张壁古堡,1600年的智慧

马江

<p>张壁古堡,始建于十六国时期,系后赵豪强张平所建的众多坞壁之一,距今已有1600多年的历史。也是中国现有较为完好的一座融军事、居住、生产、星象、宗教活动为一体,罕见的古代袖珍“城堡”,它集中了夏商古文化遗址、北朝地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹,特别是北朝古地道、可汗庙、琉璃碑等为全国罕见。张壁古堡整个村子遵循中国传统古代星象和堪舆理念建造,地面布局与天上的二十八星宿相对应,因此,张壁古堡还被称为“中国星象第一村”。</p><p><br></p><p>张壁古堡位于山西省介休市龙凤镇张壁村,与国内著名景区平遥古城、王家大院、绵山旅游区毗邻,并有旅游专线直通景区。张壁古堡是世界上颇为罕见的袖珍小城,却具有完备的城市形态,具有很好的军事防御功能。古堡海拔1020米,三面沟壑,一面靠山,地势险要,易守难攻。其地下建有长约万米、上下三层、攻防兼备的古地道.,堪称“地上地下双城子”。张壁古堡融古堡地道、宫殿庙宇、军事宗教、民俗历史、星象文化为一体,因“古庙神佛异,明堡暗道奇”而闻名海内外。古堡堡墙1300米,面积12万平方米。南北堡门附近,各有一个宗教建筑群,有关帝庙、可罕庙、空王行祠、二郎庙等。堡内一条红色条石砌筑而成的主街——“红顺街”两侧,错落有致地分布着七条幽深的古巷。</p><p>整座古堡顺塬势建造,南高北低。从堡北向下俯视,左、中、右各有一条深沟向下延伸,堡西为窑湾沟,峭壁陡坡,深达数十丈,堡东居高临下,有沟堑阻隔,只有堡南背靠绵山,可谓“易守难攻,退进有路”。古堡四周有高约10米的夯筑堡墙,经历千年风雨沧桑巍然屹立。</p><p><br></p><p>古堡只有南北两个堡门,红顺街(主街)连接南北堡门,长不到300米,街东3条小巷,街西4条小巷,借次分布。北堡门内筑有瓮城,南堡门用石块砌成,堡门上建门楼。主街两侧有典雅的店铺和古朴的民居;南北庙宇琉璃覆顶,金碧辉煌;金代古墓,抱柳的古槐,罕见的琉璃碑。</p><p><br></p><p>古堡地下遍布地道,四通八达,并与地面建筑巧妙勾连。地道为三层立体,高层距地面2米左右,中层距地面8——10米,底层距地面17——20米。地道呈网状结构,高约2米、宽约1.5米,弯曲迷离。堡外北面和南面的沟崖间有洞口,既可作为进出口,又可用作哨卡。道内留存有通风孔,还有水井与地面相通。</p><p><br></p><p>地道洞壁上每隔一段有一小坑,距离不等,是放置油灯的地方。高层有喂养牲畜的土槽;中层洞壁下方每隔一段有一可容二、三人栖身的土洞,是地道的哨位;底层有进深11.5米,高7.5米,宽5.5米的深洞,是地道的粮仓。如此庞大而复杂的地下工程,绝非民财民力所及,是军事需要、对外保密的战略设施。</p><p><br></p><p>张壁古堡保留下来的古代建筑颇多,大体都是明清遗物。如明代万历41年,距今400多年的空王佛行祠,坐北向南,大殿三间,殿内塑主像为空王佛,山墙绘有空王佛成佛的故事壁画。殿顶明代三彩琉璃装饰,刀工细腻,烧制精致,形象逼真,栩栩如生。行祠前廊下有两通罕见的琉璃碑,通体琉璃烧造,孔雀蓝底,黑字书写,碑额为青黄绿二龙戏珠,两边蓝黑龙纹花卉装饰图案。东侧一通记述着空王佛修炼成佛的艰苦历程,西侧一通记载空王行宫修建缘起。</p><p><br></p><p>张壁古堡是个袖珍小城,却有着丰富多元的文化遗存。从十六国时期始,古堡大致经历了坞壁、军镇和设防性村落等几个阶段,在长达一千六百多年的历史长河中,逐渐形成了“地上明堡、地下暗道”的独特军事防御体系、儒释道相辅相融的宗教文化、神奇的星象堪舆文化、灿烂的农耕民俗文化等。</p><p><br></p> 张壁古堡景区导览图 祈雨楼文字说明书 祈雨楼 <p>保存完好的瓦当</p> 大象雄狮琉璃构件 皇帝万岁砖雕飞脊构件 凤凰展翅飞脊琉璃构造 瑞兽麒麟飞脊琉璃构件 琉璃飞脊构件 天马行空飞脊琉璃构件(清) 彩色琉璃瓦当 琉璃残件 琉璃武士残件 动物铸铁件 <p>破损复元的陶罐</p> 介休面食介绍 古代量器,升和合(GE) 十六两制古秤 抬秤。上世纪70年代还用的东西 <p>张壁远处的青山,被现代经济挖得满目疮痍</p> <p>与众不同的是,这座关帝庙坐南朝北。它与古堡北头的空王祠、真武殿、二郎庙遥相呼应,儒释道三位一体,千百年来护佑着古堡的安宁,中化文化的博大包容,对外来文化的兼收并蓄,强大同化,被体现得淋漓尽致。</p> <p>站在关帝庙的墙上望去,这一片建筑层层叠叠,屋脊高耸,上著各种飞禽走兽,屋檐飞挑,风铃叮当,平和着古堡因战而起的杀气。斯情斯景,一时间使得英雄气短,王候将相,皆为粪土;世间碌碌,不如归去。</p> <p>关帝庙的地道入口。</p> <p>秋千荡漾,古堡悠闲。</p> <p>这是一组铜塑。一位老爷爷,悠闲地抽着烟斗,三个蒙童围着他嬉闹,温馨祥和,冲抑了军事古堡的战争气氛,颇具匠心。</p> <p>这个院子好像刚开过一个区域性的武术研讨会,宣传画贴得满院都是,破坏了院子的古韵。但古堡要发展,古树新花也不得已。</p> <p>古堡的后门。出门放眼四望,青山依依,绿水长流;1600年,风水绝好,古人智慧,叹为观止!</p> <p>红顺街全景。近处建筑红墙青瓦,远处古树森森,红石铺就的主街蜿蜒曲折,通向遥远的古代,主街两边的街巷幽深绵长,给人以无限的遐想。</p> <p>红顺街掠影。</p> <p>远山含黛,映衬着古煲的绿树黛瓦,灵气透空而至,祥和安宁。</p> <p>古屋年久失修,院内杂草丛生,一摞摞厚重的古砖,期待着……</p> <p>坚实的夯土墙,仍然忠实地遮当着来自风雨的侵蚀;土墙下部多达八层的青砖底座,以及上部的脊形青砖雨苫,阻滞了雨水的浸洇,加上古堡干爽少雨的小气候,夯土墙不见丝毫倾颓。</p> <p>少林弹弓院,铁将军把门,门边的墙上,钉了若干块“某某基地”的牌匾,想必是“武林协会”类的办公场所。</p> <p>弹弓院旁的小巷,往里是一进民宅,宅门大开,虽为古堡,民风开放。</p> <p>双龙碾。据传有龙显灵帮助穷人,在此碾粮会越碾越多,后因大火失去灵气,但在滚子和碾盘上浇水会有双龙显现,故名。</p> <p>可罕庙,体现了中华民族的伟大融合。</p> <p>可罕庙的地道入口,就在这间屋内,整个屋子四梁八柱,院内古树森森,收拾得干净利索,虽说是初冬时节,地上也不见一片落叶,反映了古堡整洁、向上、一丝不苟的民风。门柱上一幅对联:阅兴亡知进退多养懿德,从此进由彼出莫怨岐路,横批:表里乾坤。此联明面上绝妙地表现了古堡地上地下“双城子”的状况,暗里却十分妥贴地规劝这个世界和世上的人们,兴衰寻常事,懿德传千秋。</p> <p>可罕庙边上的演武场,凸显了张壁古堡的军事用途。场正中是点将台,一个大大的“帅”字,两边刁斗高悬;场中生铁铸就的1:1武士操练对战场面,仿佛传来一阵阵铁器撞击和士兵喊杀声,形象生动,增加了不少的肃杀气氛。</p> <p>看塑像似是唐朝名将尉迟敬德的祀祠。敬德和秦琼是一对门神,没想到他却在这里的正堂安享祭祀,也算是异数。看过隋唐演义的人都知道,尉迟敬德是山西马邑(今朔州)人,投唐前是刘武周帐下大将,一条神鞭打遍天下,曾一夜之间连抢石岭、白璧、介休等三关,与秦琼在介休关三鞭换两锏的故事脍炙人口。只是同为唐朝开国名将, 一个在这里享受祭祀,另一个却继续把门,这难道是秦琼欺骗他表弟罗成的报应吗?</p> <p>古堡一角。</p> <p>古军事地道立体剖面示意图(二幅图片合成)</p> 地道功能齐全,这是养马的马槽 地道中的指挥所 <p>深邃而宽敞的地道,高有2米,宽容两人侧身而过,一点也不显逼仄。</p> 底层到中层地道的转换口。 中层地道 俘虏窑里空空如也。 <p>地道中将军窑里的陈设:案几、竹简、铠甲、虎皮垫和酒器,墙上还挂着一副皮甲,虽云简陋,却也显示了窑主人与众不同的身份。</p> 通向出口 士兵窑 <p>洞壁上的星宿投影图。</p> 地道出口,是现代人用砖重新砌过的。 <p>地道出口,前面是万丈绝壁,乃张壁的天然屏障。</p> 狭长的小巷,干净整洁;可所有的街巷都是丁字结构,无一例外。 <p>一座挂着“安贞吉”门楣的民宅。</p> <p>民宅里的三寸金莲实物和四幅字屏。清著名戏曲家李渔在《闲情偶寄》中,有专门的章节,讨论如何把玩女人的小脚,集中反映了封建士大夫畸型的审美观,真是寡人有疾。见过我奶奶的小脚和裹脚布,奶奶因为小脚,从来站不稳,走路也是扭来摆去的。我想封建士大夫不是欣赏女人的小脚,而是欣赏古代仕女走路风摆杨柳的样子,爱屋及乌,才捎带着欣赏了女人的小脚罢。</p> <p>连年有余的贴画,反映了老百姓生生不息的良好愿望。</p> <p>民宅室内近景。古色古香的窗欞,糊着轻薄透气的窗纸,一个大大的圆形红色福字剪纸,室内敞亮,福气盈屋,圆形的花瓶,插一支绿植,让小屋充滿了生气;一盘北方常见的火炕,炕上靠墙一溜深色躺柜;透过敞开的那扇窗户,看到院内挂着的大红灯笼,喜由心生,不由得喊一嗓子:过年喽!</p> <p>舂谷的风车(一)</p> <p>舂谷的风车(二)</p> <p>四合院之美,在于她的方正和对称。正房有堂屋、东西厢房和阁楼,是一家之主或长辈们的屋子,屋门口还有一口消防用的大水缸。东西下房则是后生晚辈或下人们的屋子,反映了儒家文化中长幼有序的基本伦理。张壁古堡到处是这样的四合院,只是像这样青砖瓦舍、高门轩宅的宅子,也是要有实力的殷实之家才修得起。</p> <p>一盘石磨。</p> <p>又是一处丁字路,这回宽敞了许多</p> <p>张府大宅,一对大红灯笼分外耀眼。</p> <p>张府招婿楼,是张府小姐抛绣球的地方,这让我想起了漓江银子岩那里女子抛绣球的游戏,北方大宅门里的大小姐择婿可没那么简单随意,就连这抛绣球也要专门盖一座楼;想着小姐着三寸金莲,在丫鬟的扶持下,顺着陡峭的楼梯一摇三摆娇喘吁吁地上得楼来,拿着绣球照自己的心上人那么娇羞一抛,就决定了自己的终身大事,充满了悲喜剧的色彩,不禁心下戚戚。</p> <p>古槐客栈外景。</p> <p>张壁影子钟。你在中间标示12个时辰的方位站定,伸出胳膊,太阳投射的影子,恰好在相应的时间刻度上。</p> <p>夫人印证影子钟的真伪。</p> <p>古槐客栈。顺着影子钟过来,上边是古槐客栈,下边是古槐抱柳,呈品字形分布。</p> <p>奇特的槐抱柳。一棵柳树在年长的槐树中抽枝长叶,茁壮成长,真是不可思义。这就像张壁古堡那样,儒释道三教合一,还和堪舆文化和谐共存,简直就是一个奇迹。</p> <p>红顺街,红灯笼。</p> <p>古代编钟。试奏“东方红”首句,音色纯正,清脆阅耳,声闻屋瓦。</p> <p>一出水的现代民居,高大轩敞,一青砖到顶,一红砖到底,给古堡的建筑增加了多样性。</p> <p>一溜十几口大缸,有的还盛满了水。</p> <p>夫人上了房,瓦是别人揭的。</p> <p>空王祠。建于明代万历41年的空王佛行祠,距今有400多年历史,存有全国罕见的两块琉璃碑。空王佛,俗名田志超,是第一个汉真人佛,不远的绵山上有用泥土包裹的空王佛真身,世所罕见,反映了我国1千多年前防腐技术达到的高度。</p> <p>空王金身。</p> <p class="ql-block">从另外的角度看空王祠,有着非同寻常的美。屋脊高耸,蜿若游龙,气势非凡;飞檐高挑、灵动,透着智慧的光芒;红墙碧瓦,隐然皇苑风范。空王果然是王!</p> <p>二郎庙。</p> 二郎神像 <p>二郎庙背后的古堡城墙和武士塑像。武士手拈长枪,神情凝重地守卫着古堡的安全。千百年来,不管是哪朝哪代,军队和士兵,强大的武备,永远是守卫国家和民族安宁的基石。</p>