逛蓉城 登峨眉 游乐山 拜水都江堰- 成渝双城游记（上）

徐国强

　　成都，四川 ，我又来了！

　　前不久买了一本书《这里是中国》。书中用不少的篇幅介绍四川和成都，横断山脉、四姑娘山、九寨沟等等，精美的图片，赞美的文字，让人总有一种前往的冲动。书中以“烟火人间三千年”的标题，用一个篇幅刻画描写成都，而谈到古城西安，不过是“鲜衣怒马一千年”。对成都真可谓不吝赞美之词。

　　自公元四世纪建城以来，2600多年成都城址从未迁移过，成都城名也从未更改过，这是成都最为特别之处。另外，成都虽然不是沿江沿海的城市，但是，据统计，在非一线城市中，成都生活舒适度指数第一，公司最想去的城市排名第一，成都搜索指数排名第一。作为中国一个最具人间烟火气的城市，成都的确具有独有的特质与魅力。

成都，我来过多次。2016年11月经成都到黄龙九寨沟采风；2014年，单位安排至成都疗养，在成都一带的乐山、峨眉山、都江堰兜了一圈。最早是在1979年学校暑假期间，经成都去攀枝花。应该算是与成都有缘吧。2020年的金秋十月，在安排计划秋季游时，我又一次选择了这座城市，从这里开始为期九天的成都重庆双城自由行。

10月24日（第一天）

行程：上海-成都

里程：飞行3小时25分

入住：成都宽窄巷子美居酒店

游览：成都宽窄巷子

2020年10月24日下午14时许，我们搭乘的东航MU5407航班准时抵达成都双流机场。在机场一嗨租车店提取了座驾，驱车半个多小时，直接来到了位于宽窄巷子附近的美居酒店。

在酒店附近一家川菜馆简单晚餐后，步行十来分钟，来到了此行的第一站 - 宽窄巷子。宽窄巷子位于成都市青羊区，由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成，建筑均为青黛砖瓦的仿古四合院落，有"老成都底片，新都市客厅"之称。

这是一家成都著名的私房菜馆 - 拂晓。宽窄巷子在展示老成都历史风貌的同时，也一条特色商业步行街，主要以精品酒店、私房餐饮、特色民俗餐饮、特色休闲茶馆为主。

这里店铺林立，人声鼎沸。无论是门面装饰，还是内部摆设都很有特色，颇具品味，将历史与现代完美地融合在一起。与上海的新天地相比，有过之而无不及。

这里是宽巷子3号。它的大门颇为吸引眼球，门上的门神保佑着平安，也期盼着兴旺。门大多是掩着的，据说主人的理念是"闭门迎客"，做的是精品私厨。 成都的吃，可能是最有名的了。宽窄巷子也是一条美食街。三大炮是著名的四川地区传统特色小吃，主要由糯米制成，由于在抛扔糯米团时，如"弹丸"一样，发出"当、当、当"的响声，分为"铁炮"，"火炮"，"枪炮"，故名总称"三大炮"。 猪鼻子里插大葱 -- 装象！

宽窄巷子的一项著名项目是“掏耳朵”，俗称“小舒服”，正规的说法是“采耳”。介绍说，这是四川民间一绝技，它将艺术与技艺融为一体，还被列入非遗名列。一项简单的生活小事，在这里似乎有些复杂和专业的感觉，耳勺、耳铲、镊子及各种耳扫，还有头灯。不过，服务费不菲，120多元。安全起见，省钱出发，就别“小舒服”了吧。

巷子里有不少具有中国元素和四川气息的店铺。诸如：古筝、花伞、变脸脸谱等。

整个巷子不算太长，大约250多米，闲逛了20多分钟，调头就来到了窄巷子。窄巷子与宽巷子平行排列，宽约5米，比宽巷子少了3米。 这是窄巷子里的一家中药店。吸引眼球是这位碾磨药材的人，身着中式服装，披着清代长辫子，还带着当季的口罩，以一个不变的频率，机械式地反复运作。走近一看，才晓得这是一个仿真机器人。不过，那皮肤，那眼睛，绝对以假乱真。 这家是巷子里的蜀江龙火锅店。它的装修最为吸引眼球。一进门就看到一条龙盘踞在大厅上方，龙头抬起，冲着每一位来客。店铺还特意在这里为游客准备了一对中式椅子供游客拍照。那么，兄弟俩就合了一张吧。

10月25日（第二天）

行程：成都-黄龙溪古镇-乐山-峨眉山市

里程：200公里

入住：峨眉山智选假日酒店

游玩：黄龙溪古镇、乐山大佛

早饭过后，办完退房，我们驱车来到距离成都市约40多公里的黄龙溪古镇。黄龙溪古镇是十大水乡古镇之一，有着1700余年历史，隶属成都市的双流县。黄龙溪镇是国家4A级景区。 黄龙溪古镇龙潭广场，这是一个下沉式广场，面积大约在2000平米左右的。广场中央放置一个铸鼎，表现的是诸葛武侯沉鼎醒龙的历史传说。广场周围被9根黄龙图腾柱环绕，这9根图腾柱传说中是龙生九子的图腾。 黄龙溪的主街叫真龙街。它一头是龙潭广场，另一端是龙潭湖。一条小溪从街中央潺潺流过，两岸是青石板路和古街坊。 古镇上，溪岸边，树木植物相当茂盛，溪中错落不少硕大的石头，岸边还有水车、石磨、垂柳，一副极具风情的川西水乡画卷。 黄龙溪主要以古街、古树、古庙、古堤、古埝、古民居、古码头、古战场、古崖墓和古衙门的“十古”著称。 古榕树。 古牌坊。 从龙潭广场沿着真龙街走到头，就是著名的黄龙古桥。站在古桥上欣赏龙潭湖和滴水漫滩的景色。 古镇上建有一条川西民居文化长廊，以实样的方式展示介绍川西民居的特色。 离开黄龙溪古镇，驱车123公里，2个多小时，抵达今天游览的重点： 乐山大佛。面前的这座山就是乐山大佛所在的凌云山栖霞峰。 来到登山栈道入口处的山门洞，首先进入眼帘的是苏轼书写的题壁“佛”。山洞左侧通往灵宝塔，右侧通往大佛和凌云寺。 登山途中，可以看至山崖上刻着大量题壁。最为醒目的是“苏东坡载酒时游处”。苏轼是四川眉山人，历史上眉山曾属嘉州(乐山)。想必1996年乐山大佛被列入世界自然与文化遗产名录，成为当时中国西部唯一的世界自然与文化遗产，应该有苏轼的一份功劳。 再往上就是载酒亭。载酒亭是后人为了纪念苏轼的著名诗篇《送张嘉州》而建。苏东坡做杭州太守时，一位姓张的朋友要去嘉州做太守，苏东坡就写了一首《送张嘉州》相送，其中的名句有"但愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。" 来到山顶，首先看到的是凌云寺。凌云寺是建于唐代，现在的凌云寺是清康熙六年（公元1667年）重新修建的。因为大佛就凿在凌云寺前，所以大佛也就称为凌云大佛。而凌云寺也因有了这尊大佛，而被人们称为大佛寺。 凌云寺前几十米处的山崖，就是乐山大佛所在处。山顶的平台上，大佛只露出半个头，头上的螺髻清晰可数。大佛顶上共有螺髻1051个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。 乐山大佛地处岷江、青衣江和大渡河三江汇流处。站在平台上，可以俯瞰三江汇流的全貌。传说唐朝初年，凌云寺里有一个老和尚，叫海通。当时凌云山下的三江汇流处，水深流急，波涌浪翻，经常吞没行船，危害百姓。海通和尚眼见此心中十分不忍。因此，他想在这岩石上刻造佛像，借着菩萨的法力，降服水怪，保佑平安。大佛唐开元初年（公元713年）开凿，历时90余年方才建成。 为了纪念海通法师，人们在大佛头部左后方的凌云山顶建了一个山洞，洞额刻“海师洞”。“海师洞”三字，为清乾隆时四川按察使顾光旭手书。 大佛坐落在凌云山栖霞峰临江峭壁上，面朝三江会合处。 大佛的左右后三面设有护栏，人们可以依靠在护栏边，近距离地观赏大佛。 据说，大佛曾建有十三层楼阁覆盖，时称“大佛阁”。只可惜，历代战火给大佛带来不同程度的灾难，特别是明末清初农民起义将领张献忠入川，一把大火把保护大佛的大像阁烧个精光后，大佛裸露数百年，遭受风化侵蚀。 这是一条前往出口必经之路，穿过这条竹林小路，就来到景区出口，结束了登山礼佛之旅。 乘坐游船到三江汇合处，在船上礼佛是游览的必须项目。我们在大佛入口处，乘坐景区游览服务车，来到游客服务中心购买票上船。记得以前都是在离大佛入口不远处的八仙洞码头上船，很方便。 游船带你来到三江交汇处，从船上全方位多角度地观赏大佛。这个角度只能从游船上看到。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势，造型庄严。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1051个，耳长6.7米，鼻和眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽9米，脚面可围坐百人以上。 在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百上千尊石刻塑像。 乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝；大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。可谓："山是一尊佛，佛是一座山"。 大佛右侧的石壁上，是著名的“九曲栈道”，是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛通道。栈道最宽处1.45米，最窄处0.6米，共217级石阶，沿崖迁回而下，可到大佛脚底。 大佛左侧，是沿山边开凿的“棱云栈道”。栈道削壁穿洞，隐藏在乐山大佛左侧悬崖绝壁间，经凌云栈道就可以走到大佛脚底部。栈道开凿于1983年初，1984年竣工。记得2014年去的时候，是“九曲栈道”进出。这次是“凌云栈道”只进，”九曲栈道”只出。从图中可以看到栈道上站满了游客，在入口处排了一会。听保安说，这样排下去到大佛脚底部要排队2个小时，我们只好作罢放弃。

到达大佛前，船停了下来，给大家拍照的机会。

游船驶离大佛，来到靠近乐山市的码头边。游船上的讲解员，让大家从这个角度看过去。这就是游船的最后一个项目：观赏卧佛。实际上，这只是来自广东的一位摄影爱好者的偶然发现。一次当他在家里要把照片分享给朋友的时候，忽然发现这张全景图特别像是一个巨大的躺着的佛像。这才成为一个观赏点。中间突出的部分为灵宝塔。 结束乐山的行程，时针已指向5点。我们驱车40公里50分钟，来到了峨眉山脚下，入住峨眉山智选假日酒店。明天将登峨眉，上金顶，朝拜普贤。这家酒店位置不错，离峨眉山景区服务中心仅仅步行7-8分钟。服务也不错，服务人员详细介绍峨眉山的玩法，更重要的是，免费给我们升级为河景房。

10月26日（第三天）

行程：峨眉山-成都市

里程：180公里

入住：周记·吉亨酒店（成都火车东站店）

游玩：峨眉山

8：30时，我们就来到游客服务中心，买票，乘车，前往峨眉山景区。 从服务中心到峨眉山索道山下的雷洞坪需要近2个小时的车程。游玩峨眉山金顶，一般都要在游客服务中心乘景区车先到雷洞坪枢纽中心，私家车是不能上来的。 从雷洞坪出发，开始爬山历程。 从雷洞坪车站到上金顶索道站，途径一个“猴区”。这里很是热闹，有不少峨眉山猴子喜欢在这里出现，向游客讨吃的。有时候，还会从游客手中抢食品。当时，就有一个小孩子手中的食品被猴子突然抢跑了，小孩子都吓哭了。 同时，游客也很享受这样一个场景，纷纷拍照留念。 当天，峨眉山被浓雾笼罩。站在缆车里，眼前都是白茫茫的雾，山和树几乎完全笼罩在浓雾中。 “华藏世界”牌坊，穿过这道牌坊就进入到了金顶。 金顶也完全被浓雾笼罩。金顶是个地理概念，也是一个建筑概念。地理概念一般是指名山的山顶，而建筑概念是指房屋的镏金屋顶。峨眉山金顶，也称华藏寺。 这里是朝拜大道。大道平台处香火缭绕，前方的十方普贤圣像在浓雾中若隐若现。 朝拜大道两侧的六牙圣象。 峨眉山金顶的香火很旺，缥缈的香火烟雾与白茫茫的云雾给金顶带来一种神秘、虚幻的意境。 峨眉山金顶的标志：十方普贤圣像。"十方"一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。圣像于2006年6月18日落成 ，通高48米。 金顶华藏寺，全称为“永明华藏寺”，位于峨眉山金顶主峰，海拔高度3077米。 华藏寺始建于东汉，是峨眉山八大重点寺庙之一，也是全国重点寺庙之一。 华藏寺有三殿。第一殿是弥勒殿。殿门上悬挂着赵朴初先生题写的“华藏寺”金匾。寺内供奉铜铸弥勒佛像。第二殿是大雄宝殿。殿中供奉着铜质金身的三身佛，坐高3米。殿内还有铜磐、铜钟等法器以及铜铸像、铜普贤像等佛教文物。 第三殿是普贤殿，即金殿，是峨眉山最高的殿堂。殿门的匾额有“金顶“。 明代朱元璋第二十一子朱模笃信佛教，赏赐黄金3000两在峨眉山最高处建――"大峨山金殿"，因金殿的瓦、柱、门、棂等皆铜质渗金，阳光照耀之下，金光灿烂。 这是我2014年10月来金顶，在金殿留下了身影。那天，虽然难觅蓝天白云，更不奢望云海佛光，但至少华藏寺金殿清晰可见。据说，峨眉山金顶基本上十有九雾，这已经算是幸运了。

10月27日（第四天）

行程：成都-都江堰-成都

里程：170公里

入住：周记·吉亨酒店

景点：都江堰、杜甫草堂、武侯祠、锦里

昨天结束峨眉山的游玩，当天就返回了成都市，入住成都东站附近的周记.吉亨酒店。今天一早，我们直接驱车80公里来到都江堰。都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是世界文化遗产、国家5A级旅游景区。都江堰大门似乎有点过于简单，但是，都江堰对于成都平原的意义和贡献怎么说都不为过。

今天的成都平原，曾经一遇雨季，就是一片汪洋；一遇旱灾，又是颗粒无收。正是这一工程，使得成都平原成了太府之国。为了纪念治水先贤，都江堰人修建了这条长150米，宽14米的堰功道。 为了纪念治水先贤，都江堰人在堰功道左右置放了十二尊古朴凝重的青铜雕像，分别代表了从秦汉时期至唐、宋、元、明、清各历史时期治水建堰的有功之臣。 堰功道中，有一个用“楗尾”围成的喷水池。古代的秦国，没有钢筋水泥，李冰父子利用四川毛竹多的自然条件，用毛竹编织成竹笼，再将开山下来的石头填实，形成“楗尾”，再把它们用绳索送到水流湍急的江底，形成堤堰。因此，都江堰又被称作“楗尾堰”。 都江堰创建于公元前256年，由秦国李冰父子组织修建。距今已有两千多年的历史。直到今天还在发挥着作用，被称为“活的水利博物馆”，也是全世界至今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。

　　惭愧的是，这么一个伟大的工程，去过多次的我，居然到今天才搞清楚一切。

　　从图上可以看到，都江堰工程包括鱼嘴（分水堤）、飞沙堰（溢洪道）和宝瓶口（进水口）。岷江水（最上面的宽江）经鱼嘴分水堤将其流分成两条。右侧的一条为内江，流经宝瓶口和南桥引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又可以引水灌田、变害为利。左侧的一条为外江，直接引导致外江。

堰功道的末端是伏龙观。站在伏龙观楼上，可以俯瞰飞沙堰溢洪道。飞沙堰是都江堰确保成都平原不受水灾的关键要害。它的主要作用是当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出;如遇特大洪水的非常情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江。另一作用是"飞沙"，岷江挟着大量泥沙，石块，如果让它们顺内江而下，就会淤塞宝瓶口和灌区。 走近飞沙堰，可见淤积的大量沙石。 站在伏龙观楼上，可以看到对面的过江索桥。走过这个索桥就进入到景区中心地带，飞沙堰、鱼嘴区域。

图中的建筑就是伏龙观，左侧的河流就是宝瓶口，从鱼嘴分留的岷江从左侧的宝瓶口进入成都平原。白色的匾上写着”离堆“，离堆是开凿玉垒山形成宝瓶口时分离的石堆叫“离堆”。 视频记录了从鱼嘴分流过来的岷江水进入宝瓶口的场景。 这就是著名的鱼嘴。对面涛涛的岷江水在这里分成两路，一方面消除了水患，一方面解决了旱灾，成就了今天的成都平原。 安澜桥，是我国著名的五大古桥之一，全长320米。最早称绳桥或竹藤桥。清嘉庆九年 (1804)，何先德夫妇倡议修建竹索桥，以木板为桥面，旁设扶栏，两岸行人可安渡狂澜，故更名"安澜桥"。民间为纪念何氏夫妇，又称之为"夫妻桥"。桥的原址本来在鱼嘴处，1974年因兴建外江水闸，经国务院批准，将索桥下移了一百多米，改用钢索建造。 通过安澜桥，可以登上对岸的秦堰楼和二王庙。 秦堰楼因都江堰建于秦国而得名。秦堰楼依山而立，雄峙江岸，是眺望都江堰全景的最佳位置。未建之前，这里是"观景台"，又称"幸福台"，毛泽东主席于1958年3月21日曾在此观赏都江堰。 站在秦堰楼往右看，这里可以清楚看到岷江水在鱼嘴处一分为二。 往左看，岷江一分为二，形成二条河流，左侧为内江，右侧为外江。。 还是用视频展示一下都江堰的全景吧。 朝下看，就是二王庙。二王庙坐落于都江堰岷江东岸的玉垒山麓，是纪念中国都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎的祀庙。二王庙是世界文化遗产都江堰的重要组成部分，初建于南北朝。 二王庙大殿。 南桥。南桥位于都江堰宝瓶口下侧的岷江内江上，原名为“普济桥”，曾多次损毁，1959年重建，更名为“南桥” 廊桥的天棚有彩画天花及卷棚仿古天棚，所有的木雕进行描金填彩。 坐南桥边座上，可以欣赏经宝瓶口顺流而下的岷江内江。 南桥的西面是都江堰正门，东面是灌县古城，这是一座与千年古堰相伴的古城。 结束都江堰的游览，我们返回了成都市区，打卡杜甫草堂 - 中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居，国家AAAA级旅游景区 。杜甫草堂位于成都市青羊区西门外的浣花溪畔，是”水泥森林“中的一片绿洲。 这就是杜甫草堂的标志性景点-茅屋故居。公元759年的冬天，杜甫为避"安史之乱"，携家入蜀，在这里营建茅屋而居。 走进这扇杜甫草堂院门，就进入茅草屋内。这里不是热门景点，很多旅行社都不做安排。不过也吸引了不少游客。与武侯祠等景区相比，倒是清净不少。 杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。草堂在这里设置了”杜甫千诗碑“。 杜甫草堂柴门。 走进草堂，给人的感觉仿佛进入了一个中国古典园林花园。让人印象最深刻的是园内茂密高耸的翠竹。有别于通常园林中的亭台楼阁，园内别具历史感的茅草屋掩映在翠竹中，倒映在池水中，给人一种原始而自然的感觉。 杜甫草堂还有一处网红打卡点，就是花径。 红墙青瓦夹道、茂密翠竹夹持，吸引大量游客。

网红点留个影吧。清楚地记得，1979年暑假来成都时曾到过这里。那个年代，没有手机，没有相机，真的是看过算数，没有留下任何痕迹。

时间关系，没有在草堂多作停留，就驱车来到热门景点武侯祠。一开始有些担心市区热门景点停车会很麻烦，实际上，在武侯祠有一个非常大的地下停车库。这是武侯祠(汉昭烈庙)的入口正门。一个大门两块牌子，汉昭烈庙是纪念三国时期蜀汉皇帝刘备而建立的庙宇；武侯祠是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。这里以中国唯一的一座君臣合祀祠庙著名。 进大门，中间大道左右两侧分别有唐碑和明碑。再往前就是武侯祠堂。祠堂两侧的立柱写着“三顾频频天下计，一番晤对古今情“的对联。讲的就是三顾茅庐和刘备与诸葛亮的故事。 武侯祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50尊，馆内文物荟萃，唐及后代关于诸葛亮和三国文化的碑刻50余通。 三义庙，初名三义祠，清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。主要是供奉以忠义著称的桃园三义士:刘备、关羽、张飞。 与杜甫草堂一样，这里也有一条红墙夹道。很多年轻人在此打卡留念。 武侯祠西侧是刘备墓，即"惠陵"。是诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。实际上，武侯祠就是始建于公元223年修建刘备惠陵的时期。 "惠陵"正门。 走出惠陵，对面是“三国文化陈列馆”，馆里介绍有关三国的历史及文物。武侯祠2008年被评为首批国家一级博物馆，享有"三国圣地"之美誉，在这里应该了解三国历史的不二地点。 结束武侯祠的参观，来到紧邻武侯祠的锦里古街。 实际上，这是一条以清末民初四川民居建筑风格为主的商业街，有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，浓缩了成都生活的精华，展现了四川民风民俗文化。逛多了古街商业街，这里只是走走看看。

至此，结束了成都之行。明天将乘高铁前往重庆，开启”逛山城，观乌江，拜大足，探访天坑地缝“之旅！