大不同。 ●陈眉公《岩栖幽事》有云：“古人以书画柔翰弱翰，故开卷张册，从容为上。”从容，至为难得，一如老僧参禅入定。今人提笔作书，或慌慌张张，急急忙忙；或虽有停顿，亦多乖少合；或在观众注目之下手足无措；凡此种种，皆不够从容。余幼时观林散之老人挥毫，可谓从容淡定，一招一式，仿佛太极推手，如行云流水，自然回环，相互映带，张弛有度。弱冠从军至京畿后，又侍于张公荣庆先生之侧问艺，时见先生挥毫，悠游自在，不激不厉，心之所想、笔之所从，得从容之至。 ●东坡《乙帖》云：“仆行年五十始知作活，大要是悭耳。而文以美名，谓之俭素，然吾侪为之，则不类俗人。”真可谓淡而有味者。《诗云》：“不戢不难，受福不那。”口体之欲，何穷之有，每加节俭，亦是惜福延寿之道，住京师宜用此策也。余以为山林人，此策尤不可少。 ●史上楷书可分为三大块：第一块当是晋人小楷，以锺繇和“二王”父子为代表；第二块则是魏碑，如《龙门二十品》《张猛龙》《四山摩崖》《泰山经石峪》，等等，主要在北方；第三块是唐楷，虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权、欧阳询等是代表人物。 ●用笔有顺逆、方圆、粗细、曲直等诸种变化，一管柔翰，变幻莫测。越是高手，其运笔手法愈加丰富。孙过庭《书谱》有云：“泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直。”此虽用笔之方笔、圆笔论，实则出乎老庄哲学思想。世间万物，非方即圆，方与圆，本是一对矛盾，方圆之间的不断变化便产生了用笔的丰富性。姜白石《续书谱》有云：“真贵方，草贵圆。方者参之以圆，圆者参之以方，斯为妙也。”可见，方圆互参能造高境。林散之先生有论书绝句：“笔从曲处还求直，意到圆时更觉方。此语我曾不自吝，搅翻池水便锺王。”诗之前两句堪称书家意中语，非顶级大师无此妙语。 ●前贤于用墨多有心解，皆从大量实践中得来，值得咀嚼一番。欧阳询《八诀》有云：“墨淡则伤神采，绝浓必滞锋毫。”董香光《画禅室随笔》有云：“用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌浓肥，肥则大恶道矣。”姚孟起《字学忆参》有云：“工夫深，虽枯亦润；精神足，虽瘦亦肥。”康有为《广艺舟双楫》有云：“太浓则肉滞，太淡则肉薄。然与其淡也宁浓，有力运之，不能滞也”周星莲《临池管见》有云：“用墨之法，浓欲其活，淡欲其华。活与华，非墨宽不可。不善用墨者，浓则易枯，淡则近薄，不数年间，已奄奄无生气矣。”以上几家论述涉及墨色之润与燥、浓与淡，大都从效果出发，形象而不失生动，妙则妙矣，缺乏可操作性。黄宾虹先生论用墨，有一段高论，简明扼要，可视为方法论，王伯敏先生将其收录在《黄宾虹画语录》中，兹录如下：“画非渴笔不苍，又非渍墨不润。古人书画，墨色灵活，浓不凝滞，淡不浮薄，亦自有述。其法先以笔蘸浓墨，墨倘过丰，宜于砚台略为揩拭，然后将笔略蘸清水，则作书作画，墨色自然滋润灵活。纵有水墨旁沁，终见行笔之迹，与世称肥钝墨猪有别。”墨法中大有名堂，今人作书多数人不讲究墨法，要么一味浓重，厚而黑；要么浓重中偶有飞白，实中兼虚。此二法多失之简单，黄宾虹、林散之先生用墨真大家手段，墨色层次多变，“干裂秋风，润含春雨”，其审美意象，妙不可言，美不胜收。 ●朱锡绶《幽梦续影》有云：“读古碑宜迟，迟则古藻徐呈；读古画宜速，速则古香顿溢；读古诗宜先迟后速，古韵以抑而后扬；读古文宜先速后迟，古气以挹而后永。”梅亭云：若得摩诘辋川真本，肯使其古香顿溢乎？此皆阅读之方法论耳。读碑、读画、读诗、读文皆有法。“读碑宜迟”，关键在“迟”，即是说细细琢磨、慢慢品味。 ●清朝遗老张潮云：“楷书须如文人，草书须如名将，行书介乎二者之间，如羊叔子缓带轻裘，正是佳处。”这位安徽同乡，虽有境界，但毕竟不工书法，所发议论似欠乎允当。楷书何以似文人？大约是说有静气；草书何以似名将？大约是说纵横捭阖；尤以行书似“羊叔子缓带轻裘”，心斋以为正是佳处，窃以为此喻正是其卖弄处。羊叔子何许人也？晋羊祜也，都督荆州军事长达十年。叔子平日不着甲胄，缓带轻裘，儒雅安闲，深得士民之心。 ●沈宗蹇云：“若初学时，则必欲求其绝相似而几可乱真者为贵，盖古人见法处及极用意而若不经意处，都于临摹时可一一得之于腕下。”临帖须抓住两个方面，一为宏观，一为微观。沈宗蹇此语指微观，进一步讲，即是细节。 说明：本链接文字源于网络，图片均为李有来先生最新作品实拍。