古城今游叙扬州

躬之不逮

　　都说“烟花三月下扬州”，夏日近尾了，才来到这公元前486年建立的古城。是不是不太合时宜？

所谓“烟花三月下扬州”那是唐代诗仙李白对春景春色春光春意的情有独踵吧？

　　经历两千五百多年的漫长岁月，由广陵_江都_维扬，直到扬州，这座城市所积淀的历史人文：一代又一代仁人志士、一茬又一茬的豪杰精英、一辈又一辈的能工巧匠，一幕又一幕的风云叱咤……，都是这个城市的精湛、精髓、精彩、精华所在啊！

早就应该来这“淮左名都，竹西佳处”看看了。

　　虽非初春花开时，所到之处，哪里没有诧紫嫣红，流水潺潺，柳枝如烟的春意盎然之景色啊？

　　没料到扬州的园林会成为此番游历看不夠，赏不尽的忘返留恋之处。

如果说苏州的园林是以小而精湛，居闹市而近自然的特色，那么扬州的各处林园，何不都具有移步换景，咫尺之间再造乾坤的睹微知著，小而大气之风彩呢？

　　“寄啸山庄”被冠为“晚清第一园”也称为“何园”，当然是扬州园林中的佼佼者。园名取自陶渊明巜归去来兮》中“倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸”两句。

　　建于清代中期的这座中国古典园林，面积1.4万平方米，建筑面积7千余平方米。由光绪年间何芷舠所造，故也称为“何园”。

辞官隐退到扬州的何芷舠购得片石山房，扩建成这处私家园林。

　　光绪年间的何芷舠，不可能留有影像，只有画像，能见到何园后辈的主人：何芷舠的大公子何声灏、他的孙子何香斋等家族后人的影照。

　　徜徉其间，是不是也有步步换景，景中有景，洞里有洞，别有洞天的奇幻幽深之感呀？

　　还喜欢这里楼台亭阁前随处可见的楹联妙句，“月作主人梅作客，花为四邻船为家”。

　　清代扬州的盐商开始营造林园，嘉庆23年（公元1818年），由两淮盐业商总黄至筠建造的“个园”，是现今历史最悠久、保留最完整、最具艺术价值的私家林园中的魁首。

　　主人生性爱竹，体现于“竹园”的亭、林、园、道间，连“竹园”的名字，也取自“竹”字半边。

　　赤灰交错的太湖石，在园中相映相谐，与翠绿的修竹相扶相持，以“寸石生情”之态，状出“雨后春笋”之意。

初秋游览“个园”仍觉得春意浓郁。

　　除了栽竹成林，叠石垒景，竹园内也修建了黄氏家族的深宅大院，学堂私墊亦在其中，正如黄家宗祠的家联所云：“传家无别法非耕即读，裕后有良图惟勤与俭。”

　　耕读之家盈满诗文，个园内各处的楹联，妙句频溢。让人驻足、回眸、咀嚼、遐思。

　　亭阁、门楣、祠堂、廊柱……，所到之处趣言妙句目不暇接。

二三星斗胸前落

十万峰峦脚底青

这是扬州八怪代表人物郑板桥在园内“抱山楼”题写的楹联。

静坐不虚兰室趣

清游自带竹林风

这可是游览个园时绝妙心境之联，出自清代大学者阮元后裔，扬州当代书法家阮衍云之笔。

　　只取半个“竹”字为园名的黄氏林园，竹景竹韵在也楹联中频现。

清代大诗人袁枚在园内的“觅句廊”里，为这样的场景苦苦思觅风雅贴切的诗句，吟出了这对联句：

月映竹成千个字

霜高梅孕一身花

园中竹林，翠枝青叶，是不是伫立成千万个“个”字啊？正合了个园主人的心智情趣哟！

　　紧邻个园的，就是扬州的东关街，这条外依运河，内连城区的街道，全长1122米，不仅是扬州城的水陆交通要道，也是商贸、手工业和宗教文化中心。

　　这条街上不仅有豪门深院，也有民宅小巷，百年老店在东关街上不下百处。

　　这处“胡氏宅第”建于民国年间，占地一千多平方米，主人是胡仲涵早年在南通开设“泰龙钱莊”，后任上海“中南银行”经理。

想看看富豪家的门厅、正厅、照厅、花厅、住宅、庭院、山石塘池等等，大门紧锁，无缘饱眼福。

俺懂规矩的：“私家宅地，非请莫入”。只能在东关街上继续兜兜看看。

　　好在这里也有俺升斗小民的去处，想进胡氏的豪门开眼界，哼……！俺又不是去蹭吃蹭喝，这街上的“粗茶淡饭”也是咱草根庶民大半辈子的口福呀！

　　嗯！东关街上还有处“张玉良纪念馆”不知道这位沦落风尘的女画家与这条街有何瓜葛？好像她的祖籍是在扬州吧？

　　每一条小巷，每一处庭院，每一家老字号店铺，每一家青砖黛瓦的扬州平凡人家里，都隐藏着探不尽、听不完的故事。

苍生悲喜、商贾沉浮、豪门恩怨、夙业兴衰。……一户人、一家店、一条街、一座城，哪个没有一部跌宕起伏的悲欢哀喜史？哪里不能以小见大，射映千百年来邦域的辉败耻傲？

　　欲想深究细探，还得结交几位扬州朋友，我不是套近乎来了吗？

这位是街头掌鞋的，嗯，我上海家里弄堂口，那位年过半百，从“小皮匠”到“老皮匠”做了几十年的手艺人，就是淮扬籍的。

看这位的腔调，身处卑微，凭本事养家糊口，是不是也颇显傲气啊？

　　这位慈眉善目的屠夫，正在他的摊档剔骨切肉招揽客人呢。

　　这位做啥的？不管！先与之相交再说，经询问，原来正在刀切干丝。明白了！吃过这道叫“烫干丝”淮扬特色菜。细腻嫩滑入口鲜爽，是上海的厚百叶，海宁的千张皮不可比拟的。j

　　这道早茶桌上不可或缺的美味，是扬州人的看家菜，也被淮扬那一带视为扬州的魂。

　　一块豆干，要切成几百根细丝，齐整而不断，对厨师的刀功近乎苛求，难怪闻名天下的扬州三把刀里（理发刀、修脚刀、厨刀），厨刀也三分天下有其一。

　　三把刀都是扬州久远的传统工艺和技艺，闻名遐迩，早已声誉八方。传统早就得以传承。

　　乖乖隆地咚（扬州方言惊叹语），一不小心，东关街上我结交了一位技艺岀神入化，掌厨刀的朋友吔！

　　像广东人，扬州人吃早茶的习俗也由来已久。

　　满城都有扬州人吃早茶的去处，奢俭皆有，精简随意。噢……！看到没？他们管吃早茶叫作“皮包水”，不少店家以此为店招。其实肚皮里包的不仅是茶水，还有各式美味茶点。

　　麻球、蒸饺、发糕、老虎脚爪、蟹壳黄、燒饼……，这些都成了扬州人的茶点，一条古运河，让扬州的“皮包水”融汇于南北四方的各地食味。

　　早茶不一定非得有主打菜肴“烫干丝”，一杯粗茶，几个包子，就是平头百姓，草根苦力们的“皮包水”。

　　也可奢华阔气，一餐早茶，皮囊里包裹百金珍肴。识别扬州早茶的人群里的高低贵贱各式人等，可以一目了然。

　　与早茶的“皮包水”相应，扬州人将晚间的大池泡浴叫作“水包皮”，也是他们的习俗，澡堂浴室也将此当作店招。

　　相比“皮包水”我喜欢“水包皮”，沒有高下奢俭之分，看不见三六九等十二级之别。共入澡池，祛乏解累。

衣裳脱光，

大家一样；

我民你官，

嘻嘻哈哈。

也不知道那些达官贵人，富豪商贾怎么想的，放着显赫身份不露，非要赤条条入池与凡人同浴。扬州八怪之一的郑板桥应该将“难得糊涂”四个字赠给他们。

　　来到扬州，没能入乡随俗，宾馆客房只有淋浴，服务员送来木桶和中药供泡脚解乏，“水包皮”演变成了“水包腿”。

知青伙伴群里的同学，说泡脚端坐的我像座山雕，长得就这样了，不是占山为王的土匪就是旧上海的流氓头子杜月笙，要不就是巜渡江侦察记》里敌情报处长，啥时候有谁能把我说成个好人呀？

　　瘦西湖是来扬州必到之处，比杭州的西湖多了个“瘦”字，似与苗条，秀颀、婀娜、纤细、亭亭玉立等相关，自然想到扬州美女，想到“天下美女出扬州”一说。

　　是啊！古往今来，提起扬州美女，人们就会想到西湖的瘦、扬柳的柔、月华的恬、水性的智、书画的雅、琴鹤的娴。

“隋炀帝下扬州，三千美女拉龙舟”，当年隋炀帝携后宫数千佳丽到扬州，不料遇刺丧命，随行佳丽在此落地生根，最优的美女基因融入，扬州岂有不出美女的道理？

　　有唐代诗人杜牧描绘扬州美人的诗句：

娉娉袅袅十三余，

豆蒄梢头二月初；

春风十里扬州路，

卷上珠帘总不如。

品诗觅迹，瘦西湖畔，老朽我也探寻“湖光掠影美人踪”。

　　新潮古韵，当今的扬州美女和古城美景一样，撩人回眸，几近唾涎。

人与美景，

不及比拟，

顾东望西，

心神摇曳。

用余光偷瞟过往来去的漂亮美人，不是我糟老头子不着调，窈窕淑女，君子好逑嘛，俺也自诩为君子呀！赖不着俺的臭德性吧？

　　瘦西湖上这座“二十四桥”给后人留下千古之迷：“二十四桥”是一座桥？还是指有二十四座桥？

　　据巜一统志》记载，隋朝时曾置24座桥于扬州，到了唐朝，仍可见分佈于城内外的24座桥，宋代科学家沈括，竞在他的《梦溪笔谈.补笔》中，列出了23座桥的名字和位置。

也有人认为“二十四桥”是这座桥的排序编号。

　　唐朝盛期，诗人杜牧这首诗，脍炙人口，已流传一千多年：

青山隐隐水迢迢，

秋尽江南草未凋；

二十四桥明月夜，

玉人何处教吹箫？

扬州美女了不得，害得大诗人杜枚观桥赏景心有傍鹜，也想到了玉人佳丽，斗胆回应他几句：

眼观石桥心思娇，

美景佳丽一锅搅，

吹箫玉人你要找？

莫非君也不着调？

欣赏美景不忘思顾美女，非我一人之德性吧？

　　隋、唐、宋、元、明、清，不同时代的城濠，连缀成带状的瘦西湖，位于城西，湖面狭长，是其名之由来吧？

至清代康乾年间，已有“园林之盛，甲于天下”之誉。总面积2000余亩，水上面积700亩。1988年被国务院列为“重要历史文化遗产”国家重点名胜区，2010年被授于5A级国家旅游景区，2014年被列入世界文化遗产名录。

　　盐业兴盛，年代久远的瘦西湖淤塞湖心，盐商们出资疏浚，并在东西岸兴建许多楼阁亭台。

　　这是“熙春台”前，毛泽东手书的杜枚“二十四桥”诗，复刻于汉白玉石碑。

熙春台在莲花桥南岸，亭廊相连，檐角精巧，是当时盐商为皇帝祝寿化重金修建。

　　五亭桥，位于瘦西湖水道之上，建于乾隆二十二年（1757年），仿京城北海的五龙亭和十七孔桥而建。

桥梁全长57.99米，宽6.16至18.77米。桥身中孔跨圈7.13米，为中国古代十大名桥之一。

　　这里堪称瘦西湖的屏风：徐园。庭院起承转合，错落有致。成为大军阀徐宝山的私人园子以后，杨州有名的书法家风先生（人称疯先生）为园林门头题字。

　　黄石选砌的荷池，外有池塘，外有曲水，皆与瘦西湖水相通，规模不大（0.6公倾），整个院落工整又具变幻。

　　湖边莲性寺里，有一座貌似花瓶的白塔__称为喇嘛塔。扬州至今流传着“一夜造白塔”的故事，出自《清朝野史大观》：

乾隆游瘦西湖，船到五亭桥边，对陪同官员说：这里多像京城北海“琼岛春阴”啊！可惜差一座白塔。

为弥补圣上游湖之憾，盐商大贾连夜赶建，次日清晨皇帝开轩，见五亭桥边白塔耸立。

据传，初建的白塔是用盐包堆彻，泥糊纸裱，竟然讨得皇帝欢欣。

　　进湖畔的“非遗文化园”看看。

　　刺秀、剪纸、灯彩、木刻版画等各有其展馆，现代人用的鞋帽，包袋、眼镜盒等物件，也用扬州人传统的技艺制作，售卖。

　　静香书院，典型的清代风格庭院建筑。位于瘦西湖岸万花园。

　　这是 院内的“静香书屋”，书屋的家具，门楣，窗棂等雕着梅花，院内栽植梅花，“有丽梅，必有静香”这就是“静香书院”名之由来。书屋乃乾隆年间盐商旧筑，1992年复建。

匾额上“静香书屋”四个字，乃扬州八怪之首金农的漆书。作为八怪之首，金农的诗、文、书、画无所不精，亦擅长画梅。

　　怎么不见扬州八怪里的“郑板桥”？原来他另有其称，原名为“郑燮”。

以创“漆书”为奇的八怪之首的金农也有他另外名号：字寿门、司农、吉金，号冬心先生、曲江外史、昔耶居士。因历经康熙，雍正，乾隆皇帝年代，自称“三朝老民”。

　　多位名家的书画真迹，还有他们的作品集，珍藏在这里，如今的“静香书屋”亦成了雕版文化馆。

　　瘦西湖岸边的林木花卉，也是浓郁翠绿，姹紫嫣红。恰如宋代诗人陆游《江亭》诗中所吟：“江波蘸绿岸堪染，山色迎人秀可餐。”

　　游湖可以乘坐画舫。

　　这是瘦西湖里黑天鹅的领地，与对面的船舫遥水共处，互不相犯。

　　廊桥亭阁院，花草林木石，瘦西湖处处佳景处处彩，赏不尽看不夠。

　　“好山入座清如波，嘉树当窗翠欲流”这类佳句美联，遍佈瘦西湖岸的廊柱门头，一步一景之外，还有一楹一联，悠步慢游嫌不夠，不时还为之驻足回首品味咀嚼。

　　历代学士墨客成就了诗韵文风瘦西湖，有幸来此畅游，不怪吾辈游而无馈，只取不予，俺也痴想附庸风雅，找个地方涂鸦……，不可实施哟，会被当成“牛皮癣”铲除，弄不好还罚老朽个千儿八百呢。情不愿，心不甘……

悻悻而去还回头，

心念几句欲出口，

怎奈怕羞脸皮丢，

扔进湖水随波流。

算不上是诗句，权当临别时的感叹感慨，尽兴过后的一点质疑牢骚吧：

千载过客来又走

只许骚人佳句留，

拒纳杂粮添胃口，

扬州西湖能不瘦？

　　谁说我的诗句不入流？怎么不入流啦？明明是没带走，扔进瘦西湖波流里了嘛？

才疏学浅，文俗语陋，招人耻笑是免不了的，所以人也活该混得凄惨。

这不？来到扬州别无生计，混来混去混到东关街踩三轮车啦。

辛苦劳累，又累又热又悲凄，自己也不知道这是在擦汗还是擦泪。反正微信好友群里见我的惨状，说真想发起募捐，以渡我辛酸之难。

　　古运河已不再远古，漫长岁月赋予其新貌。大运河开掘于春秋时期，完成于隋朝，繁荣于唐宋，取直于元代，疏通于明清。这里就是京杭大运河的扬州段。

　　来到河岸，抚今追远：直至近代，当代，疏浚清淤，架桥拓河、修堤植绿、护迹复古，对这条古运河的改造整治，从来没有停止过。

　　这是古运河与扬子江交汇处，曾经的“百舸爭流”景像今已不复。古运河不再是承载运输、商贸的唯一途径，其历史功绩却不可磨灭。

　　因河盛市，由市兴商，催生商贾长袖善舞，各类技艺工匠施展身手，堪比王侯的盐商豪门屋宇与时俱奢，遍佈纵横街巷的民居群落应孕而起。推了进城市的繁华，蕃衍众生代代相续。

古运河是扬州的源，扬州的根，扬州的魂，扬州的本。

　　远昔隋炀帝到扬州，三千美人拉龙舟，如今古运河上的载客游船，游人船舫有龙头。

　　扬州。头一回到访，短短几天，便意外感受到这个城市的无穷魅丽。

　　古运河。运载着自春秋时期以来数千年的泱泱古国的兴败荣辱。

　　豪门盐商深宅大院。记录着众多商贾豪门的沉浮悲欢。

　　遍佈城内外的各处私家林园。留存下古往今来学士大师们的墨迹笔韵，美不胜收，目不暇接。

　　历朝历代的城濠缀连成的瘦西湖。不仅是如今踏足扬州的中外游人不可遗落风光风景风貌风彩，还是一部浓缩了数千年风诡云谲，跌宕起伏的华夏史。

　　无论白天黑夜，古镇老街，庭院小巷，林间绿丛，石板小道，河畔民居……，都能见到古城的辉耀秀艳。

春景艳冶而如笑，

夏山苍翠而如滴，

秋山明净而如妆，

冬山惨淡而如睡。

这几句描绘“个园”春夏秋冬四季之景的诗句，也可作为对扬州的赞美吧？

　　烫干丝、狮子头、蟮背糊、茄汁魚头、烧麦炒饭……，

诱人馋嘴的扬州美味，更是让人离不舍，尝不尽，品不完，吃不夠的凡人珍肴。

老朽辛酸街头，

扬州还没看夠，

告别频频回首，

来日尽兴再游。

离去不愿罢休，

脚踏三轮勤兜，

趣味浓兴添油，

落魄子虚乌有。