《山海经》异兽集

温诚荣

山海经

《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、动物、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考。其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

下面选择部分《山海经》奇禽怪兽图片，并加以文字解释说明。

　　上图： 蛊雕

《山海经》中一种兽的名字，出自泽更水，它的形状像大雕，头上长角，叫声婴儿的哭啼声。这种兽吃人。蛊雕，豹身、雕嘴，独角，巨嘴一次可吞一人。它原生活在雷泽，但随着时间的进化，早已离水而居，跑到这荒原，成为最可怕的怪兽。

　　

《山海经》异兽：

据《山海经》所载，其怪兽有496种之多。如：

鲲鹏，独角兽，混沌，飞廉，夔kuí牛，鬼车，重明鸟，当康，英招，化蛇，祸斗，蚣蝮，猰貐，虚耗，貔貅，负屃，螭吻，霸下，狴犴，蒲牢，狻猊，蜚，青龙，白虎，朱雀，玄武，嘲风，睚毗，囚牛，蟠龙，蛟龙，螭龙，应龙，肥遗，白矖，麒麟，白泽，陵鱼，梼杌，穷奇，烛龙，精卫，狸力，举父，帝江，蛊雕，獓狠，饕餮，䑏（huān）疏，九尾狐，吼，狰章峨山，讙，钟山神，巴蛇，夸父，旋龟，灌灌，赤鱬，长右，猾褢，猼訑，瞿如，虎蛟，凤凰，虫遗，狌狌，鹿蜀，女娲，豪彘，羬羊，鹦鹉，数斯，鸾鸟，胜遇，毕方，天狗，鵸鵌，蠃鱼，鯥，类，颙，玃，西王母，狰，狡，冉遗鱼，驳，乘黄，讹兽，风生兽，夫诸，姑获鸟，鲛人，傒囊，狸力，猫将军，雨师妾，彘，猰貐，睚毗，猲狙，虚耗，挟翼，相柳，文鳐鱼，溪边，魍魉，土蝼，兕，天吴，竦斯，酸与，狻猊，双双，胜遇，尚付，山臊，山膏，三足乌，三足龟，蓐收，青鸟，钦原，钦丕，鵸余，蒲牢，狍鸮，鸣蛇，孟极，灭蒙鸟，蛮蛮，马腹，鸰，火鼠，患，何罗鱼，横公鱼，獬豸，狴犴，赤鱬，天狐，辟邪，刑天，雷神，屏蓬，火光兽，陵鱼，猰貐，角端，诸怀，乘黄，夫诸，朱厌，天马，九婴，钩蛇，凿齿，陆吾，当扈，赤眼猪妖，比翼鸟，应龙，英招，鱼妇，九凤，化蛇，相柳氏，犀渠，何罗鱼，耳鼠，罴，橐驼，犀，驺虞，孰湖。

【钟山神】

又名中山神，马身龙首， 住在钟山脚下， 是女儿山至贾超山这十六座山，方圆三千五百里的山神。

【獓狠（áo yīn）】

上古奇兽，遁生于幽冥，以食活物为生，最喜欢吃人，上古时期十大凶兽之一，其凶狠度与穷奇一般无二，喜欢为祸世间，后被上古大能，以阵法收入空间结界之内，被囚于蓬莱仙岛之中。样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。

【讙（huān）】翼望山，山中有一种野兽，形状像一般的野猫，只长着一只眼睛却是三条尾巴，名称是讙，发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫，饲养它可以辟凶邪之气，人吃了它的肉就能治好黄疸病。

蛊雕

【蛊雕】是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。

【 䑏（huān）疏 】是中国古代神话传说中的神兽，一角马，辟火奇兽。

【狰章峨山】是一种专吃豹子和老虎的猛兽，它长有五个尾巴，头上生有一只角，吼叫声如雷鸣般震撼。传说它可以辟凶辟邪。

【帝江】西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。

【举父】在崇吾山，有一种野兽，它的样子像猕猴，手臂上有花纹，尾巴和豹子的尾巴相似，善于跳跃，名字叫举父。举父善于投掷，虎豹都害怕他。

【狸力】柜山上的畏兽，样子像猪，四肢却长出了爪子，带有锯齿。见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土。

【九尾狐】“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《海外东经》 “有青丘之国，有狐，九尾。”《大荒东经》史书中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。

【精卫】它的形状像鸟一样,头上有花纹,白色的喙,红色的脚,名字叫“精卫”。它的叫声像在呼唤自己的名字。是炎帝的小女儿，因为她经常衔西山木石去填东海，留下故事“精卫填海”。

【烛龙】钟山的山神名叫烛龙（烛阴），烛龙睁开眼，天下便是白昼；烛龙闭上眼，天下便是黑夜；烛龙吹一口气，天下便是冬季；烛龙呼一口气，天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝，也没有气息。一旦他吐一口气，天下便刮风。他的身形似蛇，身长达千里，面孔似人，周身都是红色的。

【饕餮（tāo tiè）】上古四凶异兽之一，《饕餮》传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。其形状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。

【穷其】上古异兽之四大凶兽之一，中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。

【梼杌(táo wù）】上古异兽之四大凶兽之一，其形状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中。被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。

混沌

浑沌外表像犬，四足无爪，有目而不见，行走不便，有翅膀，欺负善良，喜欢残暴的人所以称是非不分的人为“浑沌”.大荒十大凶兽

【混沌】上古异兽之四大凶兽之一。

【白泽】昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

【麒麟】亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽，雄性称麒，雌性称麟。

【白矖（xǐ）】传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖，为雌；一为腾蛇，为雄。女娲补天因所采五色石不够用，于是以身补天，白矖和腾蛇亦追随以身补天。

【青龙】在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

【白虎】是战神、杀伐之神，它有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，它是四灵之一。

【朱雀】是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等。又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

【 玄武 】是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。

【鲮鱼】鲛人，人鱼。海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼。而神话中的人鱼，可能和西方见到的美人鱼应该一种生物灭绝罢。

【肥遗】最早记录在《山海经》之西山经中：华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇，它一旦出现，便预示将有大范围的旱灾。

【吼】形状长得像兔子，两耳尖长，仅长尺余。狮子都很畏惧它，盖吼溺着体即腐。

应龙

应龙居于天上世界，却数次下凡为伏羲送上河图，带女娲朝见天帝，又化身老龙，假名为吉，教导炎帝神农，当她授课之时，九天之上的所有仙、灵全都会听她传道，可说是众神之师。黄帝蚩尤大战时，为助黄帝争帝而于南极杀蚩尤、斩夸父；助大禹治水而以龙尾画地成江、开辟龙门、擒无支祁，堪称中国神话战绩第一的无双战神。

【螭龙】有两种说法：一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”（形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。）根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。 这种龙的特点是无鳞有鳍。

【蛟龙】蛟龙即蛟，是古代神话中的神兽，拥有龙族血脉的水兽， 在朝龙进化时的其中一个物种，只要再渡过难劫就可以化为真龙，都有强大的力量。

【蟠龙】身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤到人就会死。

【囚牛】龙九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

【睚毗】（ yá zì ）龙九子中的老二，是它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上， 以显得更加威严。

【嘲风】龙九子中的老三。样子像狗，平生好险。

【蒲牢】龙九子中的四儿，喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。一说它生活在海边，胆子比较小，怕海里的鲸鱼，一遇到就会大叫，所以把他安在钟上，而撞钟的横木上就雕着鲸鱼的形象。

【狻猊】（suān ní）龙九子中的五儿是形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

【霸下】又名贔屭（ bìxì ），龙九子中的六儿，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

【狴犴（(bì àn)】龙九子中的七儿，又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

【负屃(xì)】龙九子中的八儿，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，排行老八，平生好文，石碑两边的文龙是其遗像。

【螭吻（chī wěn）】龙九子中的幺儿，又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

【貔貅（pí xiū）】貔貅身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰。貔貅能吞万物而从不泄，故有纳食四方之财的寓意。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

【虚耗】古代神兽之一，虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地，另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。

【猰貐（yà yǔ)】又称为“窫窳”，古代传说中的一种吃人怪兽，像貙，虎爪，奔跑快速。传说猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将 他杀死！

【蚣蝮（gōng fù）】好水，又名避水兽，头部有点像龙，不过比龙头扁平些，头顶有一对犄角。身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。相传很久很久以前蚣蝮的祖先因为触犯天条，被贬下凡，被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。千年后，避水兽的祖先终于获得自由，脱离了龟壳。人们为了纪念、表彰其家族护河有功，按其的模样雕成石像放在河边的石礅上，并说这样就能镇住河水，防止洪水侵袭，寓意四方平安之意。

祸斗

【祸斗】。外形和一般的狗没有什么两样。不过它通体的毛都是黑色，并且泛出特殊的光泽。有少数祸斗，尾巴尖上是开叉的。祸斗还担任火神助手的工作，有时火神因为某些原因离职，祸斗甚至要接手神的职司。

【蜚】出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。

【化蛇】这是个人面豺身，背生双翼，行走如蛇，盘行蠕动的怪物。它的声音如同婴儿大声啼哭，又像是妇人在叱骂。化蛇很少开口发音，一旦发音就会招来滔天的洪水。据说春秋时代，有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭，找到后发现却是一个蛇形妖怪。此后三天，黄河果然泛滥，淹没沿途八百五十多个城镇乡村。

【英招】人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。

【当康】上古瑞兽，其形如猪，身长六尺，高四尺，浑身青色，两只大耳，口中伸出四个长牙，如象牙一般，抱在外面。传说在丰收的年岁里他会鸣叫着自己的名字跳着舞出现。听到他的叫声，就预示着丰年到来。

重明鸟

【重明鸟】其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的气力很大，能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。在中国民间新年风俗中，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。

【鬼车】又称九头鸟、鬼鸟、姑获鸟，是古代中国神话传说中的妖鸟。因为在夜里发出车辆行驶的声音，得名鬼车。

【夔牛】传说在东海流坡山上，有一种兽，形似牛，全身都是灰色的，只有一只脚，每次出现都会有狂风暴雨，它身上闪耀着光芒，似日光和月光，吼声和雷声一样震耳。这种兽名夔，后来黄帝得到了这种兽，用它的皮制成鼓，并用雷兽的骨头做鼓槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，震慑敌兵，威服天下。

飞廉

【 飞廉 】亦叫蜚廉，是中国古代神话中的神兽，飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，也是秦人的先祖之一。

【毕方】在中国古代神话传说中是火灾之兆，毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。

【三足乌】中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。

朱厌

朱厌是古代中国神话传说中的凶兽，身形像猿猴，白头红脚，传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争，出自《山海经·西山经》。

九尾妖狐

是长有九条尾巴的狐狸精，为最有名的上古妖兽之一；关于它的记载最初见于志怪古籍《山海经》之中的内容，能迷惑人。

猲狙

猲狙[hè jū]

传说中的兽名。又名獦狚，《东山经》：又东次四经之首，曰北号之山，临于北海。有兽焉，其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人

膺龙

应龙，背上生有双翼，传说曾经辅助轩辕黄帝斩杀蚩尤，

玄龟

又称玄武，出自山海经南山经

犼

犼，俗称为望天吼、朝天吼、蹬龙。

　　一说其是龙族的克星，好食龙脑，民间有流传“一犼可斗三龙二蛟”，将其立于华表之上是为了监督皇帝。又说是观世音菩萨坐骑。

牲甡

狌狌是中国古代神话传说中的异兽，记载于《山海经》，形似猿猴。狌狌是神奇的野兽，传说他通晓过去的事情，但是却无法知道未来的事情。狌狌: 兽类，或叫做猩猩，形状像长毛猿的兽类，长有一对白耳，既能匍匐，也能直立行走。

凤凰

亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。在甲骨文中有被商代帝王捕获的记载。

凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”

大山膏

山膏

根据《山海经》的记载：

苦山，有兽焉，名曰山膏，其状豚，赤若丹火，善骂。这只异兽不仅能说人话，而且还会骂人。

需要说明的是，它的名字很容易被人误读。“膏”应该读作膏（huān，音欢）。

驳

《山海经·西山经》：“又西三百里，曰中曲之山，其阳多玉，其阴多雄黄、白玉及金。有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。”

肥鸟

肥遗是中国古代中国神话传说中的旱魃之兆。出自《山海经》。共有三种，两蛇一鸟。据说肥遗是一种居住在浑夕山山麓的怪蛇，有一个头、两个身体，出现的地方就会有大旱。

烛阴

烛阴又名烛龙，是中国古代神话中的钟山山神，据《山海经》中记载，烛龙长千里，居住在章尾山。烛龙在中国神话中只是无名神人的下属，依靠火精照耀一方，本身并无威能。烛龙最早是一条赤色的无足之龙。

【蠪蛭】

又南五百里，曰凫丽之山，其上多金玉，其下多箴石。有兽焉，其状如狐而九尾、九首、虎爪，名曰蠪蛭（音龙至），其音如婴儿，是食人。

鸣蛇

鸣蛇是古代中国神话传说中的神兽之一，大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。

横公鱼

横公鱼是古代中国神话中的怪鱼。生于石湖，此湖不冻。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。

比翼鸟

比翼鸟，又名鹣鹣、蛮蛮，是中国古代传说中的鸟名。此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。《山海经·海外南经》：“比翼鸟在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。

九凤

九凤是古代中国神话中神鸟，它以九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。《山海经》是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经·大荒北经》中说："大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤"。

旋龟

旋龟是古代中国神话传说中的一种生物，产于怪水。出自《山海经·南山经》。其体貌与普通的乌龟类似，但颜色为红黑，长着鸟的头、毒蛇的尾巴。

角端

甪端一共有三种形象，分别为猪型、麒麟型以及牛型，不论是哪一种形象，甪端都是作为一种象征性兽类存在。它象征光明正大、秉公执法；在民间，则有吉祥如意、风调雨顺的意义。

人鱼

人鱼最早被华夏先民称为“鲛人”。在《山海经》中，人鱼也是出现频率较多的一中传说“异兽”，《山海经海内南经》最早提到了郁水南临的伯虑国、离耳国，海市有人鱼身体覆鳞的鲛人；《海内南经》更加具体地描述了这些人脸鱼身的人鱼“有四足，其声如婴儿”；《大荒南经》也提到一中能死后复生的“鱼妇”，她们“枯死而荣苏”显然这种现象及其类似“冬眠”。

貔貅

又名天禄、辟邪，百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。

奇穷

鮯鮯鱼

鮯鮯鱼，上古鱼名。《山海经》中记载，鮯鮯鱼像一般的鲤鱼，但长着六只脚和鸟一样的尾巴，形状很奇特。

蛮齿

凿齿国”。《海外南经》:“羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢凿齿持盾。”郭璞说“凿齿”是人，牙齿就像被凿了一样，长五六尺，所以起了这个名字。《大荒南经》中也说凿齿是人，被后羿所杀。

赤眼猪妖

赤眼猪妖，猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中视物。喜食腐物，喜居阴暗潮湿处。

白泽

昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

水麒麟

品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。

獬豸

昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

兕

《山海经》海内南经对兕的外形进行了描述，兕在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角，意思是兕在帝舜葬地的东面，在湘水的南岸，兕的形状像牛，通身是青黑色，长着一只角。有称太山老君的坐骑。

狴犴

狴犴，又名宪章，传说中的兽名。形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门。”

相柳

相柳又称相繇，上古时代中国神话传说中的凶神，共工的大臣，出自《山海经·海外北经》。蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。它喷出来的水比洪水还厉害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗，就运用神力杀了相柳，为民除害。

火光兽

古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。

《神异经》云：“南方有火山，长四十里，生不尽之木，昼夜火然。......火中有鼠，重百斤，毛长二尺余，......取其毛，织以作布，用之如垢污，以火烧之，即清洁也。此鼠又名火光兽，其毛为布又曰火烷布......”

狍鸮páoxiāo

《山海经·北山经》：“钩吾之山有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”

鱼妇

《大荒西经》载：有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。

犀渠

《山海经》中记载“有兽焉，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其名曰合囗，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。

出于黧山，样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。

长右

《山海经·南山经》：“长右之山，无草木，多水，有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟。见则郡县大水。”状如猴而四耳。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。

九婴

九婴，根据《山海经》中的记载，九婴诞生于洪荒时代，本体不仅异常庞大，甚至拥有九个头颅。传闻九婴本体掌控天地间最精纯的水火之力，其破坏力极强。在远古时代，九婴被称为水火之怪，为了增强本体元力，九婴曾在东海一带肆虐，并且为祸人间，为了铲除九婴，后羿利用射日神弓将其击杀。

天狗

天狗，中国古代民间传说中的一种动物。最早记载于《山海经》中，原文是：“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。

鲲鹏

鲲鹏，中国古代神话传说中出现的神兽，是奇大无比的两种生物。

庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲如云霄，变做一大鸟可飞数里，名曰鹏

在《山海经》中北海海神变为风神的禺强即是《庄子》寓言的鲲鹏之变的根源。

陆吾

陆吾即肩吾，中国古代神话传说中的昆仑山神明，人面虎身虎爪而九尾。《山海经·西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”

从从

异兽，其状如犬，六足，其鸣自詨。出自《山海经》。

猼訑

猼訑是古代中国神话传说中一种样子像羊的怪兽，出自《山海经‧南山经》。它有九条尾和四只耳朵，眼睛长在背上。有人说取它的皮披在身上，就不知畏惧。