东莞神话传说

劉飛龍印

水悬山的传说

很久很久以前。

这年春天，黎山老母从昆仑山起驾至蓬莱岛仙游。路经杨廷山时，一颗莲子从黎山老母袖中遗落。那莲子从高空翻滚而下，恰巧坠入杨廷山后的石泉之中。

莲子遇水之后，很快破壳，从破壳的莲子里面，爬出个带着红兜兜的女娃来。

杨廷山下有个赵老头，早晨去石泉挑水，发现了这个刚从莲壳中爬出的孩子，就收养了她。

因这女娃从莲子中生，再者赵老头已有八个闺女，便给此娃取名为“九莲”。

旧时，女人生病鲜有求医，只因男女有别，医生又多为男性，所以好多女性得病后因未医而亡。

却说九莲，从小喜欢医学。对于医术，一看就懂，一听就会，天生是块干医生的料。长大后，她成了一名神医，凡女子有疾者，她一医便愈。

从此以后，众乡人皆奉九莲为仙女，世称她“九莲仙子”。

东莞西北，九鼎山南麓，有一座道观。观中道长号“三清”。三清道长鹤发童颜，已无人记得其年龄。作为道门中人，三清道长最善“易”与“医”，附近民众，多得益于其恩。

在杨廷山至九鼎山一带， 南有三清道长，北有九莲仙子，在他们的功德下，这方的人们都快乐的生活着。

却说今沂水县富官庄镇东北，安丘县石埠子镇的“摘月山”上，有一狐妖，修炼了千年，已初成人形。

孤妖虽然有了人形，但他深知最终难逃轮回，即活万年，亦会经历死亡之厄。

这狐妖不知他从何处得来消息，听说只要吃掉九莲仙子的心，就可长生不老。

狐妖为求长生，千方百计的要谋害九莲仙子。

然而九莲仙子却实不是凡胎肉体，天生有神功护法，狐妖几次都没得逞。

狐妖有一师妹，是条千年鲤鱼精。她在今富官庄北的浯河中的一处深潭內修行。

狐妖找到了鲤鱼精，要合谋吃了九莲仙子。

春天，万物发陈，人最易旧病复发，这时九莲仙子最为忙碌。清明时节，北方最易春旱，百姓春种会十分疲劳。此时若对九莲仙子动手，可以说是最佳时机。 两妖一拍即合，计划在当年清明时对九莲仙子动手。

这晚，三清道长正在打坐。一阵邪风从窗口吹过，差点弄翻了烛台。

周易之法，不动不算。三清道长见动，屈指占卜了一卦，他知道明日将有要事发生。

次日，正值清明，三清道长早早来到了杨廷山顶。他在山顶上向北观望，此时狐妖和鲤鱼精正领着一帮小妖妖向这边奔驰而来。

狐妖和鲤鱼精不知三清道长也在，在偷袭九莲仙子时，三清道长及时出手相助。两妖因法力不济，最终大败而归。

时年六月初一，天降大雨。雨一停未停，一直下到了六月初八。

狐妖与鲤鱼精他俩早有预谋。他们要凭着鲤鱼精会驱水咒的本事，借着大雨，驱来浯河的河水淹掉东莞；并且要淹掉东莞里的三清道观，好趁三清道长忙乱时，顾不了别人，趁机捉了九莲仙子。

鲤鱼精果真驱来了浯河之水，天上又下着大雨，潍河水眼看着飞涨。

从浯河驱来的水，因要经过好多村庄，被淹的村庄中，自然有很多民众。许多民众在河水中挣扎着。三清道长见状，急忙解下了腰间的药葫芦，扔到了汹涌的河水中。

药葫芦入水后越长越大，漂浮在水面上，并且自动的漂到民众跟前，河水中的民众相继爬上了葫芦后全部得救了。

后来，这药葫芦漂到了石崮山旁，再后来药葫芦化作了一座山。因为此山是葫芦所化，且悬水而来，后来人们给这座山取了个名字——“水悬山”。

再说九莲仙子见水势太强，就要淹没东莞了。当时东莞中人口众多，若被淹了那还了的！她不顾一切，立即跳入水中。她要与鲤鱼精一决高下。

在水中，九莲仙子的确不是鲤鱼精的对手，她急中生智，化作一株荷花。

九莲仙子施尽浑身法力，让荷花在水中迅速地生长。荷花越长越大，越长越多。荷梗长的比竹竿还粗，巨大的荷花密密麻麻长满了潍河，阻碍了河水的流速，也阻挡了鲤鱼精的行动。

满河的荷花困住了鲤鱼精，荷梗上的利刺让鲤鱼精不敢乱动。站在九鼎山上施法救人的三清道长见势，拔出宝剑向鲤鱼精掷去。鲤鱼精为了躲避宝剑，拼命向前一窜，宝剑刺入了鲤鱼精的尾部。疼地鲤鱼精直向下游逃去……

却说东莞东南有一座山，叫“横山”。此山横在潍河上面。潍河水是从横山下的地下河流过。

受了伤的鲤鱼精，强忍巨痛向下游拼命逃跑，在横山处忘了躲避，竞把横山撞开了，撞开的横山，就成了前些年的样子。

三清道长失了宝剑，又分心去救人，在狐妖面前，已经不占上风。

这时，黎山老母突然驾祥云而至，略施法术，降伏了狐妖和鲤鱼精……

为了报答老母降妖之功，后人就在水悬山上修了座“黎山老母庙”。定在每年六月初八逢香火会。

为了纪念九莲仙子，便改称九鼎山为九鼎莲花山，简称莲花山。杨廷山后九莲仙子出生的石泉，称之为“石泉府”。并商定每年清明石泉府逢香盛火会。

剧传，石泉府中有两位仙姑，一位人称“十二嫂”，还有一位人称“九姐姐”，这位“九姐姐”就是传说中九莲仙子。

莞，其意为长满水草的地方。因大水之后这地长满了水草，又在箕国皇城之东，故此地取名曰“东莞”。东莞之名，一直延用至今。

建国前，东莞有北三清观和南观音殿。

北三清观，在今新宇超市附近。

南观音殿，在刘勰像附近。

杨廷山名字由来

莒县东莞镇北3公里处，有齐长城遗址。

传说，齐国国君派官员杨廷到此处监工修长城。

一天，杨廷因酒醉睡着了，民工把长城修错了，在长城北侧修出来一条枝杈。

齐王震怒，命人斩了杨廷。

次年鲁攻齐，战场正在杨廷监工处。

鲁军攻过了长城，意想不到，前面还有一道城墙，鲁国只得退兵。

齐王了解此役后，觉得错杀了杨廷。命人把杨廷监管修长城的那座山的山顶削平，意为杨廷平反，并命名此山为杨廷山。

杨廷的妻子，为了给杨廷守孝，在斩杨廷的地方建了两间草房居住，为杨廷守墓。

若干年后，有尼姑在杨廷妻子草房旧址上建了座庵。这个地方今日虽然不见惜时之建筑物，但周围的人们依然称此地为“姑子庵”。

垛庄传说

宋时，一知府善观风水，路经今杨廷山西侧横岭时，命人停轿下轿。随从问：“老爷，山路崎岖，为何一定要下轿呢？”

知府答：“此山横出，恐山阴生有高官权贵。在此下轿，以防不礼之事！”

过横岭后，知府又要上轿。随从复问：“老爷，不是此处有高官权贵吗？”

知府答：“此山平顶，难出官贵，其形如铁枕，此地只生铁匠尔！”

今垛庄村西南，有一座石坟，坟茔是用青石砌于地上。坟内棺椁悬于坟内，此种葬法，实属罕见。

传说，垛庄很早以前，有户李姓人家。

李家兄弟为年迈的父母选了块墓地，这块墓地在今垛庄村西南岭上，属于上上好风水。看风水要先寻龙，后点穴。龙分九种，穴分三类，天穴、地穴忝人穴。此穴属于“直龙天穴”，不能开挖，只能建于地上，而且棺材不能接地，要用铁链把棺材吊离地面。

风水先生叮嘱李氏兄弟：下葬之后，头三夜要去守陵。守棂的晚上，无论看到什么，你们都不要害怕，起来拦截他们。到时侯，你们若有福，一定会发笔大财的。

李老头安葬后的第一天，他的儿孙听风水先生的话早早的去守棂。

日落之后，从西方云彩之中，飞来一队天兵天将，他们穿着金衣，骑着金马，手拿金色兵器。李氏兄弟见状很是害怕，没人敢吭声，最后这队人马直向东奔去。

第二天，太阳已西，从西南的天边来了一群兵马，他们穿着银装，骑着银马，手中握着银色兵器，李氏兄弟依旧不敢拦截，最终他们直向东北而去。

第三天，李氏兄弟商量，今晚无论来什么，他们再也不能不动手了。

到了晚上，北方天空中黑漆漆来了一群兵马。李氏兄弟，扛起竹竿，奋力打去，那队兵马从天上纷纷落下。走近一看，落地的兵马全变成了铁块。

李氏兄弟如梦初醒，那个后悔呀！第一晚来的是黄金，第二晚是白银，可惜他们都没敢动。

俗话说，一份胆量，一份产量，没有胆量的人是发不了大财的。

李氏兄弟有了铁块，实在不知该如何处理，最后大家商定，还是干铁匠吧。

后来这庄人家，几乎家家铁匠，铁匠炉最高时达九十九家。

因打铁需要大量木柴，这个庄被木柴垛围了个里三层，外三圈。远远望去，这个庄就是个巨大的柴垛，从那以后，这个村有了新名字——垛庄。

垛庄的铁器质量很好，他们淬火的水是用的石泉府的泉水。后因地震，石泉府的泉水锐减，用其它水淬火的铁器质量下降。由于铁器质量越来越差，以后铁匠炉陆续关门大吉。

今垛庄村石碑云：因躲战乱而来，故名躲庄。后垛与躲同音，名垛庄。

在我看来，垛庄因在齐长城跟下，长城上多垛与垛口，方才有“垛庄”之名。

肖家庄的毁灭

后石崮后村有座肖家山，肖家山有有些老墙框子，有墙框子的地方以前叫肖家庄。肖家庄一夜之间消失的无影无踪。

关于肖家庄的消失的原因传说有二，

其一，因水灾淹没。

其二，因作恶被抄。

传说一

肖家庄有十头水牛，每逢夏天，牧童便把水牛赶入东河中洗澡。

奇怪的是，只要水牛到了河中就会多出一头，成为十一头。

庄上有人想出了个好办法，把自家水牛头上拴上红绸子。

水牛进河洗澡时，肖家庄人把头上没有红绸子的水牛杀死了，并在杀死后分吃了牛肉。

被杀死的水牛其实是一种叫作“避水兽”的神兽。

神兽死后，肖家庄在一次山洪中淹没消失了。

传说二

肖家庄东，河的对岸，有一座尼姑庵。

南方赶考学子，路过尼姑庵时，尼姑庵的老尼姑见其生相富态，便把他囚禁毒哑，以“活佛”的身份面于众香客。

因庵内有活佛，尼姑庵香火鼎盛，老尼姑攒钱无数。

数年后，“活佛”的家人丟了儿子，便让“活佛”的弟弟在赶考的路上留意寻找。

这一天，有个考生在拜“活佛”时，见“活佛”看到自己后眼角有泪，便起了疑心。

这“活佛”长的实在象自己的哥哥，只是比哥哥胖了许多。

这考生心生一计，以还愿为由，要为“活佛”沭足。

当他看到“活佛”的脚后，他确定“活佛”是他亲哥无疑。因为“活佛”脚上有和他哥哥脚上完全一样的胎记。

考生并未声张，继续进京赶考。

他考上了状元，有了实力后，带兵救出了哥哥。

在审讯后，方知肖家庄人不但与尼姑们有勾结，而且庄内人与尼姑们有染。他们出入尼姑庵还有暗道，外人很难发现。

肖家庄人因此被抄杀或流放，尼姑们也遭了殃，后来暗道年久失修崩塌，形成了今天的“大沟”。