神山冈仁波齐—阿里大环线行二

户户大方

在山间，在路旁，你可曾见过，或手持转铃，口吟佛经，或五体投地，心无旁骛，虔诚的信徒，向着既定的方向、转山、转湖、转寺…… 一种莫名的肃然起敬，一种不期的心灵感应，即使是普通凡人也会油然而生…… 然而，藏传佛教徒一生最大的夙愿，莫过于去神山冈仁波齐朝圣——她是信徒心目之中，最神圣的世界宗教中心！ 电影《冈仁波齐》，叙说着信仰的神圣和精神力量的强大，一路磕着长头，走完2000多公里的信徒，尽管严寒酷暑，风雪交加，省吃俭用，风餐露宿，施予善意，不怒不嗔。 一路磕走，向着神圣的冈仁波齐，他们的灵魂已经飞向冈仁波齐，无限接近神性…… 作为旁观者，探访冈仁波齐，仿佛成了抹不去的惦记。是好奇，还是探索？已不必考究。 ——作者题记（2020年9月20日至21日到达冈仁波齐） 一，神山冈仁波齐 马攸木拉山垭口海拔5216米，是日喀则地区和阿里地区的地理分界，过了这个山口，就是进入了普兰县，也是真正进入了阿里。 “天上阿里”，这是进入阿里地区公路上的门楼。阿里被称为世界屋脊上的屋脊。平均海拔都在4500米以上。地广人稀。土地约34万平方公里，常住人口11万。 阿里的云，透亮立体。 景色在远方 冈仁波齐峰在西藏阿里地区普兰县巴嘎乡北部，它冈底斯山脉的最高峰，海拔6656米。 傍晚到达，拍了视频：晚霞照着冈仁波齐峰，倒影在水中。 冈仁波齐（Kangrinboqe）是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。在它的周围常年都有从远方而来的朝拜者，它被称为神山之中的王。有阳光的时候，山顶的终年积雪会反射出光芒，在朝拜者的心目中就是神灵之光；它是至今还未有人攀登上顶的山峰，它的神秘让人不敢去触犯它。 塔钦是位于岗仁布钦的山脚下的小山村，海拔4650米。我们当晚的住宿地。是阿里转山的起点也是终点，每年都会很多信徒从这里出发，朝着心中的信仰而去。 冈仁波齐峰本身的山势也与周围的山峰有所区别，也是它具有至高无上地位的原因之一，冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。 冈仁波齐，气势磅礴又秀丽挺拔，皎洁如晶莹的玉石，守护这方净土。 视频：是印度河、恒河、雅鲁藏布江的发源地。印度次大陆的诸大型水系，源头都在冈仁波齐周围的巨大区域，因此，印度次大陆产生的宗教及受其影响的宗教，就把这里看做百川之源和世界中心。西藏最大的江河是雅鲁藏布江，它的源头区域也受到尊奉。 在香港的老同学微风细雨从Google上搜索到冈仁波齐峰的卫星图片。一个新视角，同样震撼。 转山走外线总长53公里，最高海拔5648米，最低4650米，徒步一般需3天，磕长头则需15-20天。 向着神山发呆，是在洗涤心灵深处。 旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事，人数依然不多。这是旅行者的转山图。途中有简约的休息和补给站。旅行者与朝圣者转山的目的略有不同。旅行者通常是挑战身体极限，也是祈福未来安康，可能还有其他… 我们在塔尔钦住的当晚、巧遇一位转山的旅行者和网友，并共进晚餐：女、白领，20多岁，前一天到达，花了20小时转山归来。真有神力相助，令人咋舌和钦佩。 朝圣是虔诚的，是信仰的升华。 视频：磕长头的转山朝圣者 因为是世界四个宗教的神山，对外国人开放转山，印度、尼泊尔的居多。 持拐杖的转山者 被同伴搀扶，车到终点处接。 4—5岁小孩也转山。妇女似乎有身孕。 途中一个豪华的休息站 塔尔钦街景。进入塔尔钦住宿时，天色已昏暗。小村在改造过程中，其实已是旅游小镇，没有什么特色，千篇一律，和其他地方无二样。 近年在附近修建了一个“神山驿站文化广场”，大而无“神”感。“建设性的破坏”又一范式。 二，圣湖玛旁雍措 离冈仁波齐不远，是圣湖玛旁雍措；冈仁波齐有多坚毅，玛旁雍错就有多柔美。这一刚一柔一结合，便造就了阿里极致的美。恬静，圣洁，纯粹。 冈仁波齐峰、湖玛旁雍措、拉昂措的相互地理位置。相隔很近。 玛旁雍措（Lake Manasarovar）在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖，藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。 湖面海拔4588米。平均水深46米，最大水深81.8米，面积412平方公里。 航拍湖景，只能拍到一角。 佛教徒认为，玛旁雍措是胜乐大尊赐予人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是象雄雍仲本教、印度佛教，印度教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，是众神的香格里拉，万物之极乐世界。 圣湖周长约60公里，徒步转湖需时4-5天， 无人机航拍；鸟瞰圣湖一角 每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此“朝圣”，在“圣水”里“沐浴净身”以“延年益寿”。 围绕玛旁雍措有8座寺庙，正好分布在湖的四面八方。可供朝圣和转湖休息。这是其中的一座。 圣湖旁的经幡飘扬，玛尼堆堆，层层叠叠，排列整齐，雄伟壮观。 精心雕刻的佛图经文 一段视频：无人机航拍鸟瞰玛尼堆，一览无遗，无不震撼。是信徒千百年来一块块雕刻堆叠而成，留下了他们的祈祷和希望。 纳木那尼峰：位列喜马拉雅神女之五。她主掌智慧福寿。她就坐落在玛旁雍措身边，一山一湖，永生永世相陪伴。纳木那尼峰与冈仁波齐，两山相望，对视无言，形成了另一种说不出的感动。 拉昂错与圣湖玛旁雍措相邻，两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。拉昂错湖属微咸水湖，由于湖水不能饮用，且湖岸周围植物绝少，故被称为“鬼湖”。据考证，拉昂错与玛旁雍错曾经相连，后因湖面下降，才分成了两个湖，至今两湖间还有一河相通，圣湖的水可以流到鬼湖中。 三，神山圣湖附近的景色 戈壁沙漠中的红衣美女 黑颈鹤，一级保护动物。是世界上唯一生长、繁殖在高原的鹤。 一段视频，景色宜人，高原反应已经遗忘。 信徒们相信神山冈仁波齐、圣湖玛旁雍措是世界的中心，所以坚持用自己的身体去朝圣，每一步都要亲自经历，每一次俯身磕头，都是对神的尊敬，更是对生命的敬畏。 然，熙熙攘攘的人们，为权贵、为功利，在奔波劳碌，极尽之力之时，是否曾有人性的回归，信仰的召唤？是否遗忘了慰藉精神的港湾？ 2020年11月9日于广州 （文中的一些资料来源自网络、《另一半星球》、shuishui先生、li女士、老同学微风细雨及夫人，谨此致谢）