2020年福州市成德公益国学师资中级提升秋季班第8周回顾

修德

<p>  立冬始过,秋冬更替之际,成德公益国学师资班迎来了第八周的课程。在寒意渐起的初冬,学子们求学的热忱依旧不减,大家如期相聚,围坐杏坛,共迎美好的共学时光。</p><p> 在上期《论语的教育智慧》的课程里,师资班进入了《论语▪为政第二》篇中“甲三、详为政学知方法四德以导行”的章节学习。在“乙一、为政以学为先”的开解中告诉我们为政中要学思结合、学贵专一、学贵知之,大家也认识到无论是为政,乃至世间法都离不开“学”。在明白了管理中如何以学,那管理的方法又有哪些呢?本周,倪敏达老师将继续带领学员们深入《论语▪为政第二》篇,为大家详示为政之法的智慧!</p> 《论语》的教育智慧第十五讲 <p>  本周,师资班进入“甲三、详为政学知方法四德以导行”之“乙二、详示为政之法”的章节学习。此章涵盖了古今管理学中十分具有代表性的三个管理学难题——求禄之法、民服之法与敬忠以劝之法。三法缘起子张、哀公、季康子三人之发问,三问层层递进,夫子智慧开解,在现实管理中经典实用且深发人省!</p> <p>  首先、求禄之法。想要管理好别人,首先自己得有管理的位置。有其本分,方可名正言顺!譬如一个班只有班长才能管理班级,一个连只有连长才能管理连队,这就叫禄位。故要想做好管理,取得禄位是极其重要的条件!同时,倪老师也告诉大家,其实每个人都是“管理者”,都隐含着自我管理的本分。如若要想管理别人,首先应当学会管理自己。</p><p> 经典亦如是开解,“丙一、求禄之法”的章节中就告诉我们:“子张学干禄。子曰:‘多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。’”这句经典启发我们:要想管理别人,首先要学会从言语和行为来管理自己。有疑问和有危险的事要学会搁置,要“心有疑,随札记”;没有疑问和没有危险的事也仍需谨言慎行。修身做到言忠信、行笃敬,这样言语才能少有过失,行为方可少有懊悔,也才能得其禄位。</p><p> 朱子《论语集注》更进一步,其中有言:“修天爵则人爵至,君子言行能谨,得禄之道也。”修天爵即修身积福,修人爵即得一岗位而获薪。集注中,朱夫子所言之“禄”虽侧重于“仕者之奉”,但开解中已然揭示“修身自然利禄不求而自至之道”,并借子张学干禄之事警醒后人:命里有时终须有,命里无时莫强求,要自求多福,切不可为利禄所动!而在江谦先生《论语点睛》的补注之中更是将“干禄”拔至“求福”,导归“修身为本”。众古德之妙悟点破天爵人禄之真受用法,学员们得闻受用,不禁法喜充满!</p> <p>  其次、民服之法。鲁哀公时期,鲁君大权旁落而问夫子使民信服之法。孔子敬而答曰:“选用正直的人放置在邪恶的人上面,人民就信服;选用邪恶的人放置在正直的人上面,人民就不服。”此章言治国使民服之法,告诉我们一个大权旁落的领导若管理不了部属,其问题正是出在“举枉错诸直”的用人之道上!正因群邪秉政,故民心自然厌弃。但若能回到“举直错诸枉”,问题则迎刃而解。</p><p> 朱子《论语集注》进而深解,其中有言:“然或无道以照之,则以直为枉,以枉为直者多矣,是以君子大居敬而贵穷理也。” 此句直指问题之要害,强调“举直错诸枉”则需领导人要有“枉”与“直”的判断力。这就需要修身以提升智慧!正如蕅益大师点睛之言,曰:“惟格物诚意之仁人,为能举直错枉。可见民之服与不服,全由己之公私,不可求之于民。”故民心次之,莫向外求,欲成格物诚意之仁人,发大公无私之真心,仍需以“修身为本”!</p> <p>  最后、敬忠以劝。此章明使民敬、忠、劝善之法,为鲁国权臣季康子之问。与鲁哀公不同,其位高权重,有权力管住部下,但因法制和权势只能解决底线问题,使民往往口服心不服。这就碰到另一个更为高级的管理难题:如何使部下敬上尽忠,劝勉为善? </p><p> 倪老师细心地指出待解之问中的三个层次:首先是“敬”,指慎重认真的对待而不怠慢;其次是“忠”,在“敬”的基础上还能够忠诚无私、尽心竭力,甚至付出生命也在所不惜;最后是“劝”,不仅自己做到“敬忠”还能说服周围的人一起“敬忠”,营造良好的公司氛围。 </p><p> 这样的千古管理难题,圣贤是如何迎刃而解的呢?子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”倪老师为大家开解到:于敬,领导要作之君。先要以身作则,还要用庄重严肃的态度治理员工,恩威并施,员工就会尊敬;于忠,领导要作之亲。正所谓“忠臣出于孝子之门”,领导自己首先要做到孝敬父母、慈爱儿子和员工,还要将孝慈文化导入企业,这样员工才能效忠;于劝,领导要作之师。选用善良的人并对好人好事加以表彰,又能用心教育能力差的人,员工就劝善了。由此可见,圣门为治,别无歧路,感应不忒之机全在自己,仍不离“修身为本”四字。</p> <p>  通过本周“乙二、详示为政之法”的章节学习,总结出了“干禄第一、民服第二、敬忠以劝第三”三大管理要点及其奥义。在仰慕圣贤智慧的同时,学员们也不禁感叹“正法无人说,虽智莫能解”。学习中我们时常停留字面,生活中我们也往往追逐枝末,有了老师慈悲的教导,才令我们重拾信心!原来诸多德能明德本具,忙忙碌碌向外驰求,迷也!故老师“修身为本,教学为先”的八字叮嘱,学员们也定当谨记于心!</p> 分组习讲 <p>  本周,师资班进入《弟子规▪出则弟》篇的分组习讲。此次讲演中,学员们不仅教态日趋自然,起承转合的习讲技巧也日渐纯熟。这离不开经典课堂的长时熏修,更离不开习讲打磨的一门深入。</p> <p>  课评环节,倪敏达老师和李积良老师对大家的进步给予充分的肯定,并多次强调“悌道乃孝道的延申”及“悌道延申至长幼有序”两大关键在《弟子规▪出则弟》中的运用。于此同时,老师们也对学员们在讲解案例中的精准性、简练性以及深入心性三个方面给予了更高的期许。</p> 结语 <p>  “半部论语治天下”,通过本周的学习让学员们对圣贤文化仰之弥高!仰望圣贤的同时,更提醒我们立足脚下,坚定从心而觅、修身为本,自然家齐、国治、天下平!</p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">福州市成德公益国学师资中级提升班文宣组</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">2020年11月08日</span></p><p><br></p> <p><span style="font-size: 15px;">办学地址:成德公益书吧</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> (福州市鼓楼区五一北路172号附近)</span></p><p><span style="font-size: 15px;">办学时间:2020年9月13日~2021年1月24日</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 每周日下午14:00~17:30</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> (小长假上课时间或有调整)</span></p> 成德公益书吧欢迎您 往期回顾 <p><a href="https://www.meipian.cn/38uau6an?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益国学师资中级提升秋季班第6周回顾</a></p> <p><a href="https://www.meipian.cn/38216smv?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益国学师资中级提升秋季班第5周回顾</a></p> <p><a href="https://www.meipian.cn/37h3lc05?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益国学师资中级提升秋季班第4周回顾</a></p> <p><a href="https://www.meipian.cn/37k1kdmj?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益国学师资中级提升秋季班第3周回顾</a></p> <p><a href="https://www.meipian.cn/3665r589?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益国学师资中级提升秋季班第2周回顾</a></p> <p><a href="https://www.meipian.cn/35nfqpxn?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益国学师资中级提升班秋季开学典礼</a></p>

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