转型与重塑

灵玲

育才教育集团第二届名师论坛

郑春华校长致开幕词

教育的人文本性

深圳大学教育学部 张祥云教授讲座

1.创新人才的培养是最高层次的教育。

2.教育是不可替代，不可复制的。

3.教育的人文性意味着每天都要再创造。比如诗中所说：每一个白昼

都要落进黑夜沉沉。。。

古希腊神话推石头的故事：人类精神文明进步的象征。

止于至善：当社会高速发展的时候，要不断辛苦劳作，才能更加进步。

杜威：教育就是成长。教育就是永远要跟随时代，永远让自己处于成长状态。

百岁老人的讲座，生命仍是生长状态。

教育的人文本性：

不可替代；思想创造现实；知识的肉身性存在；结论变身为原因；遵道理之路；“诚”乃人文之“真”；语言创造世界；“喻”是人文世界的密码。

　　精神文明的进步是最困难的。深圳40年改革开放，物质已经达到顶级水平，思考：精神水平仍在内在成长。

文化氛围的重要性，课程建设要关注文化建设。课程需要教材，但是更重要的是人本身，教师成长好，让自己丰富起来，才是最重要的。教师自带智慧，自带光芒，教师本身就是课程，课程建设要目中有教师，有师生关系。师生关系要用时间，用生命去交换。课程建设核心是人，是老师自身的成长，心理和身体都要健康。仅仅从学科知识来讲，小学水平不高，但老师应该有教育家的水平，要成长为教育家。

教育是教师对学生有目的的引导，陪伴学生成长。以生为本，以人为本，要从师生关系本身来思考，不是仅仅以生为本，要立足教育的立场。要站在教育的立场看师生关系，促进每一个人不断成长，使他能够适应社会，不仅是学生成长，而且老师也需要成长，师生关系要促进共同成长，与时俱进的老师，才能促进孩子的成长。

　　知识的肉身性存在：道成肉身。

教育的有些知识可以写在书上，记成文字。但更多的传承需要师徒传带，经常在一块探讨切磋，师徒感情需要很多时间，精力来培养。如果真正地把教育传承，就要大力推行师徒关系。诚乃人文之真：“诚”是师徒关系中，徒弟能接收到师傅的方法。没有爱，就没有教育。当老师必须要有真诚之心，师徒选择要看有没有诚心。真诚才能成真！“不诚无物”，是中国人很重要的智慧和方法论。教育无诚，一切免谈。

　　教育要追求美的语言。尽可能要正向的语言，鼓励的语言，不要轻易下结论。杜威：再论教育者的责任。每一个教育者都要力图当领袖，每一位老师都要努力当教育家，每位老师都是不可替代的。

遵道理之路。从教育的角度来说，很多事情不能只从科学的角度来解决，而要从人文的角度来解决。独特的老师来面对每一个独特的学生，师生不能讲真理，要讲道理。几乎所有的教育理论，都要符合面对的学生特点。道理不是唯一正确的，需要实践，需要根据具体情况来变化。中国是讲道理的学问。科学追求真理，人文追求道理。用很多理论来解决一个教育问题，正如中医治病。

　　语言创造世界。精神的东西需要用语言来建构，将来精神，美育，健康更受关注。纯粹的科学语言，就相当于钢筋水泥，人文是装修，充满温度。不能只使用指令性的语言，要使用有温度的人文语言。教育话语少了人性，多了科学性。

“喻”是人文世界的密码：科学话语强调下定义，教育的科学性要强调人文的话语，懂得打比方，先秦《学记》，广博地比喻，君子之交要会打比方。逻辑思维是建造，很难有原创，引喻的思维。

　　教育的本质是追求让每一个人自我成长，成长是不可替代的，重在追求成长而不只是成功，成长比成功更重要，成长是目的，成功是工具。

教师要身体健康，心理阳光，是课程建设的天下之公器。中国教师受中国传统文化的影响，家天下，中国人的精神信仰在家里，在祠堂。当好家长是每一个教师内在的本份，家庭教育的研究者。

劳动教育：今天的劳动教育，不是为了培养创客，是生活自理劳动，通过劳动来感受家庭关系，培养君子。学会自我服务，自我担当，把所有的劳动都当成是教育的资源。

温婉的主持人：潘部长。